Bücher von Andru Wellman

Tout l'art de penser équitablement est à même de graduer les épreuves de la vie usuelle et à en mesurer sensément l¿effort encadreur; car la grande affaire didactique adéquate, habile et adroite se serait bel et bien résumée en ce que l¿on donne dès lors aux enfants une éminente idée de leur saoul droit de vivre formellement, et que l¿on soutiendrait fort assurément cette voie instructrice-éducatrice par des bonheurs éveilleurs-entraîneurs sereins; mais il n'est pas moins important que ces avantages se soient - à la fois -pénibles et conquis sans aucun secours hétérogène étranger. De ce fait, le bien serait rudement et âprement difficile à mieux suivre, amplement et commodément facile - par contre - à bien connaître!La force de croissance spirituelle chez les enfants redouble les sentiments (et sensations) parce qu'elle les porte à grandir jusqu'à l'état d¿adulte accompli et à former d'immenses espérances. Par conséquent de profonds chagrins (souvent inexprimés) issant de l'expérience d¿instabilité psychomotrice sinon naturellement de faiblesse psychosomatique.

Toda a arte de pensar com justiça é graduar as provas da vida comum e medir o esforço de as enquadrar de forma sensata; Pois o grande, adequado, hábil e hábil negócio didáctico teria sido bem e verdadeiramente resumido no facto de que às crianças teria sido dada uma ideia eminente do seu direito a viver formalmente, e que este caminho instrutivo-educativo teria sido apoiado por serenos bónus de despertar e treino; mas não é menos importante que estas vantagens sejam - ao mesmo tempo -penetráveis e conquistadas sem qualquer ajuda estrangeira heterogénea. Assim, o bem seria duro e difícil de seguir, mas fácil e conveniente de conhecer!A força do crescimento espiritual nas crianças redobra os sentimentos (e sensações) porque os leva a crescer no estado de um adulto realizado e a formar imensas esperanças. Consequentemente, dores profundas (muitas vezes não ditas) surgem da experiência da instabilidade psicomotora, se não mesmo da fraqueza psicossomática natural.

The whole art of thinking fairly is to graduate the trials of ordinary life and to measure sensibly the effort involved; for the great didactic affair, adequate, skilful and skilful, would have been well and truly summarized in that the children would have been given an eminent idea of their drunken right to live formally, and that this instructing-educating way would have been supported by serene awakening-coaching happinesses; but it is not less important that these advantages would have been - at the same time - unpenetrable and conquered without any heterogeneous foreign help. Therefore, the good would be hard and difficult to follow, but easy and convenient to know!The force of spiritual growth in children redoubles the feelings (and sensations) because it leads them to grow up to the state of an accomplished adult and to form immense hopes. Therefore deep (often unspoken) sorrows arise from the experience of psychomotor instability, if not naturally from psychosomatic weakness.

L'intera arte di pensare in modo equo consiste nel graduare le prove della vita ordinaria e nel misurare lo sforzo di inquadrarle in modo sensato; Perché la grande, adeguata, abile e sapiente attività didattica si sarebbe ben riassunta nel fatto che ai bambini sarebbe stata data un'idea eminente del loro diritto a vivere formalmente, e che questo percorso istruttivo-educativo sarebbe stato supportato da sereni bonus di risveglio-allenamento; ma non è meno importante che questi vantaggi siano - allo stesso tempo - sia penetrabili che conquistati senza alcun aiuto estraneo eterogeneo. In questo modo, il bene sarebbe duro e difficile da seguire, ma facile e conveniente da conoscere!La forza della crescita spirituale nei bambini raddoppia i sentimenti (e le sensazioni) perché li porta a crescere nello stato di adulto realizzato e a formare immense speranze. Di conseguenza, profondi dolori (spesso inespressi) nascono dall'esperienza dell'instabilità psicomotoria, se non della naturale debolezza psicosomatica.

Todo el arte de pensar con justicia consiste en graduar las pruebas de la vida ordinaria y medir el esfuerzo de encuadrarlas con sensatez; Pues el gran negocio didáctico, adecuado, hábil y diestro, se habría resumido bien y verdaderamente en que los niños se habrían hecho una idea eminente de su derecho a vivir formalmente, y que este camino instructivo-educativo se habría apoyado en serenas primas de despertar; pero no es menos importante que estas ventajas sean -al mismo tiempo- a la vez -penetrables y conquistadas sin ninguna ayuda extranjera heterogénea. Así, el bien sería duro y difícil de seguir, ¡pero fácil y conveniente de conocer!La fuerza del crecimiento espiritual en los niños redobla los sentimientos (y las sensaciones) porque les lleva a crecer hacia el estado de un adulto realizado y a formar inmensas esperanzas. En consecuencia, surgen penas profundas (a menudo tácitas) de la experiencia de la inestabilidad psicomotriz, cuando no de la debilidad psicosomática natural.

Die ganze Kunst des fairen Denkens ist geeignet, die Prüfungen des gewöhnlichen Lebens abzustufen und die rahmenden Anstrengungen sinnvoll zu bemessen; Denn die große, angemessene, geschickte und geschickte didaktische Aufgabe bestünde darin, dass man den Kindern von nun an eine hervorragende Vorstellung von ihrem blanken Recht, formell zu leben, vermittelt und dass man diesen instruktiven und erzieherischen Weg mit Sicherheit mit heiteren, aufrüttelnden und trainierenden Freuden unterstützt; aber es ist nicht weniger wichtig, dass diese Vorteile ohne fremde heterogene Hilfe - sowohl - erträglich als auch errungen werden. Auf diese Weise wäre es schwer, das Gute besser zu verfolgen, aber leicht und bequem, es gut zu kennen!Die Kraft des geistigen Wachstums bei Kindern verdoppelt die Gefühle (und Empfindungen), weil sie sie dazu bringt, zu vollendeten Erwachsenen heranzuwachsen und große Hoffnungen zu wecken. Die Folge ist tiefer (oft unausgesprochener) Kummer, der aus der Erfahrung psychomotorischer Instabilität oder natürlich psychosomatischer Schwäche resultiert.

Toda a arte de pensar com justiça é graduar as provas da vida comum e medir o esforço de as enquadrar de forma sensata; Pois o grande, adequado, hábil e hábil negócio didáctico teria sido bem e verdadeiramente resumido no facto de que às crianças teria sido dada uma ideia eminente do seu direito a viver formalmente, e que este caminho instrutivo-educativo teria sido apoiado por serenos bónus de despertar-coaching; mas não é menos importante que estas vantagens sejam - ao mesmo tempo -penetráveis e conquistadas sem qualquer ajuda estrangeira heterogénea. Assim, o bem seria duro e difícil de seguir, e fácil e conveniente de conhecer!A força do crescimento espiritual nas crianças redobra os sentimentos (e sensações) porque os leva a crescer no estado de um adulto realizado e a formar imensas esperanças. Consequentemente, as dores profundas (muitas vezes não ditas) surgem da experiência da instabilidade psicomotora, se não da fraqueza psicossomática natural.

Une des missions de la science étant de documenter la nature par des observations systématiques pouvant éventuellement mener à des interrogations et des recherches¿La science tout entière, de ce fait, serait une méthode ; une qui mettra l¿accent sur la raison, le doute raisonnable, et l¿accord d¿entre nos idées et les faits du monde réel.La mission secondaire de la science est de décrire le monde, faire des découvertes, documenter les choses.La mission principale serait d¿expliquer le monde, de répondre aux questions « comment » et « pourquoi ».

The whole art of thinking equitably is to be able to graduate the trials of ordinary life and to measure sensibly the effort of framing them; for the great didactic affair, adequate, skilful and skilful, would have been well and truly summarized in that the children would have been given an eminent idea of their drunken right to live formally, and that this instructing-educating way would have been supported by serene awakening-coaching happinesses; but it is not less important that these advantages would have been - at the same time - unpenetrable and conquered without any heterogeneous foreign help. Therefore, the good would be hard and difficult to follow, but easy and convenient to know!The force of spiritual growth in children redoubles the feelings (and sensations) because it leads them to grow up to the state of an accomplished adult and to form immense hopes. Therefore deep (often unspoken) sorrows arise from the experience of psychomotor instability, if not naturally from psychosomatic weakness.

Todo el arte de pensar con justicia consiste en graduar las pruebas de la vida ordinaria y medir el esfuerzo de enmarcarlas con sensatez; Pues el gran negocio didáctico, adecuado, hábil y diestro, se habría resumido bien y verdaderamente en que los niños habrían recibido una idea eminente de su derecho a vivir formalmente, y en que este camino instructivo-educativo habría sido apoyado por serenas primas de despertar-coaching; pero no es menos importante que estas ventajas sean -al mismo tiempo- a la vez -penetrables y conquistadas sin ninguna ayuda extranjera heterogénea. Así, lo bueno sería duro y difícil de seguir, ¡y fácil y conveniente de conocer!La fuerza del crecimiento espiritual en los niños redobla los sentimientos (y las sensaciones) porque les lleva a crecer hacia el estado de adulto realizado y a formar inmensas esperanzas. En consecuencia, de la experiencia de la inestabilidad psicomotriz, cuando no de la debilidad psicosomática natural, surgen penas profundas (a menudo tácitas).

L'intera arte di pensare in modo equo consiste nel graduare le prove della vita ordinaria e nel misurare lo sforzo di inquadrarle in modo sensato; Perché la grande, adeguata, abile e sapiente attività didattica si sarebbe ben riassunta nel fatto che ai bambini sarebbe stata data un'idea eminente del loro diritto a vivere formalmente, e che questo percorso istruttivo-educativo sarebbe stato supportato da sereni bonus di risveglio-allenamento; ma non è meno importante che questi vantaggi siano - allo stesso tempo - sia penetrabili che conquistati senza alcun aiuto straniero eterogeneo. Così, il bene sarebbe difficile da seguire e facile e conveniente da conoscere!La forza della crescita spirituale nei bambini raddoppia i sentimenti (e le sensazioni) perché li porta a crescere nello stato di adulto realizzato e a formare immense speranze. Di conseguenza, profondi dolori (spesso inespressi) derivano dall'esperienza di instabilità psicomotoria, se non di naturale debolezza psicosomatica.

Die ganze Kunst des fairen Denkens ist geeignet, die Prüfungen des gewöhnlichen Lebens abzustufen und die rahmenden Anstrengungen sinnvoll zu bemessen; Denn die große, angemessene, geschickte und geschickte didaktische Aufgabe bestünde darin, dass man den Kindern von nun an eine hervorragende Vorstellung von ihrem blanken Recht, formell zu leben, vermittelt und dass man diesen instruktiven und erzieherischen Weg mit Sicherheit mit heiteren, aufrüttelnden und trainierenden Freuden unterstützt; aber es ist nicht weniger wichtig, dass diese Vorteile ohne fremde heterogene Hilfe - sowohl - erträglich als auch errungen werden. Auf diese Weise wäre es schwer, das Gute besser zu verfolgen, aber leicht und bequem, es gut zu kennen!Die Kraft des geistigen Wachstums bei Kindern verdoppelt die Gefühle (und Empfindungen), weil sie sie dazu bringt, zu vollendeten Erwachsenen heranzuwachsen und große Hoffnungen zu wecken. Die Folge ist tiefer (oft unausgesprochener) Kummer, der aus der Erfahrung psychomotorischer Instabilität oder natürlich psychosomatischer Schwäche resultiert.

Une des missions de la science étant de documenter la nature par des observations systématiques pouvant éventuellement mener à des interrogations et des recherches¿La science tout entière, de ce fait, serait une méthode ; une qui mettra l¿accent sur la raison, le doute raisonnable, et l¿accord d¿entre nos idées et les faits du monde réel.La mission secondaire de la science est de décrire le monde, faire des découvertes, documenter les choses.La mission principale serait d¿expliquer le monde, de répondre aux questions « comment » et « pourquoi ».

Tout l'art de penser équitablement est à même de graduer les épreuves de la vie usuelle et à en mesurer sensément l¿effort encadreur; car la grande affaire didactique adéquate, habile et adroite se serait bel et bien résumée en ce que l¿on donne dès lors aux enfants une éminente idée de leur saoul droit de vivre formellement, et que l¿on soutiendrait fort assurément cette voie instructrice-éducatrice par des bonheurs éveilleurs-entraîneurs sereins; mais il n'est pas moins important que ces avantages se soient - à la fois -pénibles et conquis sans aucun secours hétérogène étranger. De ce fait, le bien serait rudement et âprement difficile à mieux suivre, amplement et commodément facile - par contre - à bien connaître!La force de croissance spirituelle chez les enfants redouble les sentiments (et sensations) parce qu'elle les porte à grandir jusqu'à l'état d¿adulte accompli et à former d'immenses espérances. Par conséquent de profonds chagrins (souvent inexprimés) issant de l'expérience d¿instabilité psychomotrice sinon naturellement de faiblesse psychosomatique.

Tout l'art de penser équitablement est à même de graduer les épreuves de la vie usuelle et à en mesurer sensément l¿effort encadreur; car la grande affaire didactique adéquate, habile et adroite se serait bel et bien résumée en ce que l¿on donne dès lors aux enfants une éminente idée de leur saoul droit de vivre formellement, et que l¿on soutiendrait fort assurément cette voie instructrice-éducatrice par des bonheurs éveilleurs-entraîneurs sereins; mais il n'est pas moins important que ces avantages se soient - à la fois -pénibles et conquis sans aucun secours hétérogène étranger. De ce fait, le bien serait rudement et âprement difficile à mieux suivre, amplement et commodément facile - par contre - à bien connaître!La force de croissance spirituelle chez les enfants redouble les sentiments (et sensations) parce qu'elle les porte à grandir jusqu'à l'état d¿adulte accompli et à former d'immenses espérances. Par conséquent de profonds chagrins (souvent inexprimés) issant de l'expérience d¿instabilité psychomotrice sinon naturellement de faiblesse psychosomatique.

Tout l'art de penser équitablement est à même de graduer les épreuves de la vie usuelle et à en mesurer sensément l¿effort encadreur; car la grande affaire didactique adéquate, habile et adroite se serait bel et bien résumée en ce que l¿on donne dès lors aux enfants une éminente idée de leur saoul droit de vivre formellement, et que l¿on soutiendrait fort assurément cette voie instructrice-éducatrice par des bonheurs éveilleurs-entraîneurs sereins; mais il n'est pas moins important que ces avantages se soient - à la fois -pénibles et conquis sans aucun secours hétérogène étranger. De ce fait, le bien serait rudement et âprement difficile à mieux suivre, amplement et commodément facile - par contre - à bien connaître!La force de croissance spirituelle chez les enfants redouble les sentiments (et sensations) parce qu'elle les porte à grandir jusqu'à l'état d¿adulte accompli et à former d'immenses espérances. Par conséquent de profonds chagrins (souvent inexprimés) issant de l'expérience d¿instabilité psychomotrice sinon naturellement de faiblesse psychosomatique.

Tout l'art de penser équitablement est à même de graduer les épreuves de la vie usuelle et à en mesurer sensément l¿effort encadreur; car la grande affaire didactique adéquate, habile et adroite se serait bel et bien résumée en ce que l¿on donne dès lors aux enfants une éminente idée de leur saoul droit de vivre formellement, et que l¿on soutiendrait fort assurément cette voie instructrice-éducatrice par des bonheurs éveilleurs-entraîneurs sereins; mais il n'est pas moins important que ces avantages se soient - à la fois -pénibles et conquis sans aucun secours hétérogène étranger. De ce fait, le bien serait rudement et âprement difficile à mieux suivre, amplement et commodément facile - par contre - à bien connaître!La force de croissance spirituelle chez les enfants redouble les sentiments (et sensations) parce qu'elle les porte à grandir jusqu'à l'état d¿adulte accompli et à former d'immenses espérances. Par conséquent de profonds chagrins (souvent inexprimés) issant de l'expérience d¿instabilité psychomotrice sinon naturellement de faiblesse psychosomatique.

Tout l'art de penser équitablement est à même de graduer les épreuves de la vie usuelle et à en mesurer sensément l¿effort encadreur; car la grande affaire didactique adéquate, habile et adroite se serait bel et bien résumée en ce que l¿on donne dès lors aux enfants une éminente idée de leur saoul droit de vivre formellement, et que l¿on soutiendrait fort assurément cette voie instructrice-éducatrice par des bonheurs éveilleurs-entraîneurs sereins; mais il n'est pas moins important que ces avantages se soient - à la fois -pénibles et conquis sans aucun secours hétérogène étranger. De ce fait, le bien serait rudement et âprement difficile à mieux suivre, amplement et commodément facile - par contre - à bien connaître!La force de croissance spirituelle chez les enfants redouble les sentiments (et sensations) parce qu'elle les porte à grandir jusqu'à l'état d¿adulte accompli et à former d'immenses espérances. Par conséquent de profonds chagrins (souvent inexprimés) issant de l'expérience d¿instabilité psychomotrice sinon naturellement de faiblesse psychosomatique.

Tout l'art de penser équitablement est à même de graduer les épreuves de la vie usuelle et à en mesurer sensément l¿effort encadreur; car la grande affaire didactique adéquate, habile et adroite se serait bel et bien résumée en ce que l¿on donne dès lors aux enfants une éminente idée de leur saoul droit de vivre formellement, et que l¿on soutiendrait fort assurément cette voie instructrice-éducatrice par des bonheurs éveilleurs-entraîneurs sereins; mais il n'est pas moins important que ces avantages se soient - à la fois - pénibles et conquis sans aucun secours hétérogène étranger. De ce fait, le bien serait rudement et âprement difficile à mieux suivre, amplement et commodément facile - par contre - à bien connaître !La force de croissance spirituelle chez les enfants redouble les sentiments (et sensations) parce qu'elle les porte à grandir jusqu'à l'état d¿adulte accompli et à former d'immenses espérances. Par conséquent de profonds chagrins (souvent inexprimés) issant de l'expérience d¿instabilité psychomotrice sinon naturellement de faiblesse psychosomatique.

Tout l'art de penser équitablement est à même de graduer les épreuves de la vie usuelle et à en mesurer sensément l¿effort encadreur; car la grande affaire didactique adéquate, habile et adroite se serait bel et bien résumée en ce que l¿on donne dès lors aux enfants une éminente idée de leur saoul droit de vivre formellement, et que l¿on soutiendrait fort assurément cette voie instructrice-éducatrice par des bonheurs éveilleurs-entraîneurs sereins; mais il n'est pas moins important que ces avantages se soient - à la fois -pénibles et conquis sans aucun secours hétérogène étranger. De ce fait, le bien serait rudement et âprement difficile à mieux suivre, amplement et commodément facile - par contre - à bien connaître!La force de croissance spirituelle chez les enfants redouble les sentiments (et sensations) parce qu'elle les porte à grandir jusqu'à l'état d¿adulte accompli et à former d'immenses espérances. Par conséquent de profonds chagrins (souvent inexprimés) issant de l'expérience d¿instabilité psychomotrice sinon naturellement de faiblesse psychosomatique.