Bücher von Etsega Pipi Atsu

Während der Kolonialzeit wurde die Erschließung des frankophonen Afrikas in Form von großen Einheiten geplant: AOF und AEF. Mit der Unabhängigkeit lösten sich die einzelnen Gebiete in dem Bestreben, ihre Souveränität voll auszuleben, von diesen Einheiten, wodurch der Kontinent weiter zerstückelt wurde. Doch schon bald hatten einige afrikanische Führer wie L. S. Senghor aus dem Senegal und Kwame Nkrumah aus Ghana die Notwendigkeit von Zusammenschlüssen aufgezeigt. Letzterer befürwortete in seinem posthum erschienenen Buch L'Afrique doit s'unir (Nkrumah 2001) die afrikanische Einheit. Doch die Integration ist nicht erst durch die Kolonialisierung entstanden. Dieser Begriff, der schon lange vor der Kolonialisierung durch den Handel existierte, wurde durch die Errichtung der kolonialen Grenzen völlig verzerrt (Goeh-Akué 2009: 16). Er hatte eine neue Form angenommen, da man auf beiden Seiten der Grenzen dasselbe Volk beobachten konnte und Völker, die früher nicht miteinander auskommen konnten, gezwungen waren, zusammenzuleben.

Durante la colonizzazione, lo sviluppo dell'Africa francofona è stato concepito sotto forma di grandi gruppi: l'AOF e l'AEF. Con l'indipendenza, ogni territorio, per esprimere pienamente la propria sovranità, si staccò da questi gruppi, frammentando ulteriormente il continente. Ma ben presto, alcuni leader africani come L. S. Senghor del Senegal e Kwame Nkrumah del Ghana avevano dimostrato la necessità di raggrupparsi. Quest'ultimo, nel suo libro postumo Africa Must Unite (Nkrumah 2001), ha sostenuto l'unità africana. Ma l'integrazione non è il risultato della colonizzazione. Questa nozione, che esisteva molto prima della colonizzazione attraverso il commercio, era stata completamente distorta dall'erezione dei confini coloniali (Goeh-Akué 2009: 16). Aveva assunto una nuova forma nella misura in cui si potevano osservare le stesse persone su entrambi i lati dei confini e i popoli che prima non potevano andare d'accordo erano costretti a vivere insieme.

Durante a colonização, o desenvolvimento da África francófona foi concebido sob a forma de grandes grupos: a AOF e a AEF. Com a independência, cada território, a fim de expressar plenamente a sua soberania, separou-se destes grupos, fragmentando ainda mais o continente. Mas muito rapidamente, certos líderes africanos como L. S. Senghor do Senegal e Kwame Nkrumah do Gana tinham demonstrado a necessidade de reagrupamento. Este último, no seu livro póstumo Africa Must Unite (Nkrumah 2001), defendeu a unidade africana. Mas a integração não é o resultado da colonização. Esta noção, que já existia muito antes da colonização através do comércio, tinha sido completamente distorcida pela erecção das fronteiras coloniais (Goeh-Akué 2009: 16). Tinha assumido uma nova forma, na medida em que as mesmas pessoas podiam ser observadas de ambos os lados das fronteiras e os povos que anteriormente não se conseguiam entender eram forçados a viver juntos.

Durante la colonización, el desarrollo del África francófona se concibió en forma de grandes grupos: la AOF y la AEF. Con la independencia, cada territorio, para expresar plenamente su soberanía, se separó de estos grupos, fragmentando aún más el continente. Pero muy pronto, algunos dirigentes africanos, como L. S. Senghor, de Senegal, y Kwame Nkrumah, de Ghana, demostraron la necesidad de reagruparse. Este último, en su libro póstumo África debe unirse (Nkrumah 2001), abogaba por la unidad africana. Pero la integración no es fruto de la colonización. Esta noción, que existía mucho antes de la colonización a través del comercio, había quedado completamente distorsionada por la erección de las fronteras coloniales (Goeh-Akué 2009: 16). Había adquirido una nueva forma en la medida en que se podía observar a la misma gente a ambos lados de las fronteras y se obligaba a convivir a pueblos que antes no podían llevarse bien.

During colonization, the development of French-speaking Africa was conceived in the form of large groups: the AOF and the AEF. With independence, each territory, in order to fully express its sovereignty, broke away from these groups, further fragmenting the continent. But very quickly, certain African leaders such as L. S. Senghor of Senegal and Kwame Nkrumah of Ghana had demonstrated the necessity of regrouping. The latter, in his posthumous book Africa must unite (Nkrumah 2001), advocated African unity. But integration is not the result of colonization. This notion, which existed long before colonization through trade, had been completely distorted by the erection of colonial borders (Goeh-Akué 2009: 16). It had taken on a new form insofar as one could observe the same people on both sides of the borders and peoples who previously could not get along were forced to live together.

Pendant la colonisation, la mise en valeur de l¿Afrique francophone a été conçue sous la forme de grands ensembles: l¿AOF et l¿AEF. Avec les indépendances, chaque territoire, dans le souci d¿exprimer pleinement sa souveraineté, s¿est détaché de ces ensembles morcelant davantage le continent. Mais très vite, certains leaders africains comme L. S. Senghor du Sénégal et Kwame Nkrumah du Ghana avaient démontré la nécessité des regroupements. Ce dernier, dans son livre posthume l¿Afrique doit s¿unir (Nkrumah 2001), préconisait l¿unité africaine. Mais l¿intégration n¿est pas le fait de la colonisation. Cette notion qui existait bien avant la colonisation par le fait commercial, avait été complètement travestie par l¿érection des frontières coloniales (Goeh-Akué 2009: 16). Elle avait pris une nouvelle forme dans la mesure où on pouvait observer un même peuple de part et d¿autre des frontières et des peuples qui jadis ne pouvaient s¿entendre étaient obligés de vivre ensemble.