Bücher von Francisco de Rojas Zorrilla

Los áspides de Cleopatra, de Francisco de Rojas Zorrilla, profundiza en la lucha trágica entre el deseo privado y personal y el deber público. La verdadera trama de la historia se centra en la naturaleza del amor que cambió en última instancia el curso de Egipto. Rojas presenta a una Cleopatra fuerte y guerrera que, tras conocer a Marco Antonio, abandona su trono para vivir un verdadero romance con él.El primer acto nos introduce a Irene y Lépido, cuyo diálogo captura de inmediato las complejidades intrincadas del amor y el desprecio. Los sentimientos de Irene hacia Lépido oscilan entre la indiferencia y la aborrecencia, iluminando el tema del amor no correspondido que impregna la obra. Lépido, por otro lado, está impulsado por un amor que solo parece intensificarse ante el desprecio de Irene.El diálogo entre Irene y Lépido sirve como un microcosmos de los conflictos más grandes en juego en la narrativa, a saber, la tensión entre el amor y el deber, y la agitación emocional que pueden crear estas obligaciones en conflicto. El intercambio está marcado por un ingenio agudo y una profundidad emocional, demostrando la maestría de Rojas Zorrilla en el diálogo y el desarrollo del personaje.La obra se destaca por su complejidad psicológica y los dilemas morales que presenta. La decisión de Cleopatra de abandonar su trono por amor hace eco de las decisiones de otros personajes, que también luchan con las consecuencias de elegir el deseo personal por encima del deber. Este tema tiene una resonancia universal, ilustrando la lucha eterna entre la felicidad personal y las responsabilidades sociales.Estilísticamente, Rojas Zorrilla emplea un lenguaje poético pero accesible, y su hábil uso del diálogo sirve para subrayar las dimensiones emocionales y psicológicas de los personajes. Presenta a una Cleopatra que no es simplemente un símbolo de poder, sino una mujer compleja atrapada en la intrincada red de amor y deber, convirtiéndola en uno de los personajes más cautivadores del teatro del Siglo de Oro español.Los áspides de Cleopatra es una obra compleja y cargada de emociones que ofrece agudas perspectivas sobre la condición humana. Explora las difíciles elecciones que debemos hacer entre el deseo personal y la responsabilidad pública, enmarcadas en el gran telón de fondo de los acontecimientos históricos. La obra es un testimonio de la habilidad de Rojas Zorrilla para entrelazar personajes ricos, emociones complejas y dilemas morales en una narrativa apasionante.

Los aspides de Cleopatra. Francisco de Rojas ZorrillaFragmento de la obraJornada primera(Salen Irene y Lpido.)Irene: Cansado, Lpido, ests. Lpido: Irene, tngote amor. Irene: No te hiela mi rigor?Lpido: Desdenes encienden ms. Irene: Y los desaires?Lpido: Tambin. Irene: Confisote que es verdad,que a una grande voluntadla da sazn un desdn;si cae sobre amor, yo sientoque es el desaire donaire,mas no si cae el desairesobre un aborrecimiento. Y as pues tu engao ignoraque tu amor aborreclo que te encendi hasta aqute puede helar desde ahora. Lpido: Pues ya que saber merezcoque no me quieresIrene: Detn;no es que no te quiero bien. Lpido: Pues di, qu es?Irene: Que te aborrezco. Lpido: Ese extremo no es igual?Irene: Diferente viene a ser:una cosa es no querer,y es otra querer muy mal. Lpido: Y, en fin, me dices aquIrene Ya tu odo lo escuch. Lpido: Que no me has querido. Irene: No. Lpido: Y que me aborreces?Irene: S. Lpido: Con la amorosa pasinno pensarn mis agraviosque lo que hablaban tus labiosdictaba tu corazn. Mas la causa he de saberpor qu aborreces mi nombre.

Lo que son las mujeres es un auto sacramental de Francisco de Rojas Zorrilla. Fragmento de la obraJornada primera(Salen Serafina y Rafaela.)Serafina: Llvenla luego a un convento,no ha de estar en casa una hora. Rafaela: Yo te confieso, Seora,que es justo tu sentimiento;pero aunque es doa Mateacon los hombres tan humana,es, en efecto, tu hermana. Serafina: Enamoradita y fea?Qu es esto?Rafaela: Templanza ten. Serafina; No quieres t que me asombresi en la vida ha visto hombre,que no le parezca bien?el chico, por lo donoso;el grande, por lo entallado;el puerco, por descuidado;el limpio, por cuidadoso;porque guarda, el miserable;por arrojado, al valiente;al que habla, por elocuente;al que calla, por loable:al cobarde, por templado;al hablador, por chistosoal tibio, por vergonzoso;por discreto, al mesurado;al vano, por presuncin;por constante, al importuno;Jams ha visto hombre algunoque no le cobre aficin. Pues en un convento veasu humanidad reprimida. Rafaela: SeoraSerafina: No vi en mi vidamas malas gracias de fea;lindas partes de adoradatiene mi tal hermanita;segundita, pobrecita,feita y enamorada;en un convento, es notorioque templar este deseo.

Lo que queria ver el marques de Villena. Francisco de Rojas ZorrillaFragmento de la obraJornada primera(Salen el licenciado Cetina y estudiantes castellanos viejos, con espadas y broqueles, de noche.)Cetina: Vtor el dotor Bermdez!Estudiante I: Vtor Campos!Estudiante II: Vtor Campos!Estudiante III: Campos Vtor!Todos: Tor, vtor!Cetina: Vtor Ayllon!Estudiante I: Lugarazoes de Castilla la Vieja;de mal vino, pero caro. Estudiante II: Linda noche. Cetina: En Salamanca,y en invierno, de milagrohace buena noche. Estudiante III Y mspara quien no tiene lado. Voces (Dentro.): Vtor Mancha!Estudiante II: Mancha vtor!Cetina: Seores, por el Mercadoviene la Mancha. Estudiante II: A ajos huele. Estudiante I: Y a vino tinto. Cetina: Y no malo. Voces (Dentro.): Vtor san Clemente!Estudiante I: Este erael que ola. Todos: Vtor Campos!Cetina: Vtor Madrid!Estudiante II: Madrid no esMancha. Cetina: Seor Licenciado,aqu en Salamanca es Manchadesde Guadarrama abajo. Vtor Bermdez!Todos: Bermdezrevtor!Cetina: Ya hemos llegadoa su ventana. Todos: Tor! tor!Cetina: Quedo, que si no me engao,nuestro opositor pareceque a aquel balcn se ha asomado.