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Puede decirse que la Filosofía Antigua, más concretamente la del periodo posterior a la Filosofía Natural, es decir, la llamada Filosofía Clásica, nació con la famosa frase délfica "conócete a ti mismo"(gn¿thi seautón), frase que, a su vez, se dio a conocer a través de Sócrates de Atenas.Para Michel Foucault, esta frase no era más que la punta de un iceberg que contenía un fondo más robusto y voluminoso designado por Foucault como epiméleia heautou, o, más precisamente, como Cuidado de sí mismo. Con esta idea, el filósofo francés llega a su teoría conocida como Estética de la Existencia, en la que el agente ético es, al mismo tiempo, artista y obra de sí mismo. Dicho Cuidado del Ser, que tuvo algunas diferencias de escuela a escuela, o, más precisamente, de período a período, a saber: 1) período socrático/platónico; 2) período helenístico y; 3) período cristiano.De este modo, el objetivo de este texto es hacer un breve análisis de dichos períodos.

Men kan zeggen dat de Oude Wijsbegeerte, meer bepaald die van de periode na de Natuurfilosofie, dat wil zeggen de zogenaamde Klassieke Wijsbegeerte, werd geboren met de beroemde Delphische frase "ken uzelf"(gn¿thi seautón), een frase die op haar beurt bekend werd door Socrates van Athene.Voor Michel Foucault was deze frase slechts het topje van een ijsberg die een robuustere en volumineuzere achtergrond bevatte, door Foucault aangeduid als epiméleia heautou, of, nauwkeuriger gezegd, als Zorg voor het Zelf. Met dit idee komt de Franse filosoof tot zijn theorie die bekend staat als de Esthetica van het Bestaan, waarin de ethische agent tegelijkertijd kunstenaar en werk van zichzelf is. Deze zorg voor het Zelf, die van school tot school, of beter gezegd van periode tot periode, enige verschillen vertoonde, namelijk: 1) Socratisch/Platonische periode; 2) Hellenistische periode en; 3) Christelijke periode.Het doel van deze tekst is dan ook een korte analyse te maken van dergelijke perioden.

Pode-se dizer que a Filosofia Antiga, mais precisamente a do período posterior ao da Filosofia Natural, ou seja, a chamada Filosofia Clássica, nasceu com a famosa frase délfica ¿conhece-te a ti mesmö (gn¿thi seautón), frase esta que, por sua vez, se tornou conhecida através de Sócrates de Atenas. Para Michel Foucault, esta frase apenas a ponta de um iceberg que continha um fundo mais robusto e volumoso designado por Foucault como epiméleia heautou, ou, mais precisamente, como Cuidado de Si. Com esta ideia, o filósofo francês chega a sua teoria conhecida como Estética da Existência, na qual o agente ético é, ao mesmo tempo, artista e obra de si mesmo. Tal Cuidado de Si, que possuía algumas diferenças de escola para escola, ou, mais precisamente, de período para período, a saber: 1) período socrático/platônico; 2) período helenístico e; 3) período cristão. Desse modo, o objetivo do presente texto é realizar uma breve análise de tais períodos.

It can be said that Ancient Philosophy, more precisely that of the period after Natural Philosophy, that is, the so-called Classical Philosophy, was born with the famous Delphic phrase "know thyself"(gn¿thi seautón), a phrase that, in turn, became known through Socrates of Athens.For Michel Foucault, this phrase only the tip of an iceberg that contained a more robust and voluminous background designated by Foucault as epiméleia heautou, or, more precisely, as Care of Self. With this idea, the French philosopher arrives at his theory known as Aesthetics of Existence, in which the ethical agent is, at the same time, artist and work of himself. Such Care of the Self, which had some differences from school to school, or, more precisely, from period to period, namely: 1) Socratic/Platonic period; 2) Hellenistic period and; 3) Christian period.In this way, the objective of this text is to make a brief analysis of such periods.

On peut dire que la philosophie antique, plus précisément celle de la période postérieure à la philosophie naturelle, c'est-à-dire la philosophie dite classique, est née avec la célèbre phrase delphique " connais-toi toi-même "(gn¿thi seautón), phrase qui, à son tour, a été connue grâce à Socrate d'Athènes.Pour Michel Foucault, cette phrase n'était que la partie émergée d'un iceberg qui contenait un fond plus robuste et plus volumineux désigné par Foucault comme epiméleia heautou, ou, plus précisément, comme soin de soi. Avec cette idée, le philosophe français arrive à sa théorie connue sous le nom d'Esthétique de l'existence, dans laquelle l'agent éthique est, en même temps, artiste et ¿uvre de lui-même. Ce soin du moi, qui présentait quelques différences d'une école à l'autre, ou, plus précisément, d'une période à l'autre, à savoir : 1) la période socratique/platonicienne ; 2) la période hellénistique et ; 3) la période chrétienne.Ainsi, l'objectif de ce texte est de faire une brève analyse de ces périodes.

Mo¿na powiedzie¿, ¿e filozofia staro¿ytna, a dok¿adniej ta z okresu po filozofii przyrody, czyli tzw. filozofia klasyczna, narodzi¿a si¿ wraz ze s¿ynnym delfickim zwrotem "poznaj samego siebie"(gn¿thi seautón), który z kolei stä si¿ znany dzi¿ki Sokratesowi Ate¿skiemu.Dla Michela Foucaulta wyräenie to stanowi¿o jedynie wierzcho¿ek góry lodowej, w której kry¿o si¿ solidniejsze i obszerniejsze t¿o, okre¿lone przez Foucaulta jako epiméleia heautou, a dok¿adniej jako Troska o siebie. Z t¿ my¿l¿ francuski filozof dochodzi do teorii zwanej estetyk¿ egzystencji, w której podmiot etyczny jest jednocze¿nie twórc¿ i dzie¿em samego siebie. Taka troska o siebie, która ró¿ni¿a si¿ w zale¿no¿ci od szko¿y, a dok¿adniej od okresu, a mianowicie: 1) okres sokratejsko-plato¿ski; 2) okres hellenistyczny i 3) okres chrze¿cijäski.W zwi¿zku z tym celem niniejszego tekstu jest krótka analiza tych okresów.