Bücher von Amal Abdel-Sattar Abd-Allah

Notre livre contient trois recherches sur des ouvrages francophones différents; chacun a une perspective littéraire et linguistique distinguée:Le Repos du septième jour: drame catholique à travers lequel l'auteur avait voulu mettre l'accent sur la nécessité de l'introduction de l'¿uvre divine en nos vies. L'eschatologique dans cet ouvrage est enrichi de multiples ressources religieuses et littéraires qui en créent ce travail unique. Le Petit Prince d'Antoine de St. Exupéry: où l'humanisme et la philosophie qui s'y découvrent ne laissent aucun doute que le conte est destiné aux lecteurs de tous les âges. Partant de cette hypothèse nous allons analyser les différents aspects qui font d'un tel ouvrage universel un chef d'¿uvre pour les enfants et les adultes sur un pied d'égalité.L'expérience autobiographique francophone égyptienne, dans deux ouvrages de Ahmad Rassim qui sont des poèmes choisis de son recueil Le livre de Nysane et aussi de son journal intime intitulé Le journal d'un pauvre fonctionnaire, est un phénomène qui échappe au carcan théorique même après la définition lejeunienne qui va briller plus tard aux années soixante-dix, marquant le début d'une controverse littéraire.

Notre livre porte sur les procédés dont le poète s'est servis pour aboutir à une ¿uvre déjà basée sur des techniques traditionnelles, mais aussi rétablie sur des techniques nouvelles, voire créatives du langage poétique qui lui est propre. La difficulté de notre présente étude dépasse les bords d'une investigation consacrée exclusivement à étudier un cas poétique sur un terrain donné; elle prétendrait recouvrir une vaste vision critique des cas poétiques existants sur deux terrains de natures, de langues et de cultures tout différentes: la France et l'Égypte. Nous focalisons le scope de notre recherche sur la représentation de l'inventivité dans l'expérience poétique française et égyptienne contemporaines. C'est une tâche paradoxale, visant d'une part à réduire le cadre d'une recherche en éliminant le côté traditionnel, et d'une autre part à élargir l'espace du corpus étudié pour qu'il s'étende à deux visions radicalement différentes: une vision occidentale et une autre orientale.