Bücher von ơ

Tông phong vĩnh chấn, Tổ ấn trùng quang.Giác hoa hương biến khắp rừng thiền Mưa pháp tưới nhuần người sơ học Cành cành lá lá tiếp nối không ngừngTổ đường rực rỡ chánh pháp xương minh.Nam mô Tây thiên Đông độ Việt Nam, Trung Quốc, Hoa Kỳ, lịch đại nhất thiết chư vị Tổ sư tam bái. (ooo)Thích Nữ giới Hương

Từ lâu các kinh sách Phật Giáo Việt Nam bị ảnh hưởng bởi ngôn ngữ âm Hán Việt của Trung Quốc. Từ những thế kỷ 20 (năm 2000 trở đi) các kinh sách dần dần đã được chư tôn thiền đức Tăng Ni chuyển qua quốc ngữ tiếng Việt, để Phật tử dễ đọc, nhất là những vị chưa có kiến thức về âm Hán Việt.Người biên soạn xuất gia tại Chùa Liên Hoa, Bình Thạnh, với Tôn Sư Hải Triều Âm, các kinh sách trong Chùa tụng bằng tiếng Việt do Tôn sư chuyển ngữ. Từ năm 2005 trở đi, người biên soạn định cư và hoằng pháp tại Hoa Kỳ. Nhiều Chùa ở Hoa Kỳ vẫn còn tụng kinh bằng âm Hán Việt và nhiều nơi phải tụng bằng tiếng Anh cho người bản địa và thế hệ con cháu thứ hai sanh tại Mỹ có thể tụng hiểu được. Phật tử Việt tụng kinh bằng tiếng Việt mà vẫn chưa hiểu được ý nghĩa ẩn sâu trong lời kinh và càng bối rối hơn khi tụng kinh bằng bằng âm Hán Việt. Đó là lý do thúc đẩy, chùa Hương Sen biên soạn một cuốn "NGHI LỄ HÀNG NGÀY" bằng tiếng Việt và tổng hợp gần 50 bài kinh: Các bài kinh mà chư Ni và Phật tử thường tu tập tụng niệm hàng ngày để nhiếp thân khẩu ý, chánh niệm tỉnh giác, sám hối tội lỗi, thâm nhập lời Phật, khai mở Phật trí.Các bài kinh tụng phổ biến cảm ân đức của Chư Phật và Bồ tát, sư trưởng, cha mẹ, đất nước, đàn na tín thí để phục vụ các ngày lễ Vía Phật giáo.Các nghi thức phục vụ đại đồng chúng sanh như phóng sanh, hằng thuận (đám cưới), cầu an (cầu cho bịnh nhân), cầu siêu (cầu cho người chết), cúng linh, tang lễ, an táng, hỏa táng, vv... đáp ứng nhu cầu tâm linh tôn giáo cho quần chúng. Tài liệu biên soạn dựa vào các nghi tụng của Chùa Dược Sư - Tịnh Độ Ni Viện Hải Triều Âm (Tôn Sư Hải Triều Âm), Chùa Phật Tổ (Hòa Thượng Thích Thiện Thanh), Làng Mai (Sư Ông Nhất Hạnh) và Chùa Giác Ngộ (Thượng Tọa Thích Nhật Từ), vv... Là hậu học, kiến thức và sự tu tập còn hạn hẹp, trong lúc biên soạn, sẽ có nhiều thiếu xót không thể tránh khỏi, kính mong Chư tôn thiền đức Tăng Ni và thiện hữu tri thức thương xót chỉ dạy để lần sau tái bản được hòan chỉnh hơn. Chúng con thành kính tri ân.Nếu có chút công đức nào, xin nguyện hồi hướng cầu siêu cho hương linh thân phụ Phạm Văn Danh (Pd Chánh Đức Minh) và hương linh thân mẫu Trần Thị Sáu (Pd Bổn Ẩn) cùng tất cả chúng sanh trong 10 phương thế giới sớm giải thoát giác ngộ, trở về Phật tâm vốn có.Linh quang riêng chiếu, vượt khỏi căn trầnThể bày chân thường, chẳng kẹt văn tựTâm tánh không nhiễm, vốn tự viên thànhChỉ lìa vọng duyên, tức như như Phật.(Thiền sư Bá Trượng)Nam Mô A Di Đà Phật.Nắng Xuân Tân Sửu, Phật lịch 2565 - Dương lịch năm 2021, Thành tâm kính lạy, Hậu học: Thích Nữ Giới Hương

Tôi sinh ra ¿ Montreal vào n¿m 1969 khi cuô¿c "Cäch mäng Thâ¿m l¿¿ng" cu¿a Québec kh¿¿i ¿â¿u; m¿t cu¿c cách m¿ng ch¿ng l¿i Giáo h¿i Kitô giáo (và cäc phong t¿c chính tr¿ -xä hô¿i và gia truy¿n th¿ng c¿a nó), và chính ph¿ Canada ¿ Ottawa; m¿t cu¿c cách m¿ng d¿n ¿¿n s¿ lan truy¿n nhanh cho¿ng c¿a ch¿ ngh¿a th¿ t¿c, ch¿ ngh¿a xã h¿i, ch¿ ngh¿a t¿ do và chu¿ nghi¿a n¿ quy¿n không ch¿ trên kh¿p Québec, mà xâm nhâ¿p väo cä chi¿nh cäi chính ph¿ Canada mà ng¿¿¿i Phäp ¿¿ Québec ¿ä ch¿ng l¿i, thông qua vi¿c ban hành cäc ¿äo lu¿t và chính sách liên bang c¿a chính mình (vä chi¿nh ¿iê¿u näy sau ¿o¿ ¿ã thay ¿¿i t¿ duy c¿a ng¿¿i dân ¿ Ottawa, ¿ khu v¿¿c ¿ô th¿ cu¿a Ontario, và, ¿ m¿t m¿c ¿¿ nào ¿ó, trên kh¿p Canada). C¿m th¿y b¿ läc lo¿ng b¿¿i s¿ gia t¿ng cu¿a ¿â¿u o¿c bài ngo¿i c¿a ng¿¿i Pháp ¿ Québec, cha tôi ¿ä ¿¿a chúng tôi ¿¿n thành ph¿ New York vào n¿m 1976 ¿¿ có m¿t cu¿c s¿ng t¿t h¿n, m¿t cu¿c s¿ng ¿ã xa länh ông ¿ Québec m¿i này. Bâ¿t châ¿p thành công v¿ kinh t¿ ¿ M¿, m¿ tôi ¿ä không hài lòng vi¿ ¿¿ ¿o¿ thi¿u s¿ h¿ tr¿ chính tr¿ xã h¿i vô ¿i¿u ki¿n cho ph¿ n¿, và bä ¿ä ¿em chúng tôi tr¿ l¿i Montreal vào n¿m 1985. ¿ó là m¿t quy¿t ¿¿nh t¿ häi, m¿t sai l¿m có nh¿¿ng h¿u qu¿ tích l¿y cho hai ¿¿a con c¿a tôi, m¿ chu¿ng và tôi; nh¿¿ng h¿u qu¿ ¿o¿ theo chúng tôi t¿ Québec vào Ottawa; nh¿¿ng h¿u qu¿ ¿nh h¿¿ng ¿¿n ba th¿ h¿ c¿a gia ¿ình Angelis. Nói tr¿¿ng ra, n¿n giáo d¿c ¿¿i h¿c tuy¿t v¿i và d¿ch v¿ y tê¿ ¿¿¿c công quy¿ chi trä mà cha m¿ tôi, v¿ tôi và tôi nh¿n ¿¿¿c ¿ Canada ¿ã co¿ mô¿t cäi giá r¿t ¿¿t: phäi mâ¿t cäc quy¿n pháp ¿i¿nh c¿a chúng tôi (và hê¿ quä lä mâ¿t kh¿ n¿ng ¿ê¿ chúng tôi s¿ng chung m¿t nhà nh¿ m¿t gia ¿ình truy¿n th¿ng) ¿¿ tho¿a män các quy¿n chính tr¿ - xã h¿i c¿a ph¿ n¿ (nh¿ Lê Liên, m¿ c¿a các con tôi), và s¿ h¿ tr¿ vô ¿i¿u ki¿n cho h¿ cu¿a c¿ gi¿¿i thông tâ¿n vä cäc ph¿¿ng ti¿n truy¿n thông xã h¿i, c¿ng nh¿ các c¿nh sát viên, nhân viên xã h¿i, các th¿m phán, công t¿ viên và nhi¿u lu¿t s¿ bào ch¿a ¿ Ottawa. Nh¿ m¿t trong sô¿ nh¿ng ng¿¿i b¿n cu¿a tôi lä täi t¿¿ ¿¿ Hollywood nói v¿i tôi m¿t th¿p niên sau ngäy thäm khô¿ c¿a gia ¿ình tôi b¿t ¿¿u vào n¿m 2008, "...không ¿äng! Giáo d¿c ¿¿i h¿c giá c¿ ph¿i ch¿ng và ch¿m sóc y tê¿ "mi¿n phí" co¿ tô¿t länh gi¿ n¿u cäc quy¿n pháp ¿i¿nh c¿a b¿n ¿¿ bäo ¿¿m s¿¿ an toàn cu¿a b¿n và con cäi bän b¿ b¿ qua?" Th¿t thê¿! Thay vì th¿a nh¿n b¿t k¿ hành vi sai trái nào, nh¿ng ng¿¿i s¿ng và / ho¿c làm vi¿c t¿i Ottawa, Canada, ¿ã tìm m¿i cách ¿¿ tru¿t tô¿i lên tôi thay vì lên nh¿ng gì ¿ã x¿y ra vào ngày 8 tháng 6 n¿m 2008! Tôi có th¿c s¿ là ng¿¿i có t¿i không? Häy ¿¿c câu chuy¿n bi th¿m c¿a gia ¿ình tôi và t¿ phän xe¿t. B¿n là quan to¿a!

Ngài ¿¿t Lai L¿t Ma nói: "M¿i ng¿¿i trong chúng ta ¿¿u có kh¿ n¿ng ph¿m t¿i. Nh¿ng ph¿m nhân b¿ giam vào ng¿c tù, th¿c s¿, không t¿ h¿n b¿t c¿ ng¿¿i nào trong chúng ta. H¿ b¿ s¿ vô minh, tham mün và ph¿n n¿, nh¿ng c¿n b¿nh mà chúng ta d¿ b¿ nhi¿m ph¿i nh¿ng tùy các m¿c ¿¿ cao th¿p khác nhau. B¿n ph¿n c¿a chúng ta là c¿ g¿ng giúp ¿¿ các ph¿m nhân ¿y". (His Holiness, The Dalai Lama: We are all potential criminals, and those who we have put into prison are no worse, deep down, than any one of us. They have succumbed to ignorance, desire, and anger, ailments that we all suffer from but to different degrees. Our duty is to help them).

пc ¿¿t Lai L¿t Ma th¿ 14 c¿a Tây T¿ng là m¿t v¿ Thánh T¿ng trong hi¿n ki¿p, h¿u nh¿ ít có ng¿¿i Ph¿t T¿ nào trên th¿ gi¿i mà ch¿ng bi¿t hay nghe ¿¿n danh ti¿ng c¿a Ngài, ngay c¿ nh¿ng ng¿¿i không ph¿i là Ph¿t T¿. Trên t¿ các b¿c Quân V¿¿ng, Hòang H¿u, T¿ng Th¿ng, Th¿ T¿¿ng; d¿¿i cho ¿¿n nh¿ng ng¿¿i cùng ¿inh trong xã h¿i ¿n ¿¿, Tây T¿ng v.v... không ai là không bi¿t ¿¿n Ngài. Ngài là bi¿u t¿¿ng c¿a lòng t¿ bi và trí tü, bình ¿¿ng c¿ng nh¿ hài hòa. ¿ây là m¿t v¿ B¿ Tát tái sanh v¿y. Ai ¿ã có duyên g¿p ¿¿¿c Ngài hay ¿¿c sách c¿a Ngài r¿i thì không th¿ nào không có m¿t ¿n t¿¿ng sâu xa nào ¿ó. Nh¿t là n¿ c¿¿i và nh¿ng l¿i giáo hün ¿¿n gi¿n, nh¿ng sâu s¿c c¿a Ngài.THÍCH NH¿ ÐI¿N