Bücher von Delpatrick Mabunsu Lakatsh

Quando olhamos para o mundo actual, vemos imediatamente que há tantos problemas que diferem todos os dias. Estes problemas da relação entre o homem e a natureza tinham sido esquecidos pela sociedade tradicional, para quem a ética apenas dizia respeito à relação entre o homem e o homem; então Jonas recorre a uma ética de responsabilidade que está subjacente à relação entre a natureza humana e a natureza extra-humana e que esta relação deveria estender-se no tempo e no espaço.O novo conceito de responsabilidade também transcende o tempo: eu não sou apenas responsável pelo meu acto, mas também pelo que deve ser feito, pelo que requer a minha acção. Muitos têm pensado que a natureza deve ser dominada para se alcançar o progresso. A dominação da natureza é uma coisa boa, mas também leva a natureza a reagir contra o homem e outros habitantes da terra. Aquecimento global, erosão, desertificação, falta de oxigénio na atmosfera, etc., são sem dúvida as consequências das ameaças da tecnologia sobre a natureza.

Wenn wir die Welt von heute betrachten, sehen wir sofort, dass es so viele Probleme gibt, die sich jeden Tag unterscheiden. Diese Probleme der Beziehung zwischen Mensch und Natur waren von der traditionellen Gesellschaft vergessen worden, für die Ethik nur die Beziehung zwischen Mensch und Mensch betraf; Jonas greift daher auf eine Ethik der Verantwortung zurück, die die Beziehung zwischen der menschlichen und der außermenschlichen Natur untermauert, und diese Beziehung muss sich über Zeit und Raum erstrecken.Das neue Konzept der Verantwortung transzendiert auch die Zeit: Ich bin nicht nur für meine Handlung verantwortlich, sondern auch für das, was zu tun ist, für das, was mein Handeln beansprucht. Viele haben gedacht, dass man die Natur beherrschen muss, um Fortschritt zu erreichen. Die Natur zu beherrschen ist eine gute Sache, die die Natur jedoch dazu bringt, zu Ungunsten des Menschen und anderer Bewohner der Erde zu reagieren. Die globale Erwärmung, Erosionen, Wüstenbildung, Sauerstoffmangel in der Atmosphäre usw. sind zweifellos die Folgen der Bedrohung der Natur durch die Technik.

Cuando observamos el mundo actual, vemos inmediatamente que hay muchos problemas que difieren cada día. Estos problemas de la relación entre el hombre y la naturaleza habían sido olvidados por la sociedad tradicional, para la que la ética sólo se refería a la relación entre el hombre y el hombre; entonces Jonas recurre a una ética de la responsabilidad en la que subyace la relación entre la naturaleza humana y la naturaleza extrahumana y que esta relación debe extenderse en el tiempo y en el espacio.El nuevo concepto de responsabilidad trasciende también el tiempo: no sólo soy responsable de mi acto, sino también de lo que debe hacerse, de lo que requiere mi acción. Muchos han pensado que hay que dominar la naturaleza para lograr el progreso. La dominación de la naturaleza es algo bueno, pero también hace que la naturaleza reaccione contra el hombre y los demás habitantes de la tierra. El calentamiento global, la erosión, la desertización, la falta de oxígeno en la atmósfera, etc. son sin duda las consecuencias de las amenazas de la tecnología sobre la naturaleza.

Se guardiamo al mondo di oggi, vediamo subito che ci sono tanti problemi che si differenziano ogni giorno. Questi problemi di rapporto tra uomo e natura erano stati dimenticati dalla società tradizionale, per la quale l'etica riguardava solo il rapporto tra uomo e uomo; allora Jonas ricorre a un'etica della responsabilità che sottende il rapporto tra natura umana e natura extraumana e che questo rapporto deve estendersi nel tempo e nello spazio.Il nuovo concetto di responsabilità trascende anche il tempo: non sono responsabile solo del mio atto, ma anche di ciò che deve essere fatto, di ciò che richiede la mia azione. Molti hanno pensato che la natura debba essere dominata per raggiungere il progresso. Il dominio della natura è una cosa buona, ma provoca anche una reazione della natura contro l'uomo e gli altri abitanti della terra. Il riscaldamento globale, l'erosione, la desertificazione, la mancanza di ossigeno nell'atmosfera, ecc. sono senza dubbio le conseguenze delle minacce della tecnologia sulla natura.

When we look at the world today, we immediately see that there are so many problems that differ every day. These problems of the relationship between man and nature had been forgotten by the traditional society for whom ethics was only about the relationship between man and man; then Jonas resorts to an ethics of responsibility which underlies the relationship between human nature and extra-human nature and that this relationship must extend in time and space.The new concept of responsibility also transcends time: I am not only responsible for my act, but also for what is to be done, for what requires my action. Many have thought that nature must be dominated in order to achieve progress. The domination of nature is a good thing, which, however, pushes nature to react against man and other inhabitants of the earth. Global warming, erosion, desertification, lack of oxygen in the atmosphere, etc. are undoubtedly the consequences of the threats of technology on nature.

Quand nous regardons le monde actuel, nous apercevons tout de suite qüil y autant de problèmes qui diffèrent tous les jours. Ces problèmes du rapport entre l¿homme et la nature avaient été oubliés par la société traditionnelle pour qui l¿éthique ne relevait que du rapport homme-homme; alors Jonas fait recourt à une éthique de la responsabilité qui sous-tend le rapport entre la nature humaine et la nature extrahumaine et que ce rapport devait s¿étendre dans le temps et dans l¿espace. Le nouveau concept de responsabilité transcende aussi le temps: je suis non seulement responsable de mon acte, mais aussi de ce qui est à faire, de ce qui réclame mon agir. Beaucoup ont pensé qu'il faut dominer la nature pour parvenir au progrès. La domination de la nature est une bonne chose qui, cependant pousse la nature à réagir en défaveur de l'homme et d'autres habitants de la terre. Le réchauffement climatique, les érosions, la désertification, le manque d'oxygène dans l'atmosphère, etc. sont sans doute les conséquences des menaces de la technique sur la nature.