Bücher von Constantin Borcia

Printre problematicile abordate în carte se pot specifica urm¿toarele: - despre mistere; - misterul catastrofelor; - misterul viitorului; - misterul omenirii; realitatea artificial¿; - despre fenomenele paranormale; - timpul ¿i comunicarea în timp; - provoc¿ri pentru civilizäia uman¿. *****************************Cunoäterea este iluzorie, este schimb¿toare... Oamenii tr¿iesc ¿i mor, au impresia c¿ ¿tiu câte ceva despre aceast¿ existen¿¿ ¿i se îmbat¿ cu aceast¿ iluzie... Numai c¿, dup¿ ei vin al¿ii care vor ¿ti altceva despre aceast¿ existen¿¿ ¿i care vor crede c¿ ceea ce ¿tiu ei este cert, c¿ reprezint¿ adev¿rul... tot adev¿rul. Pân¿ când nu va mai fi nimeni care s¿ cunoasc¿ aceast¿ existen¿¿ bizar¿. Sau, poate c¿ dimpotriv¿, iluzia cunoäterii va continua la nesfâr¿it... În ultim¿ instan¿¿, cred c¿ aceast¿ realitate este am¿gitoare... *****************************""Tr¿im înconjuräi de mistere ¿i murim f¿r¿ a ne fi putut satisface dorin¿a de a cunoäte nici m¿car pe jum¿tate. Lu¿m multe iluzii drept realit¿¿i; iar din realitate cunoätem mai mult p¿r¿ile ei triste." N. Zaharia

Dat fiind faptul c¿ totul în aceast¿ lume este într-o continu¿ transformare, c¿ nimic nu este etern, orice studiu asupra existen¿ei ar trebui s¿ porneasc¿ de la acest adev¿r... Pe de alt¿ parte, în ciuda acestei situäii, în natur¿ se manifest¿ ¿i o alt¿ for¿¿ ¿i anume for¿a adapt¿rii, care se opune nimicirii totale a fiin¿elor vii. Adaptarea este aceea care a f¿cut ca viäa, pe planeta P¿mânt, dup¿ ce a ap¿rut, s¿ existe în continuare... Adaptarea se manifest¿ sub multiple aspecte sau forme. O form¿ deosebit¿ de adaptare este cunoäterea, altfel spus, apari¿ia cunoäterii a fost impus¿ de necesitatea de adaptare la mediu... Dac¿ existen¿a este divers¿, atunci ¿i cunoäterea realit¿¿ii este divers¿... Exist¿ forme ¿i modalit¿¿i de cunoätere, exist¿ domenii de cunoätere... * Diogene obi¿nuia s¿ umble prin orä cu lampa aprins¿ în toiul zilei, iar când era întrebat ce caut¿, r¿spundea: Caut un om onest! Nu noi c¿ut¿m lumina, dimpotriv¿, lumina ne caut¿ ¿i ne g¿se¿te pe noi. Pentru c¿ lumina, ca ¿i Diogene, caut¿ ¿i g¿se¿te, câteodat¿, UN OM ONEST !