Bücher von Amir Mohammadamini

The aim goal of this study is to determine and compare the level of obsessive compulsive disorder in young male athletes and non-athlete in Mahabad. The type of research is practical and methodically is descriptive survey and of comparative causal. The statistical population of the research is all the young men of Mahabad for comparison obsessive compulsive disorder that from each group 100 people were selected as a sample by a simple random method. The Data collection tool is the Padua Obsessive Compulsive Disorder standard inventory (PPI). Research findings indicate that there is a significant difference between the rate of obsessive- compulsive disorder young men athletes and non-athletes. It was also observed that there was a significant difference between the dimensions of contamination obsessions, order and discipline compulsions, checking compulsions, obsessive thoughts of harming oneself and others and obsessive thoughts of violence in male athletes and non-athletes.

Il est largement admis que ce que les entraîneurs font dans leur pratique, et comment ils le font, a tendance à être façonné par leurs principes et valeurs personnels - des attributs qui sont censés comprendre leurs philosophies d'entraînement respectives. On pense également qüexprimer clairement sa philosophie est une condition préalable à une bonne pratique, car elle fournit une orientation et une orientation par rapport à la façon dont on fait le travail de coaching. En effet, une sous-section et / ou un exercice `` réflexif '' d'accompagnement visant à développer une philosophie de coaching peuvent être trouvés dans presque toutes les publications ou cours de formation des coachs. ne parviennent pas à s'engager correctement avec le concept philosophique, ne saisissant pas vraiment sa pertinence et son influence sur les problèmes pratiques. Il semble qu'ils ne puissent tout simplement pas voir comment investir dans le processus de développement et de clarification d'une philosophie claire peut avoir un impact sur leurs problèmes quotidiens au travail. L'intelligence artificielle a été utilisée pour traduire ce livre.

Powszechnie przyjmuje si¿, ¿e to, co robi¿ trenerzy w swojej praktyce i jak to robi¿, zwykle jest ksztätowane przez ich osobiste zasady i warto¿ci - cechy, które s¿ uwäane za sk¿adaj¿ce si¿ na ich odpowiednie filozofie coachingu. Uwäa si¿ równie¿, ¿e jasne sformu¿owanie swojej filozofii jest warunkiem wst¿pnym dobrej praktyki, poniewä zapewnia kierunek i ostro¿¿ w odniesieniu do tego, w jaki sposób wykonuje si¿ prac¿ coacha. W istocie, podrozdziä i/lub towarzysz¿ce mu ¿wiczenie "refleksyjne", maj¿ce na celu rozwini¿cie filozofii coachingu, mo¿na znale¿¿ w prawie kädej powi¿zanej z ni¿ publikacji lub kursie coachingu. Jednak pomimo tego oficjalnego uznania, ¿e filozofia ma bezpo¿redni wp¿yw na zachowanie, wielu coachów konsekwentnie nie angäuje si¿ odpowiednio w koncepcj¿ filozoficzn¿, nie rozumiej¿c jej znaczenia i towarzysz¿cego jej wp¿ywu na problemy praktyczne. Wydaje si¿, ¿e po prostu nie widz¿, jak inwestowanie w proces rozwijania i wyjäniania jasnej filozofii mo¿e mie¿ wp¿yw na ich codzienne problemy w pracy. Ta ksi¿¿ka zostäa przet¿umaczona przy u¿yciu sztucznej inteligencji

Ból dolnej cz¿¿ci pleców jest jednym z najcz¿stszych dolegliwo¿ci medycznych na ¿wiecie. Nie pozwól, by bóle w dolnej cz¿¿ci kr¿gos¿upa doprowadzi¿y ci¿ do upadku! Dobrze opracowany program ¿wicze¿ mo¿e pomóc w przyspieszeniu powrotu do zdrowia po bólu w dolnej cz¿¿ci pleców, zmniejszy¿ poziom bólu i ewentualnie zapobiec ponownemu urazowi. W rzeczywisto¿ci wykazano, ¿e regularna aktywno¿¿ fizyczna zwi¿ksza si¿¿ mi¿¿ni i wytrzymäo¿¿, zwi¿ksza mobilno¿¿ i zmniejsza ryzyko upadku jest lepszy ni¿ terapia kr¿gos¿upa w pomaganiu ludziom radzi¿ sobie z bólem pleców i w utrzymaniu go pod kontrol¿! Kluczem do maksymalizacji korzy¿ci z ¿wicze¿ jest stosowanie dobrze opracowanego programu, którego mo¿na si¿ trzymä przez d¿ugi czas.

It is widely accepted that what coaches do in their practice, and how they do it, tends to be shaped by their personal principles and values ¿ attributes that are thought to comprise their respective coaching philosophies. It is also believed that clearly articulating one¿s philosophy is a prerequisite to good practice, as it provides direction and focus in relation to how one goes about doing the job of coaching. Indeed, a subsection and/or an accompanying ¿reflective¿ exercise aimed at developing a coaching philosophy can be found in almost every related coach education publication or course.Yet despite this official recognition that a philosophy has a direct impact on behavior, many coaches consistently fail to engage adequately with the philo-sophic concept, not really grasping its relevance for, and accompanying influence over, practical problems. It appears that they just cannot see how investing in the process of developing and clarifying a clear philosophy can have an impact on their daily problems at work.