Bücher von Albert Otepa Onema

Le persone hanno sempre cercato di allontanare la morte e di vivere il più a lungo possibile. Nelle nostre società, il progresso scientifico e medico ha permesso di aumentare considerevolmente l¿aspettativa di vita. Tuttavia, quando si tende verso la fine della vita, sembra difficile che la medicina si risolva ad ¿abbandonare¿ un paziente e/o a lasciarlo andare. Inoltre, non è sempre facile per la classe medica fare una prognosi assolutamente certa, anche se l'utilizzo dei dati tecnologici nelle scienze biomediche offre loro la possibilità di riadattare le diagnosi per proporre un possibile trattamento e ciò deve basarsi sul principio etico applicazione delle scienze della vita. Questo è il contributo di questo lavoro. Il suo scopo è quello di porre l'applicazione etica della giurisprudenza al centro delle preoccupazioni sia biomediche che biotecnologiche per restituire alla vita umana il suo carattere sacro. Vorremmo quindi dimostrare che nell'intersezione tra evoluzione scientifico-giuridica e pratiche biotecnologiche sarebbe opportuno porre in essere principi etici.

La gente siempre ha buscado evitar la muerte y vivir el mayor tiempo posible. En nuestras sociedades, los avances científicos y médicos han permitido aumentar considerablemente la esperanza de vida. Sin embargo, cuando nos acercamos al final de la vida, parece difícil que la medicina se decida a ¿abandonar¿ a un paciente y/o dejarlo ir. Además, no siempre es fácil para la profesión médica hacer un pronóstico absolutamente certero, aunque el uso de datos tecnológicos en las ciencias biomédicas les ofrece la posibilidad de reajustar los diagnósticos para proponer un posible tratamiento y éste, debe basarse en los principios éticos. aplicación de las ciencias de la vida. Este es el aporte de este trabajo. Su objetivo es colocar la aplicación ética de la jurisprudencia en el centro de las preocupaciones biomédicas y biotecnológicas para restaurar la vida humana a su carácter sagrado. Así, nos gustaría mostrar que en la intersección entre la evolución científico-jurídica y las prácticas biotecnológicas, sería apropiado establecer principios éticos.

Die Menschen haben immer versucht, den Tod abzuwehren und so lange wie möglich zu leben. Der wissenschaftliche und medizinische Fortschritt hat es in unseren Gesellschaften ermöglicht, die Lebenserwartung deutlich zu erhöhen. Wenn wir uns jedoch dem Lebensende nähern, scheint es für die Medizin schwierig zu sein, den Entschluss zu fassen, einen Patienten ¿im Stich zu lassen¿ und/oder ihn gehen zu lassen. Darüber hinaus ist es für die Ärzteschaft nicht immer einfach, eine absolut sichere Prognose zu stellen, obwohl die Nutzung technologischer Daten in den biomedizinischen Wissenschaften ihnen die Möglichkeit bietet, Diagnosen anzupassen, um eine mögliche Behandlung vorzuschlagen, und diese muss auf ethischen Grundsätzen basieren Anwendung der Lebenswissenschaften. Dies ist der Beitrag dieser Arbeit. Ihr Ziel ist es, die ethische Anwendung der Rechtsprechung in den Mittelpunkt sowohl biomedizinischer als auch biotechnologischer Anliegen zu stellen, um dem menschlichen Leben seinen heiligen Charakter wiederherzustellen. Damit möchten wir zeigen, dass es an der Schnittstelle zwischen wissenschaftlich-rechtlicher Evolution und biotechnologischen Praktiken angebracht wäre, ethische Grundsätze einzuführen.

Lüdi wsegda stremilis' predotwratit' smert' i prozhit' kak mozhno dol'she. V nashih obschestwah nauchnyj i medicinskij progress pozwolil znachitel'no uwelichit' prodolzhitel'nost' zhizni. Odnako, kogda my priblizhaemsq k koncu zhizni, medicine kazhetsq trudnym reshit'sq «otkazat'sq» ot pacienta i/ili otpustit' ego. Krome togo, medicinskim rabotnikam ne wsegda legko sdelat' absolütno opredelennyj prognoz, hotq ispol'zowanie tehnologicheskih dannyh w biomedicinskih naukah daet im wozmozhnost' korrektirowat' diagnozy, chtoby predlozhit' wozmozhnoe lechenie, i äto dolzhno byt' osnowano na äticheskih principah. primenenie nauk o zhizni. Jeto wklad dannoj raboty. Ego cel' sostoit w tom, chtoby postawit' äticheskoe primenenie ürisprudencii w centr kak biomedicinskih, tak i biotehnologicheskih problem, chtoby wernut' chelowecheskoj zhizni ee swqschennyj harakter. Takim obrazom, my hoteli by pokazat', chto na peresechenii nauchno-prawowoj äwolücii i biotehnologicheskih praktik bylo by umestno ustanowit' äticheskie principy.

People have always sought to stave off death and live as long as possible. In our societies, scientific and medical progress has made it possible to considerably increase life expectancy. However, when we tend towards the end of life, it seems difficult for medicine to resolve to ¿abandon¿ a patient and/or let them go. Furthermore, it is not always easy for the medical profession to make an absolutely certain prognosis, although the use of technological data in biomedical sciences offers them the possibility of readjusting diagnoses in order to propose a possible treatment and this, must be based on the ethical application of life sciences. This is the contribution of this work. Its aim is to place the ethical application of jurisprudence at the center of both biomedical and biotechnological concerns to restore human life to its sacred character. Thus, we would like to show that in the intersection between scientific-legal evolution and biotechnological practices, it would be appropriate to put in place ethical principles.

As pessoas sempre procuraram evitar a morte e viver o maior tempo possível. Nas nossas sociedades, o progresso científico e médico permitiu aumentar consideravelmente a esperança de vida. Porém, quando tendemos para o fim da vida, parece difícil para a medicina resolver ¿abandonar¿ um paciente e/ou deixá-lo ir. Além disso, nem sempre é fácil para a classe médica fazer um prognóstico absolutamente certo, embora a utilização de dados tecnológicos nas ciências biomédicas lhes ofereça a possibilidade de reajustar diagnósticos para propor um possível tratamento e este, deve basear-se na ética aplicação das ciências da vida. Essa é a contribuição deste trabalho. O seu objectivo é colocar a aplicação ética da jurisprudência no centro das preocupações biomédicas e biotecnológicas para restaurar a vida humana ao seu carácter sagrado. Assim, gostaríamos de mostrar que na intersecção entre a evolução científico-jurídica e as práticas biotecnológicas seria oportuno estabelecer princípios éticos.

Depuis toujours les hommes ont cherché à repousser la mort et à vivre le plus longtemps possible. Dans nos sociétés, les progrès scientifiques et médicaux ont ainsi permis d¿augmenter considérablement l¿espérance de vie. Cependant, lorsqüon tend vers la fin de la vie, il semble difficile pour la médecine de se résoudre à « abandonner » un patient et/ou à le laisser partir. Par ailleurs, il n¿est pas toujours aisé pour le corps médical de faire un pronostic absolument certain, encore que l¿utilisation des données technologiques dans les sciences biomédicales lui offre la possibilité de réajuster les diagnostics afin de proposer un traitement possible et cela, doit se fonder sur l¿application éthique des sciences de la vie. Telle est la contribution de cette ¿uvre. Elle poursuit pour but de mettre l¿application éthique de la jurisprudence au centre des préoccupations tant biomédicales que biotechnologiques pour redonner à la vie humaine son caractère sacré. Ainsi, voudrions-nous montrer que dans l¿intersection entre l¿évolution scientifico-juridique et les pratiques biotechnologiques, il conviendrait de mettre en place les principes éthiques.

En ce temps qui est le nôtre, la question du respect et de la protection des droits fondamentaux est une question transversale dans la mesure où elle touche du doigt toutes les strates de la vie humaine. En RD Congo, cette question se pose avec acuité. Car dans le pouvoir public comme dans la population, il existe une fissure totale qui ne permet pas de comprendre dans quelle mesure la question de l¿effectivité juridique trouve son sens surtout en ce qui concerne le respect et la protection des droits fondamentaux. Ainsi, sans seulement nous limiter à problématiser cette question de la jurisprudence dans la protection des droits fondamentaux comme augure de la question de l¿effectivité juridique, nous avons proposé un modèle de protection de ces droits se fondant non seulement sur les textes comme seuls instruments juridiques mais également nous avons mis en exergue la culture locale.

Aux chemins psychopédagogiques est un ouvrage collectif rédigé par les enseignants de la faculté de Psychologie et des Sciences de l¿éducation de l¿Université de Lodja. Le choix de ce thème se trouve à l¿échelle transversale. Car il touche quatre domaines qui concourent à la formation intégrale de l¿apprenant et de tout être humain. Il s¿agit de l¿éducation psychopédagogue qui milite pour l¿acquisition des connaissances avec des méthodes participatives et actives, de la formation au développement culturel, à la prise en charge éthique des patients par le personnel de la santé et un appel à la conscientisation aux jeunes, espoir de demain à prendre leur destin en main dans une culture socio-politique responsable. Dans cette première étude, la FPSE a voulu se met dans une intersection avec ces autres disciplines pour apporter sa contribution dans le redressement du système éducatif et au vécu quotidien qui sont visiblement extravertis, mais les orienter en les actualisant par rapport à la contrée afin de répondre favorablement aux besoins et attentes de la société.