Bücher von Albrecht Koschorke

Über Kraft und Macht des Erzählens Überall wird von der prägenden Kraft der Erzählung gesprochen: in der Geschichtsschreibung, in Recht, Politik und Ökonomie. Erzählerisch werden Konfliktzonen vermessen, gesellschaftliche Institutionen begründet, Vergangenheiten und Zukünfte imaginiert. Insofern stellen kollektive Erzählungen ein wichtiges Medium der Selbststeuerung von Gesellschaften dar.Noch immer fehlt es aber an einer Erzähltheorie, die systematisch über ihren klassischen Geltungsbereich, die Literatur, hinausgeht. Das hier vorgelegte Buch zeigt Wege auf, um diese Lücke zu schließen. Es stellt den dichterischen Fiktionen nicht nur die Vielfalt unmittelbar mit der sozialen Praxis verflochtener Erzählweisen gegenüber, sondern fragt allgemeiner nach den kulturellen Transformationsregeln zwischen Wirklichkeit und Fiktion. Ein wichtiges Buch zu einem der Schlüsselbegriffe der Kulturwissenschaft.

Anfang 2016 wird Adolf Hitlers Mein Kampf im Rahmen einer wissenschaftlich kommentierten Edition zum ersten Mal seit Kriegsende wieder in Deutschland zu kaufen sein. Die Veröffentlichung bietet Anlass, aufs Neue den furchtbaren Erfolg der >Bibel der Nazis

In seiner mittlerweile als Klassiker geltenden Studie zeichnet Albrecht Koschorke all die Folgen nach, die von einem Grundwiderspruch in der Bibel ausgehen: Die Heilige Familie wird dort als innige Gemeinschaft beschrieben, doch kontrastiert dieses Ideal mit den familienfeindlichen Zügen des Christentums. Wie dieser Widerspruch nun wissenschaftlich u.a. bei Freud, Marcuse, Girard gedeutet wird und sich bis zur heutigen Rolle der Väter auswirkt, das schildert Koschorke so gelehrt wie anschaulich und scharfsinnig.

How can we develop a cultural theory starting with the basic insight that human beings are "e;storytelling animals"e;? Within literary studies, narratology is a highly developed field. However, literary historians have not paid much attention to the large and small stories abounding in everyday discourse, guiding all kinds of social activity, and providing common ground for whole societies-but also fueling controversies and hostilities. Moreover, "e;narrative"e; is not only a scholarly category but has come into use in many fields of social activity as a tool for cultural self-fashioning. This book is based on the assumption that to a large extent, social dynamics is modeled in an aesthetic manner via narratives. It explores the narrative organization of cultural spaces and time-frames, the mythological shaping of communities and adversaries, and the co-production of narratives and institutions aimed at stabilizing social life. In this framework, the epistemological problem looms large of how an instrument as unreliable as narrative can participate in the creation of a social consensus regarding truth. This problem endows the general topics explored in this book with a particularly contemporary dimension.