Bücher von Almires Martins Machado

Le droit provient d'autres sources que l'État, mais il est valide, efficace, qu'il soit ou non accepté ou reconnu par l'État, il a une validité juridique dans son lieu d'origine, remplissant la fonction première d'apaiser les conflits sociaux, offrant des solutions pratiques et nécessaires pour atteindre et concrétiser ce que l'on entend par justice. Lorsque ces règles sont appliquées à un cas spécifique, elles reflètent le décalage important entre la loi et la justice offerte par l'État, par l'intermédiaire du pouvoir judiciaire. Le monisme juridique favorise l'inégalité et l'injustice, en raison de l'ignorance de l'environnement social du conflit en question et de la formation juridique positiviste de l'agent chargé de l'application de la loi. Il ne s'agit pas d'avoir un tribunal des forêts, mais d'assister le droit positif de l'État, dans le but d'appliquer la justice, selon l'aspiration et les changements sociaux qui se produisent constamment dans la société, selon ce que l'on peut appeler "l'aspiration à la justice", car cette compréhension n'est pas très éloignée de la compréhension théorique et pratique.

La legge proviene da fonti diverse dallo Stato, tuttavia è valida, efficace, indipendentemente dal fatto che sia accettata o riconosciuta dallo Stato, ha validità giuridica nel suo luogo di origine, svolgendo la funzione primaria di placare il conflitto sociale, offrendo soluzioni pratiche e necessarie per raggiungere e concretizzare ciò che si intende per giustizia. Quando queste norme vengono applicate a un caso concreto, si riflette la significativa discrepanza tra la legge e la giustizia offerta dallo Stato, attraverso il sistema giudiziario. Il monismo giuridico promuove l'ineguaglianza e l'ingiustizia, perché chi applica la legge non è consapevole dell'ambiente sociale da cui nasce il conflitto in questione e anche a causa della sua formazione giuridica positivista. Non si tratta di avere un tribunale dei boschi, ma di cooperare con il diritto positivo dello Stato, con l'obiettivo di far rispettare la giustizia, secondo l'anelito e i cambiamenti sociali che si verificano costantemente nella società, secondo quello che si può chiamare "l'anelito di giustizia", perché questa comprensione non è lontana dalla comprensione teorica e pratica.

Das Recht stammt aus anderen Quellen als dem Staat, aber es ist gültig und wirksam, unabhängig davon, ob es vom Staat akzeptiert oder anerkannt wird, es hat Rechtsgültigkeit an seinem Ursprungsort und erfüllt die primäre Funktion, soziale Konflikte zu beschwichtigen, praktische und notwendige Lösungen anzubieten, um das zu erreichen und zu konkretisieren, was als Gerechtigkeit verstanden wird. Werden diese Regeln auf einen konkreten Fall angewandt, zeigt sich die erhebliche Diskrepanz zwischen dem Gesetz und der vom Staat über die Justiz angebotenen Gerechtigkeit. Der juristische Monismus fördert Ungleichheit und Ungerechtigkeit, weil der Gesetzgeber das soziale Umfeld, aus dem der betreffende Konflikt erwächst, nicht kennt, und auch aufgrund seiner positivistischen juristischen Ausbildung. Es geht nicht darum, ein Gericht der Wälder zu haben, sondern darum, das positive Staatsrecht bei der Durchsetzung der Gerechtigkeit zu unterstützen, entsprechend der Sehnsucht und den sozialen Veränderungen, die ständig in der Gesellschaft stattfinden, dies entsprechend dem, was man "die Sehnsucht nach Gerechtigkeit" nennen kann, denn dieses Verständnis ist nicht weit entfernt vom theoretischen und praktischen Verständnis.

Zakon ishodit ne ot gosudarstwa, no on dejstwitelen, äffektiwen, nezawisimo ot togo, prinqt ili priznan on gosudarstwom, on imeet üridicheskuü silu w meste swoego proishozhdeniq, wypolnqq glawnuü funkciü smqgcheniq social'nogo konflikta, predlagaq prakticheskie i neobhodimye resheniq dlq dostizheniq i konkretizacii togo, chto ponimaetsq kak sprawedliwost'. Kogda äti normy primenqütsq k konkretnomu sluchaü, proqwlqetsq znachitel'noe nesootwetstwie mezhdu prawom i sprawedliwost'ü, predlagaemoj gosudarstwom w lice sudebnoj sistemy. Prawowoj monizm sposobstwuet nerawenstwu i nesprawedliwosti, poskol'ku prawoprimenitel' ne znaet social'noj sredy, w kotoroj woznikaet konflikt, a takzhe w silu swoej pozitiwistskoj üridicheskoj podgotowki. Rech' idet ne o tom, chtoby imet' lesnoj sud, a o sotrudnichestwe s pozitiwnym prawom gosudarstwa w celqh obespecheniq sprawedliwosti, w sootwetstwii s zhelaniem i social'nymi izmeneniqmi, kotorye postoqnno proishodqt w obschestwe, w sootwetstwii s tem, chto mozhno nazwat' "zhelaniem sprawedliwosti", poskol'ku äto ponimanie ne daleko ot teoreticheskogo i prakticheskogo ponimaniq.

The law comes from sources other than the state, however it is valid, effective, whether or not it is accepted or recognised by the state, it has legal validity in its place of origin, fulfilling the primary function of appeasing social conflict, offering practical and necessary solutions to achieve and concretise what is understood to be justice. When these norms are applied to a concrete case, the significant mismatch between the law and the justice offered by the state, through the judiciary, is reflected. Legal monism promotes inequality and injustice, because the law enforcer is unaware of the social environment from which the conflict in question arises and also because of its positivist legal training. It is not a question of having a court of the woods, but of cooperating with the positive law of the State, in the objective of enforcing justice, according to the yearning and the social changes that constantly occur in society, this according to what can be called "the yearning for justice", because this understanding is not far from the theoretical and practical understanding.

O direito provém de outras fontes que não o Estado, no entanto é válido, eficaz, seja ou não aceite ou reconhecido pelo Estado, tem validade jurídica no seu local de origem, cumprindo a função primordial de apaziguar o conflito social, oferecendo soluções práticas e necessárias para alcançar e concretizar o que se entende por justiça. Quando estas normas são aplicadas a um caso concreto, reflecte-se o significativo desajuste entre o direito e a justiça oferecida pelo Estado, através do poder judicial. O monismo jurídico promove a desigualdade e a injustiça, porque o aplicador da lei desconhece o ambiente social de onde surge o conflito em causa e também devido à sua formação jurídica positivista. Não se trata de ter um tribunal do mato, mas de cooperar com o direito positivo do Estado, no objetivo de fazer valer a justiça, de acordo com os anseios e as mudanças sociais que constantemente ocorrem na sociedade, isto de acordo com o que se pode chamar de "anseio de justiça", porque este entendimento não está longe do entendimento teórico e prático.