Bücher von A. Dirk Moses

Für A. Dirk Moses stellt der Völkermord einen doppelten Gewaltakt dar: Einerseits vollzieht er den massenhaften Mord an Menschen und traumatisiert ganze Bevölkerungen für Generationen. Andererseits bringt ein derart grausames Verbrechen eine neue Kategorie des Bösen hervor, das ein Nachleben entwickelt. Als »das Verbrechen aller Verbrechen« stellt der Genozid unweigerlich eine normative und moralische Hierarchie der Gewalt auf. Er wird zum Maßstab für Verbrechen gegen die Menschlichkeit, der es erlaubt, Gewaltgeschichten kategorisch zu unterscheiden. Dagegen entwickelt Moses eine Theorie, die differenzierter und inklusiver ist. Statt unterschiedliche Gewalterfahrungen und Traumata gegeneinander auszuspielen, schlägt er eine Perspektive vor, die Verbindungen befördert und die Solidarität unter den Opfern stärkt.Moses' origineller Ansatz ist dabei gerade für die deutsche Erinnerungskultur von einzigartiger Bedeutung. Als einer der führenden Forscher zur Geschichte des Völkermords, setzt sich Moses seit Jahrzehnten intensiv mit dem Holocaust und dem deutschen Gedenken auseinander. Moses leistet einen Beitrag, um die unerlässliche Erinnerungskultur zu erneuern und dadurch lebendig zu halten.

This book analyzes how West German intellectuals debated the Nazi past and democratic future of their country. Rather than proceeding event by event, it highlights the underlying issues at stake: the question of a stigmatized nation and the polarized reactions to it that structured German discussion and memory of the Nazi past. Paying close attention to the generation of German intellectuals born during the Weimar Republic - the forty-fivers - this book traces the drama of sixty years of bitter public struggle about the meaning of the past: did the Holocaust forever stain German identity so that Germans could never again enjoy their national emotions like other nationalities? Or were Germans unfairly singled out for the crimes of their ancestors? By explaining how the perceived pollution of family and national life affected German intellectuals, the book shows that public debates cannot be isolated from the political emotions of the intelligentsia.