Bücher von Auguste Nsonsissa

A investigação realizada neste livro esclarece a natureza da viragem e os tormentos da razão metafórica. Visa o estabelecimento de uma 'metaforização' do raciocínio filosófico. Este processo de reavaliação da metaforicidade através do discurso racional nas fronteiras da razão trabalha para decifrar o significado de novas linguagens no contexto da epistemologia pós-crítica. Mas, ao articular razão teórica e razão metafórica, tal reflexão questiona ainda mais o significado das coisas e defende uma teoria dos buracos da ininteligibilidade que não são tão eficazmente racionalizados pela demonstração. Desde então, a cientificidade do discurso sugerida pela consideração da simbologia nas construções da mente tornou-se uma com a consciência da hiper-realidade que nos rodeia. Assim, as novas tecnologias inclinadas para as "humanidades digitais" encontram claramente o seu público na elaboração de um mundo artificial como o meta-nível da linguagem virtual que agora acompanha a informatização da sociedade, paradoxalmente exposta às questões éticas do digital.

The research carried out in this book clarifies the nature of the turn and the torments of metaphorical reason. They aim at the establishment of a "metaphorization" of philosophical reasoning. This process of re-evaluating metaphoricity through rational discourse at the frontiers of reason works to decipher the meaning of new languages in the context of postcritical epistemology. But, by articulating theoretical reason and metaphorical reason, such a reflection questions more the meaning of things and pleads for a theory of the holes of unintelligibility that are not so effectively rationalized by the demonstration. Since then, the scientificity of the discourse suggested by the taking into account of the symbolicity in the constructions of the mind is at one with the awareness of the hyper-reality that surrounds us. Thus the new technologies inclined to the "digital humanities" find obviously their audience in the elaboration of an artificial world as being the meta-level of the virtual language that accompanies from now on the computerization of the society exposed paradoxically to the ethical questions of the digital.

La ricerca condotta in questo libro chiarisce la natura della svolta e dei tormenti della ragione metaforica. Essa mira a stabilire una "metaforizzazione" del ragionamento filosofico. Questo processo di rivalutazione della metaforicità attraverso il discorso razionale alle frontiere della ragione lavora per decifrare il significato dei nuovi linguaggi nel contesto dell'epistemologia postcritica. Ma, articolando ragione teorica e ragione metaforica, tale riflessione mette ulteriormente in discussione il significato delle cose e sostiene una teoria dei buchi di incomprensibilità che non sono così efficacemente razionalizzati dalla dimostrazione. Da allora, la scientificità del discorso suggerita dalla considerazione della simbolicità nelle costruzioni della mente è diventata tutt'uno con la consapevolezza dell'iper-realtà che ci circonda. Così le nuove tecnologie inclini alle "digital humanities" trovano chiaramente il loro pubblico nell'elaborazione di un mondo artificiale come meta-livello del linguaggio virtuale che oggi accompagna l'informatizzazione della società, paradossalmente esposto alle questioni etiche del digitale.

Die in diesem Buch durchgeführten Untersuchungen klären das Wesen der Wende und der Qualen der metaphorischen Vernunft. Sie zielen auf die Einführung einer "Metaphorisierung" der philosophischen Argumentation ab. Dieser Prozess der Neubewertung der Metaphorizität durch den rationalen Diskurs an den Grenzen der Vernunft arbeitet daran, die Bedeutung der neuen Sprachen im Kontext der postkritischen Epistemologie zu entschlüsseln. Durch die Verknüpfung von theoretischer Vernunft und metaphorischer Vernunft stellt eine solche Reflexion jedoch die Bedeutung der Dinge stärker in Frage und plädiert für eine Theorie der Löcher der Unverständlichkeit, die durch die Beweisführung nicht so effektiv rationalisiert werden. Seitdem ist die Wissenschaftlichkeit des Diskurses, die durch die Berücksichtigung der Symbolik in den Konstruktionen des Geistes suggeriert wird, eins mit dem Bewusstsein der uns umgebenden Hyperrealität. So finden die neuen Technologien, die zu den "Digital Humanities" neigen, offensichtlich ihr Publikum in der Erschaffung einer künstlichen Welt als Metaebene der virtuellen Sprache, die nunmehr die Informatisierung der Gesellschaft begleitet, die paradoxerweise den ethischen Fragen der Digitalisierung ausgesetzt ist.

Issledowanie, prowedennoe w ätoj knige, proqsnqet prirodu poworota i muk metaforicheskogo razuma. Ono naprawleno na sozdanie "metaforizacii" filosofskih rassuzhdenij. Jetot process pereocenki metaforichnosti cherez racional'nyj diskurs na granicah razuma rabotaet na rasshifrowku znacheniq nowyh qzykow w kontexte postkriticheskoj äpistemologii. No, artikuliruq teoreticheskij razum i metaforicheskij razum, takaq reflexiq esche bol'she stawit pod wopros znachenie weschej i utwerzhdaet teoriü dyr neponqtnosti, kotorye ne tak äffektiwno racionaliziruütsq demonstraciej. S teh por nauchnost' diskursa, predlagaemaq rassmotreniem simwolichnosti w konstrukciqh razuma, stala edinoj s osoznaniem giperreal'nosti, kotoraq nas okruzhaet. Takim obrazom, nowye tehnologii, sklonqüschiesq k "cifrowym gumanitarnym naukam", qwno nahodqt swoü auditoriü w razrabotke iskusstwennogo mira kak metaurownq wirtual'nogo qzyka, kotoryj segodnq soprowozhdaet komp'üterizaciü obschestwa, paradoxal'nym obrazom podwergaqs' äticheskim woprosam cifrowyh tehnologij.

La investigación llevada a cabo en este libro aclara la naturaleza del giro y los tormentos de la razón metafórica. Su objetivo es establecer una "metaforización" del razonamiento filosófico. Este proceso de reevaluación de la metaforicidad a través del discurso racional en las fronteras de la razón trabaja para descifrar el significado de los nuevos lenguajes en el contexto de la epistemología postcrítica. Pero, al articular razón teórica y razón metafórica, dicha reflexión cuestiona aún más el sentido de las cosas y aboga por una teoría de los agujeros de ininteligibilidad que no son tan eficazmente racionalizados por la demostración. Desde entonces, la cientificidad del discurso sugerida por la consideración de la simbolicidad en las construcciones de la mente se ha hecho una con la conciencia de la hiperrealidad que nos rodea. Así, las nuevas tecnologías proclives a las "humanidades digitales" encuentran claramente su público en la elaboración de un mundo artificial como metanivel del lenguaje virtual que acompaña ahora a la informatización de la sociedad, paradójicamente expuesta a las cuestiones éticas de lo digital.

Les recherches menées dans cet ouvrage clarifient la nature du tournant et des tourments de la raison métaphorique. Elles visent l¿instauration d¿une « métaphorisation » du raisonnement philosophique. Ce processus de réévaluation de la métaphoricité par le discours rationnel aux frontières de la raison travaille à déchiffrer le sens des nouveaux langages en contexte de l¿épistémologie postcritique. Mais, en articulant raison théorique et raison métaphorique pareille réflexion questionne davantage le sens des choses et plaide pour une théorie des trous d¿inintelligibilité qui ne sont pas si rationalisés effectivement par la démonstration. Depuis lors, la scientificité du discours que suggère la prise en compte de la symbolicité dans les constructions de l¿esprit fait corps avec la prise de conscience de l¿hyper-réalité qui nous environne. Ainsi les nouvelles technologies enclines aux « humanités numériques » trouvent manifestement leur audience dans l¿élaboration d¿un monde artificiel comme étant le méta-niveau du langage virtuel qui accompagne désormais l¿informatisation de la société exposée paradoxalement aux questions éthiques du numérique.

Ce travail peut être considéré à bon droit comme le fruit d¿un travail à la fois individuel et collectif entre Morin, penseur et philosophe particulier de la pensée scientifique, et nous-mêmes. En effet, ce livre qui s¿inscrit dans la dynamique des systèmes informels, a pour première originalité de se focaliser sur ce qüon y tient épistémologiquement et méthodologiquement pour le coeur de la complexité épistémologique : la reliance des disciplines scientifiques, où les rapports se font paradoxalement contradictoires entre rationnel et irrationnel, certitude et incertitude, global et partial, etc. La seconde originalité de cet ouvrage est de pousser le nouvel esprit scientifique à la réflexion sur le sens philosophique des paradoxes épistémologiques. Car tous les hommes de science, sans frontières, unis par un lien de solidarité, si tant est que le lieu fait le lien, veulent bien se donner la main pour traiter de la complexité épistémologique qui est devenue l¿horizon indépassable de la science de notre temps. Telle est l¿intuition régulatrice de notre ouvrage «au rythme du monde».

L'on a l'habitude de dire que les philosophes ne font qu'interpréter le monde sans le transformer. Cette position marxienne sur la marche du monde s'est aussi révélée inopérante aujourd'hui. Plutôt, le moment est venu de refaire les mondes au moyen de la dialogique de la matière et la manière. Cette théorie de la projectibilité débouche tout naturellement sur l'avènement de la mondialogie, c'est-à-dire notre capacité à anticiper, inventer, imaginer des nouvelles pistes refondatrices de notre monde en vue d'accéder au bonheur de tous.La complexité du temps et des circonstances est la voie de passage qui mène vers l'humanitude au coeur de la reliance des mondes des faits et des valeurs.