Bücher von Denis Bosomi Limbaya

L'histoire de la philosophie antique est toujours très intéressante par ses questionnements sur la vérité de cette science du « questionnement questionnant du questionneur ». De ce fait, les philosophes antiques se sont questionnés et interrogés sur le monde et sa composition. Et leurs interrogations à travers l¿histoire de la philosophie sont bien connues. Cependant, la spécificité de ma présente étude consiste non seulement à retourner dans ces origines de la philosophie, mais à tracer une trajectoire de la pré-philosophie à la philosophie et de la philosophie à la métaphysique. Bien plus, tout l¿ouvrage n¿est présenté qüen écoles et il y a une particularité pour chacune d¿elles qui permet de saisir singulièrement et globalement l¿actualité de la pensée antique. Cela est tout à fait nouveau dans cet ouvrage.

The philosophy of E. Kant is one of the most famous in the history of philosophy. It is admirably an architectonics whose ideas are systematically organised in such a way that anyone who enters it comes out largely and amply refreshed, restored and satisfied with its depth. This is given in his "critical system" in which he was able to carry out a profound revolution that I call "Metaphysical-epistemological-ethical-aesthetic". However, G.W.F. Hegel - recognized as the main critic of Kant - develops a thought that takes the opposite view of Kant's, whose limits he proposes to indicate and whose overcoming he foresees. The present work therefore intends to put these two great thoughts face to face and concludes that between the two, Kant's thought offers us more material. With Kant, there is the possibility of more creativity, innovation, progress, marked by the concern for truth. He thus remains a true master, the model of an open philosophy for our time and our society.

A filosofia de E. Kant é uma das mais famosas da história da filosofia. É admiravelmente uma arquitectura cujas ideias estão sistematicamente organizadas de tal modo que qualquer pessoa que nela entre sai largamente e amplamente refrescada, restaurada e satisfeita com a sua profundidade. É o que dá a entender o seu "sistema crítico", no qual conseguiu efectuar uma profunda revolução a que chamo "Metafísica-epistemológica-ética-estética". No entanto, G.W.F. Hegel - reconhecido como o principal crítico de Kant - desenvolve um pensamento que toma uma posição oposta à de Kant, cujos limites ele se propõe a indicar e cuja superação ele prevê. O presente trabalho pretende, portanto, colocar frente a frente esses dois grandes pensamentos e conclui que, entre os dois, o pensamento de Kant nos oferece mais material. Com Kant, há a possibilidade de mais criatividade, inovação, progresso, marcados pela preocupação com a verdade. Assim, ele continua a ser um verdadeiro mestre, o modelo de uma filosofia aberta ao nosso tempo e à nossa sociedade.

La filosofía de E. Kant es una de las más famosas de la historia de la filosofía. Es admirablemente una arquitectónica cuyas ideas están sistemáticamente organizadas de tal manera que cualquiera que entre en ella sale amplia y ampliamente refrescado, restaurado y satisfecho de su profundidad. Esto se da en su "sistema crítico" en el que fue capaz de llevar a cabo una profunda revolución que yo llamo "Metafísica-epistemológica-ética-estética". Sin embargo, G.W.F. Hegel -reconocido como el principal crítico de Kant- desarrolla un pensamiento opuesto al de Kant, cuyos límites se propone señalar y cuya superación prevé. El presente trabajo pretende, por tanto, poner frente a frente estos dos grandes pensamientos y concluye que, entre los dos, el pensamiento de Kant nos ofrece más material. Con Kant existe la posibilidad de más creatividad, innovación, progreso, marcados por la preocupación por la verdad. Sigue siendo, pues, un verdadero maestro, el modelo de una filosofía abierta para nuestro tiempo y nuestra sociedad.

La filosofia di E. Kant è una delle più famose della storia della filosofia. È mirabilmente un'architettura le cui idee sono sistematicamente organizzate in modo tale che chiunque vi entri ne esca ampiamente e ampiamente rinfrescato, ristorato e soddisfatto della sua profondità. Questo è dato dal suo "sistema critico", nel quale è riuscito a compiere una profonda rivoluzione che io chiamo "metafisica-epistemologica-etica-estetica". Tuttavia, G.W.F. Hegel - riconosciuto come il principale critico di Kant - sviluppa un pensiero opposto a quello kantiano, di cui si propone di indicare i limiti e di cui prevede il superamento. Il presente lavoro intende quindi mettere a confronto questi due grandi pensieri e conclude che tra i due il pensiero di Kant ci offre più materiale. Con Kant c'è la possibilità di una maggiore creatività, innovazione, progresso, segnati dalla preoccupazione per la verità. Egli rimane quindi un vero maestro, il modello di una filosofia aperta per il nostro tempo e la nostra società.

Filosofiq I. Kanta - odna iz samyh izwestnyh w istorii filosofii. Jeto woshititel'naq arhitektonika, idei kotoroj sistematicheski organizowany takim obrazom, chto kazhdyj, kto whodit w nee, wyhodit obnowlennym, wosstanowlennym i udowletworennym ee glubinoj. Jeto dano w ego "kriticheskoj sisteme", w kotoroj on smog sowershit' glubokuü rewolüciü, kotoruü q nazywaü "metafizicheskoj-äpistemologicheskoj-äticheskoj-ästeticheskoj". Odnako G.V.F. Gegel', priznannyj glawnym kritikom Kanta, razwiwaet mysl', protiwopolozhnuü Kantu, granicy kotoroj on predlagaet oboznachit' i preodolenie kotoroj on predwidit. Takim obrazom, nastoqschaq rabota stawit swoej cel'ü postawit' licom k licu äti dwe welikie mysli i prihodit k wywodu, chto mezhdu nimi mysl' Kanta predlagaet nam bol'she materiala. S Kantom est' wozmozhnost' bol'shego tworchestwa, innowacij, progressa, otmechennogo zabotoj ob istine. Takim obrazom, on ostaetsq nastoqschim masterom, obrazcom otkrytoj filosofii dlq nashego wremeni i nashego obschestwa.

Die Philosophie von E. Kant ist eine der berühmtesten in der Geschichte der Philosophie. Sie ist eine bewundernswerte Architektonik, deren Ideen systematisch so organisiert sind, dass jeder, der sie betritt, sie weitgehend und reichlich erfrischt, wiederhergestellt und mit ihrer Tiefe zufrieden ist, wieder verlässt. Diese Tiefe ist in seinem "kritischen System" gegeben, in dem er eine tiefgreifende Revolution durchgeführt hat, die ich als "metaphysisch-epistemologisch-ethisch-ästhetisch" bezeichne. G.W.F. Hegel - der als Hauptkritiker Kants anerkannt ist - entwickelt jedoch ein Denken, das dem von Kant entgegengesetzt ist, dessen Grenzen er aufzeigt und dessen Überwindung er in Aussicht stellt. Das vorliegende Buch möchte daher diese beiden großen Gedanken einander gegenüberstellen und kommt zu dem Schluss, dass Kants Denken uns zwischen den beiden mehr Material bietet. Mit Kant gibt es die Möglichkeit von mehr Kreativität, Innovation und Fortschritt, der von der Sorge um die Wahrheit geprägt ist. Er bleibt daher ein wahrer Meister, das Modell einer Philosophie der Offenheit für unsere Zeit und unsere Gesellschaft.