Bücher von Abdoudramane Bakari Diomandé

Jean-Marie Gustave Le Clézio proposes a perception of reality and of what lies beyond it. The rational, the irrational and the transrational are fundamentally linked to this author's writing. His writing is a philosophy of existence, with all its certainties and uncertainties. Jean-Marie Gustave Le Clézio's writing is marked by reflection and perpetual questioning. One might even say that it is writing at the frontiers of human thought in its relationship to knowledge and truth. The questions that pile up in Leclézio's novels bear witness to a kind of repeated anxiety that runs through the stories and the characters.

Jean-Marie Gustave Le Clézio propone una percepción de la realidad y de lo que hay más allá de ella. Lo racional, lo irracional y lo transracional están fundamentalmente ligados a la escritura de este autor. Su escritura es una filosofía de la existencia, con todas sus certezas e incertidumbres. La escritura de Jean-Marie Gustave Le Clézio está marcada por la reflexión y el cuestionamiento perpetuo. Se podría decir incluso que es una escritura en las fronteras del pensamiento humano en su relación con el conocimiento y la verdad. Las preguntas que se amontonan en las novelas de Le Clézio dan testimonio de una especie de ansiedad reiterada que recorre las historias y los personajes.

Jean-Marie Gustave Le Clézio propõe uma perceção da realidade e do que está para além dela. O racional, o irracional e o transracional estão fundamentalmente ligados à escrita deste autor. A sua escrita é uma filosofia da existência, com todas as suas certezas e incertezas. A escrita de Jean-Marie Gustave Le Clézio é marcada pela reflexão e pela interrogação permanente. Poder-se-ia mesmo dizer que se trata de uma escrita nas fronteiras do pensamento humano na sua relação com o conhecimento e a verdade. As questões que se acumulam nos romances de Leclézio testemunham uma espécie de ansiedade repetida que atravessa as histórias e as personagens.

Jean-Marie Gustave Le Clézio propone una percezione della realtà e di ciò che sta al di là di essa. Il razionale, l'irrazionale e il transrazionale sono fondamentalmente legati alla scrittura di questo autore. La sua scrittura è una filosofia dell'esistenza, con tutte le sue certezze e incertezze. La scrittura di Jean-Marie Gustave Le Clézio è caratterizzata dalla riflessione e dalla continua messa in discussione. Si potrebbe anche dire che è una scrittura alle frontiere del pensiero umano nel suo rapporto con la conoscenza e la verità. Le domande che si accumulano nei romanzi di Leclézio testimoniano una sorta di ansia ripetuta che attraversa le storie e i personaggi.

Jean-Marie Gustave Le Clézio bietet eine Wahrnehmung der Realität und dessen, was sich jenseits davon befindet. Das Rationale, das Irrationale und das Transrationale sind grundlegend mit dem Schreiben dieses Autors verbunden. Ein Schreiben, aus dem eine Philosophie der Existenz in ihren Gewissheiten und Unsicherheiten entspringt. Das Schreiben von Jean-Marie Gustave Le Clézio ist ein Schreiben, das von Reflexion, von ständigem Hinterfragen geprägt ist. Man könnte sogar sagen, dass es sich um ein Schreiben an den Grenzen der menschlichen Reflexionen in ihren Beziehungen zu Wissen und Wahrheit handelt. So stapeln sich die Fragen in Lecléziens Romanen und zeugen von einer Art wiederholter Unruhe, die sich durch die Erzählungen und die Figuren zieht.

Scolariser, c'est s'engager à investir dans l'humain et accepter d'aller à l'école, c'est aussi s'engager sans relâche à emprunter la voie du succès. Mais pourquoi ce désintérêt de nos apprenants pour le savoir qüils sont sensés rechercher ? En toute objectivité, le meilleur rendement exige sans doute des efforts et de meilleures conditions. De façon rationnelle, inconcevable ou incohérent serait d'exiger l'optimal sans garantir le minimal. Ce minimal que nous appelons meilleures conditions dépendent du politique, de la famille, de la santé physique et psychologique, de la pédagogie, de la didactique, du financement, du potentiel, de l'existentiel, de l'engagement autant personnel que collectif... Lors de cette étude qui a porté sur les causes de la démotivation des élèves, il s¿est agit : d¿enquêter, pour cerner objectivement les différents motifs, de situer les responsabilités, d'évaluer les conséquences sur le rendement scolaire et de proposer des solutions en vue de remédier à ce fléau qui ne gagne que du terrain. Nos investigations bien que centrées sur les élèves ne s¿empêchent pas de tenir compte des autres acteurs du système éducatif.

Le XIXe siècle est marqué par la révolution industrielle et par des crises politiques à n¿en point finir qui bouleversent la société française Ces nombreuses Révolutions profitent uniquement à la Bourgeoisie. Le peuple plongé dans la misère au début de l¿industrialisation se révolte en 1848. Des écrivains à l¿image de Victor HUGO s¿engagent auprès du peuple. En outre, remarquons que la longue tradition des salons continue, que la langue est unifiée et qüà la veille de la révolution un français sur deux est lettré. Des écoles poussent de partout, l¿alphabétisation est en pleine croissance et en 1832 Louis-Philippe crée l¿enseignement public. Individuellement comme en groupe on lit et l¿orthographe intègre les affaires de l¿État. Des bibliothèques public s¿ouvrent, accueillent un public populaire moyennant de modiques sommes. Par ailleurs, la première décennie (1851-1860) sous le second Empire (1851-1870) est marquée par une dictature napoléonienne, une intolérance de l¿Église catholique, un manque de liberté criard, des arrestations arbitraires et surtout des bains de sang. Madame Bovary publié en 1857 correspond à cette période de dictature.

Jean-Marie Gustave Le Clézio propose une perception de la réalité et de ce qui s¿y trouve au-delà. Le rationnel, l'irrationnel et le transrationnel sont foncièrement liés à l¿écriture de cet auteur. Une écriture d¿où s¿échappe une philosophie de l¿existence dans ses certitudes et ses incertitudes. L¿écriture de Jean-Marie Gustave Le Clézio est une écriture marquée par la réflexion, par le questionnement perpétuel. On peut même dire qüil s¿agit d¿une écriture aux frontières des réflexions humaines dans leurs rapports à la connaissance et à la vérité. Les questions s¿empilent ainsi dans les romans lecléziens et témoignent d¿une sorte d¿inquiétude répétée qui traverse les récits et les personnages.