Bücher von Claude Piard

Les débuts du sport dans le nord de l¿ex-Seine-et-Oise sont contemporains de celle du Stade Français et du Racing Club de France, et c¿est bien en cette année 1883 qüun groupe de modestes concitoyens et ardents patriotes ¿ tous membres de la loge maçonnique ¿ y fondent une société de gymnastique et d¿instruction militaire : La Fraternelle Union. Et dès l¿année suivante, deux vicaires de la Basilique Saint-Denys y répondent par la création d¿un des tout premiers patronages paroissiaux de l¿évêché de Versailles. Celui-ci, avec des fortunes diverses, devient une des plus grandes associations sportives de l¿ex-Seine-et-Oise entre les deux guerres et reste le fondement même de la paroisse jusqüau milieu des années 1960. Après la crise de l¿Église de France, il se transforme en une association sportive et culturelle particulièrement active tant sur sa commune qüau sein de la Fédération Sportive et Culturelle de France à laquelle il reste fortement attaché. Dix ans après une première édition, celle-ci fait le point sur cette évolution ¿ ou cette survie ? À travers cette histoire locale, c¿est à la fois une page de l¿histoire du sport et du catholicisme français que vous êtes invité à tourner.

Si les jeux disparus et plus ou moins éphémères s'imposaient comme une catégorie, le problème n'était pas résolu pour autant car on dénombre aujourd'hui plus de 50 grands jeux multisports de caractère mondial, régional, confessionnel ou catégoriel. Nous sommes partis du constat que, hormis les jeux olympiques et paralympiques actuels qui ne font pas l'objet de cet ouvrage, les jeux sont l'expression et parfois un des ciments de communautés diverses et plus ou moins conséquentes. C'est à partir de la nature de ces dernières que nous avons pu regrouper les autres contributions en trois chapitres présentant une certaine cohérence. D'abord des jeux ethniques traditionnels qui puisent leurs racines dans des usages ou un folklore souvent ancien. Une autre catégorie liée à de vastes terroirs géopolitiques s'est naturellement dégagée. Nous avons retenu enfin les jeux qui empruntent à l'olympisme son universalité territoriale mais ne s'adressent qu'à une catégorie bien spécifique de participants réunis par des caractéristiques sociales, religieuses ou physiologiques voire leur mode de vie.