Bücher von Alan Júnior Dos Santos

L'occupation et la colonisation de l'ouest du Paraná, une région frontalière, est historiquement connue pour ses diverses luttes et conflits impliquant principalement les agriculteurs, les squatters, les colons, les jagunços, les colonisateurs et le pouvoir public au sujet de la propriété foncière. Cependant, au milieu de ces conflits généralisés, en 1946, un espace a commencé à être pensé et construit dans le but d'organiser une communauté libérée de la confusion et des conflits liés à la propriété foncière. Une communauté centrée sur la petite propriété et avec la force des bras des descendants d'immigrés italiens et allemands a posé les premiers jalons qui ont délimité les frontières physiques et culturelles d'une société avec des individus soigneusement sélectionnés, tant par la religion que par la couleur, l'expérience et l'ascendance, située dans l'ancienne ferme Britânia et qui est devenue une partie de la société de colonisation MARIPÁ. En 1951, dans cette même localité, la ville de Tolède est née, et avec elle de nouvelles frontières et de nouveaux espaces ont été intégrés à l'ancienne ferme Britânia. L'un de ces espaces est le Núcleo de São Pedro do Iguaçu. Une localité peu étudiée par l'historiographie locale, mais qui porte dans son histoire de graves conflits fonciers.

The occupation and colonization of Western Paraná, a frontier region, is historically known for its various struggles and conflicts involving mainly farmers, squatters, settlers, jagunços, colonizers and the public power over land ownership. However, in the midst of such widespread disputes, in 1946, a space began to be thought of and built with the aim of organising a community free from the confusion and disputes over land ownership. A community centered in the small property and with the force of arms of Italian and German immigrant descendants fined the first stakes that delimited the physical and cultural borders of a society with individuals carefully pre-selected, as much in religion, as in colour, experience and descent, located in the old Britânia Farm and that became part of the MARIPÁ Colonization Company. In 1951, in this same locality, the city of Toledo was born, and with it new frontiers and new spaces were integrated to the old Britânia Farm. One of these spaces is the Núcleo de São Pedro do Iguaçu. A locality little investigated by local historiography, but that brings in its history serious conflicts over land.

La ocupación y colonización del Oeste del Paraná, región de frontera, es históricamente conocida por sus diversas luchas y conflictos que involucraron principalmente a campesinos, ocupantes ilegales, colonos, jagunços, colonizadores y al poder público en torno a la propiedad de la tierra. Sin embargo, en medio de estas disputas generalizadas, en 1946, comenzó a pensarse y construirse un espacio con el objetivo de organizar una comunidad libre de la confusión y las disputas sobre la propiedad de la tierra. Una comunidad centrada en la pequeña propiedad y con la fuerza de las armas de descendientes de inmigrantes italianos y alemanes fincó las primeras estacas que delimitaron las fronteras físicas y culturales de una sociedad con individuos cuidadosamente preseleccionados, tanto en religión, como en color, experiencia y ascendencia, ubicada en la antigua Hacienda Britânia y que pasó a formar parte de la Compañía de Colonización MARIPÁ. En 1951, en esta misma localidad, nació la ciudad de Toledo, y con ella nuevas fronteras y nuevos espacios se integraron a la antigua Granja Britânia. Uno de estos espacios es el Núcleo de São Pedro do Iguaçu. Una localidad poco investigada por la historiografía local, pero que trae en su historia graves conflictos por la tierra.

L'occupazione e la colonizzazione del Paraná occidentale, una regione di frontiera, è storicamente nota per le varie lotte e i conflitti che coinvolgono principalmente contadini, abusivi, coloni, jagunços, colonizzatori e il potere pubblico per la proprietà della terra. Tuttavia, in mezzo a queste controversie diffuse, nel 1946 si iniziò a pensare e costruire uno spazio con l'obiettivo di organizzare una comunità libera dalla confusione e dalle dispute sulla proprietà della terra. Una comunità incentrata sulla piccola proprietà e con la forza delle armi dei discendenti degli immigrati italiani e tedeschi, che posero i primi paletti che delimitavano i confini fisici e culturali di una società con individui accuratamente preselezionati, tanto per la religione, quanto per il colore, l'esperienza e la discendenza, situata nell'antica Fattoria Britânia e che divenne parte della Società di Colonizzazione MARIPÁ. Nel 1951, in questa stessa località, nacque la città di Toledo e con essa nuove frontiere e nuovi spazi vennero integrati all'antica Fattoria Britânia. Uno di questi spazi è il Núcleo de São Pedro do Iguaçu. Una località poco indagata dalla storiografia locale, ma che porta nella sua storia gravi conflitti per la terra.

Die Okkupation und Kolonisierung von West-Paraná, einer Grenzregion, ist historisch bekannt für ihre verschiedenen Kämpfe und Konflikte, an denen hauptsächlich Bauern, Landbesetzer, Siedler, Jagunços, Kolonisatoren und die öffentliche Macht um Landbesitz beteiligt waren. Inmitten dieser weit verbreiteten Auseinandersetzungen wurde 1946 ein Raum erdacht und geschaffen, der die Organisation einer Gemeinschaft ermöglichen sollte, die frei von den Wirren und Streitigkeiten um Landbesitz ist. Eine Gemeinschaft, die sich auf ein kleines Grundstück konzentrierte und mit der Waffengewalt der Nachkommen italienischer und deutscher Einwanderer die ersten Pflöcke einschlug, die die physischen und kulturellen Grenzen einer Gesellschaft absteckten, deren Individuen sowohl nach Religion als auch nach Hautfarbe, Erfahrung und Abstammung sorgfältig ausgewählt worden waren. 1951 wurde an diesem Ort die Stadt Toledo gegründet, und mit ihr wurden neue Grenzen und neue Räume in den alten Britânia-Hof integriert. Einer dieser Orte ist der Núcleo de São Pedro do Iguaçu. Ein Ort, der von der lokalen Geschichtsschreibung wenig erforscht wurde, der aber in seiner Geschichte schwerwiegende Konflikte um Land mit sich bringt.

A ocupação e colonização do Oeste paranaense, uma região de fronteira, é historicamente conhecida por suas diversas lutas e conflitos evolvendo principalmente fazendeiros, posseiros, colonos, jagunços, colonizadoras e o poder público em torno da propriedade da terra. Porém, em meio a tal difusão de contendas, em 1946, um espaço começa a ser pensado e construído objetivando a organização de uma comunidade livre da celeuma e de disputas pela posse da terra. Uma comunidade centrada na pequena propriedade e com a força de braços de descendentes de imigrantes italianos e alemães fincam as primeiras estacas que delimitaram as fronteiras físicas e culturais de uma sociedade com indivíduos cuidadosamente pré-selecionados, tanto na religião, como na cor, na experiência e na descendência, localizada na antiga Fazenda Britânia e que passou a fazer parte da Colonizadora MARIPÁ. Em 1951, nesta mesma localidade, nasceu a cidade de Toledo, e com ela novas fronteiras e novos espaços integravam-se à antiga Fazenda Britânia. Um desses espaços é o Núcleo de São Pedro do Iguaçu. Uma localidade pouco investigada pela historiografia local, mas que traz em sua história sérios conflitos pela terra.