Bücher von Andreas Niederau-Kaiser

Die Vorstellung von Yin und Yang als polar entgegengesetzte, aber miteinander verbundene Kräfte führt auf antike chinesische Vorstellungen von Dualismus und Harmonie zurück. Das Konzept wurde erstmals im klassischen chinesischen Text "I Ging" ("Yijing" oder "Buch der Wandlungen") erwähnt, der im Laufe der Zeit in der chinesischen Philosophie eine bedeutende Rolle spielte.Das Symbol selbst, das kreisförmige Diagramm mit den zwei sich ergänzenden Hälften, ist eine grafische Darstellung dieser Dualität und Harmonie. Es ist ein visuelles Symbol für den ständigen Fluss und Wandel in der Welt, wobei Yin und Yang einander bedingen und in einem dynamischen Gleichgewicht stehen.

Die Anti-Sphinx ist ein nachtaktiver Sonderfall und ist daher mit der Dunkelheit und dem Geheimnisvollen verbunden. Ihr Verhalten in der Nacht und ihre Fähigkeit, in der Dunkelheit zu wachen, verleiht ihr eine mystische Aura. In der griechischen Mythologie war die Anti-Sphinx das Symbol der Göttin Athene, der Göttin der Weisheit. Die Anti-Sphinx wurde oft als Begleiter von Athene dargestellt und symbolisierte daher Weisheit und Wissen. Die Anti- Sphinx hat große, ausdrucksstarke Augen und einen regungslosen, stoischen Ausdruck. Dieses Erscheinungsbild vermittelt den Eindruck von Weisheit und Tiefgründigkeit. In einigen Kulturen wurde die Anti-Sphinx mit dem Jenseits und dem Übergang zwischen Leben und Tod in Verbindung gebracht. Sie galt als Bote oder Wächter des Geheimnisvollen.

Die Frage der Fragen: Warum bin ich, wie ich bin - auf dieser Erde. Die Alternative zu dieser Frage wäre, diese mit Drogen zuzuschütten. Es gibt alternativ eine andere Möglichkeit. Sich selbst zu beseitigen, damit die innere Stimme aus der Verhörsituation heraus kommt. Warum hast du dieses oder jenes angestellt. Sag die Wahrheit. Sag endlich die Wahrheit. Warum haben mir die Götter diese jahrzehntelange Folter angedeihen lassen? Ich höre unentwegt warum. Warum, warum, warum. Damit dieses Buch erscheint? Möge ein jeder sich die Frage nach seinem Dasein selbst beantworten.

"Alles ist eins" ist ein philosophisches Konzept, das oft in verschiedenen spirituellen und philosophischen Traditionen diskutiert wird. Es drückt die Idee aus, dass alles im Universum miteinander verbunden ist und eine Einheit bildet. Diese Vorstellung findet sich in verschiedenen Formen in östlichen Religionen, wie dem Hinduismus, Buddhismus und Taoismus, sowie in westlichen philosophischen Ansätzen.In östlichen Vorstellungen wird betont, dass alles Leben und alle Sachen Teil eines größeren Ganzen sind. Dies wird oft durch Begriffe wie "Brahman" im Hinduismus oder "Dao" im Taoismus ausgedrückt. Im Buddhismus wird die Idee der Verbundenheit und Einheit durch das Konzept des "Interseins" - Sanskrit: "Anatta" oder "Anatman" - hervorgehoben, das besagt, dass keine Entität eine unabhängige, dauerhafte Identität hat. In westlichen philosophischen Ansätzen wird "Alles ist eins" als eine Form des Monismus betrachtet werden, bei dem alle Phänomene und Erscheinungen auf eine grundlegende Substanz oder Realität zurückgeführt werden. Einige Philosophen haben ähnliche Ideen in ihren Werken erforscht, wie beispielsweise der deutsche Idealist Georg Wilhelm Friedrich Hegel.

Pflichtbewußtsein ohne Liebe macht verdrieslich.Verantwortung ohne Liebe macht rücksichtslos.Gerechtigkeit ohne Liebe macht kritiksüchtig.Klugheit ohne Liebe macht betrügerisch.Freundlichkeit ohne Liebe macht heuchlerisch.Macht ohne Liebe macht grausam.Ehre ohne Liebe macht hochmütig.Besitz ohne Liebe macht geizig.Glaube ohne Liebe macht fanatisch.Laozi - 6. Jh. v. Chr.P.S. ich liebe meine Gummipuppe.

Warum bin ich hier? Weil mich meine Eltern in diese Welt gesetzt haben, ohne mich zu fragen. Warum haben mich meine Eltern nicht gefragt, ob ich gewillt bin, hier zu sein? Weil meine Eltern ebenfalls nicht gefragt wurden. Und deren Eltern wurden ebenso nicht gefragt. Wer wurde überhaupt gefragt, hier auf dieser Welt zu sein? Niemand wurde gefragt.Generation um Generation wurde nicht gefragt. Was stand am Anfang der Frage?Hat sich das Bakterium, was vor Jahrmillionen in den Giftschloten am Meeresgrund hauste, ein Haus gebaut? Bin ich eines der Häuser? Sind wir das trojanische Pferd der Bakterien, die auf der menschlichen Klaviatur gegeneinander Krieg führen?Die aller unser Leben diktieren und gegenseitig mit uns russisch Roulette spielen?Besteht die Möglichkeit, das es ein Mensch schafft, sich aus der Schlangengrube der Bakterien zu befreien, die in ihm und an ihm unser Leben erst ermöglichen.Schwarzweldt

Werk der Anstalt Teil IWir halten Ausschau nach Menschen, die nach Wahrhaftigkeit suchen. Die im Leben Haltung zeigen. Die danach streben, aus sich heraus Licht ins Dunkel zu bringen. Jeden Tag, jede Stunde. Jede Sekunde.Denn Dunkelheit ist ein Mangel an Information. Helfen Sie mit. Malen wir uns ein linkes Auge und nennen es Horus.Sammeln wir Informationen jenseits der Algorithmen. Jenseits von Mama, Mama, ich bin der Beste. Nach dem Motto Kain gegen Abel.Alles Wissen ist in uns. Unsere Aufgabe ist es, sich an das zu erinnern, was wir schon wissen. Hinaufzusteigen in die Höhen unserer eigenen Bibliothek, um die Verbindungen und den Zweck von allem zu erleben. Um eines Tages das gewaltige Gefühl von eintausend Seiten Komposition, in einem Augenblick zu erfahren.

Bei einer Performance in einer HIV-Praxis im Wedding mit dem Titel "Tuscheklau" traf Andreas Niederau-Kaiser auf "Elke", die Puffmutter des Bordell Hase. Auf Einladung von ihr folgte die Ausstellung "von A bis Z" unter dem Synonym Ipett Schwarzweldt im Bordell Hase im Jahr 1996. Das "Bordell der Künste" befand sich in Berlin Wedding, in der Hochstrasse 45, in einem Seitenflügel eines vierstöckigen Flachdachblocks aus den Sechzigern. Die Damen des Hauses fanden es nicht förderlich, das der Künstler die Zeichnungen direkt über dem Bett platzierte. Folglich hingen sie über drei Etagen verteilt auf dem Flur. Im gleichen Jahr sah man die Zeichnungen im Café Westphal am Kätekollwitzplatz. Dort hingen die Zeichnungen seitwärts zur speisenden Gesellschaft. Das so geschichtsträchtige Café Westphal existiert heute nicht mehr.

The island has been inhabited since prehistoric times. The Roman geographer Pomponius Mela described it in his work De chorographia (Chapter III.48) as the site of an oracle operated by nine magical priestesses, about which he gives a detailed account.[1] (This description had an impact on world literature, being used in the 12th century by Geoffrey of Monmouth in his Vita Merlini to decorate the oldest detailed description of the island of Avalon in Arthurian literature with some colourful details.[2])L'île est habitée depuis la préhistoire. Le géographe romain Pomponius Mela l'a décrit dans son ouvrage De chorographia (chapitre III.48) comme le site d'un oracle dirigé par neuf prêtresses magiques, dont il fait un compte rendu détaillé[1] (Cette description a eu un impact sur la littérature mondiale, étant utilisée au 12ème siècle par Geoffrey de Monmouth dans sa Vita Merlini pour décorer de quelques détails colorés la plus ancienne description détaillée de l'île d'Avalon dans la littérature arthurienne[2]).

Blue bloodAn entry in the Elbe diary. A unique perspective on a morning in January 2020, experienced and in the next moment already past. How fleeting is time? What will places look like in a hundred years, when my consciousness no longer knows anything about all this. No body, no mind. Without mind no consciousness. Without consciousness no existence. Without existence, no manifestation. What an ephemeral existence.Blaues BlutEin Eintrag im Elbtagebuch. Eine einmalige Perspektive an einem Vormittag im Januar 2020. Erlebt und im nächsten Moment schon Vergangenheit. Wie flüchtig ist die Zeit? Wie sehen die Orte in hundert Jahren aus, wenn mein Bewusstsein von all dem nichts mehr weiß. Ohne Körper kein Geist. Ohne Geist kein Bewusstsein. Ohne Bewusstsein keine Existenz. Ohne Existenz keine Manifestation. Was für ein flüchtiges Dasein.