Bücher von Fritz Peter Knapp

Wer das mittelalterliche (nur das heutige Wien, Nieder- und Oberösterreich ohne das Innviertel umfassende) Österreich nicht nur in Gestalt seiner - inzwischen häufig durch Wunderwerke der Barockzeit ersetzten - mittelalterlichen Bauten und Bilddarstellungen kennenlernen möchte, sondern als ganzen geistigen Kosmos, muss sein Augenmerk auf die Schriftzeugnisse aus jener Zeit richten. Dabei hilft der vorliegende Band in Form von Ortsartikeln, die Autoren und anonyme Werke der Zeit von ca. 1060/70 bis 1440/50 geographisch zuordnen, soweit sich dies wissenschaftlich einigermaßen plausibel machen lässt - was freilich in nicht wenigen Fällen mangels ausreichender Zeugnisse nur mühselig gelingt. Der/die in Person oder im Geiste Reisende kann so imaginativ dem Vortragenden lauschen oder dem Schreibenden über die Schulter schauen, etwa in Dürnstein dem königlichen Liedersänger Richard Löwenherz, in Zeiselmauer dem Sänger des »Nibelungenliedes«, in Gaming dem geistlichen Sequenzendichter Konrad von Hainburg, in Wien den Minnesängern Reinmar, Walther von der Vogelweide, Neidhart, in Melk dem klösterlichen Erbauungsschriftsteller Lienhard Peuger, in Wiener Neustadt dem großen Talmudgelehrten Rabbi Israel Isserlein, an der Universität Wien dem berühmten Theologen Heinrich von Langenstein.

Die europaische Kunst, Philosophie und Literatur des Mittelalters wurde entscheidend von der franzosischen Kultur und ihren intellektuellen und literarischen Leistungen gepragt. Dieses Handbuch gibt erstmals in der Forschungsgeschichte einen umfassenden Uberblick uber Elemente der Sprache, die poetischen Formen und Gattungen, Motive, Stoffe und Werke der deutschen und niederlandischen mittelalterlichen Literatur in der Zeit zwischen ca. 1100 und 1300, die auf Anregungen und Vorgaben aus Frankreich beruhen. Das Handbuch dokumentiert die enorme Ausstrahlungskraft der Kultur Frankreichs in jener Zeit ebenso wie die produktive Aneignung, Anverwandlung und Neuformung der fremdsprachigen Vorgaben in den angrenzenden germanischen Sprachlandschaften. Ein internationales Herausgebergremium und eine groe Zahl von Fachgelehrten bundeln, erweitern und prasentieren das bisher in der Forschung zu diesem Thema Geleistete. Das Handbuch dient gleichermaen als Quelle der Primarinformation fur alle Interessierten wie als Grundlage zukunftiger Detailforschung. Es ist ein Standardwerk der Mediavistik, das fur die historisch angemessene Beschreibung der deutschen und niederlandischen Literatur des Hochmittelalters als eines europaischen Phanomens Mastabe setzt.

Die europaische Kunst, Philosophie und Literatur des Mittelalters wurde entscheidend von der franzosischen Kultur und ihren intellektuellen und literarischen Leistungen gepragt. Dieses Handbuch gibt erstmals in der Forschungsgeschichte einen umfassenden Uberblick uber Elemente der Sprache, die poetischen Formen und Gattungen, Motive, Stoffe und Werke der deutschen und niederlandischen mittelalterlichen Literatur in der Zeit zwischen ca. 1100 und 1300, die auf Anregungen und Vorgaben aus Frankreich beruhen. Das Handbuch dokumentiert die enorme Ausstrahlungskraft der Kultur Frankreichs in jener Zeit ebenso wie die produktive Aneignung, Anverwandlung und Neuformung der fremdsprachigen Vorgaben in den angrenzenden germanischen Sprachlandschaften. Ein internationales Herausgebergremium und eine groe Zahl von Fachgelehrten bundeln, erweitern und prasentieren das bisher in der Forschung zu diesem Thema Geleistete. Das Handbuch dient gleichermaen als Quelle der Primarinformation fur alle Interessierten wie als Grundlage zukunftiger Detailforschung. Es ist ein Standardwerk der Mediavistik, das fur die historisch angemessene Beschreibung der deutschen und niederlandischen Literatur des Hochmittelalters als eines europaischen Phanomens Mastabe setzt.

Matthäus von Vendôme schuf mit seiner lateinischen Ars versificatoria (vor 1175) das erste Handbuch der mittelalterlichen Poetik. Obwohl er sich auf die Stilistik beschränkt, seine Lehren zumeist aus der antiken Rhetorik bezieht und seine Beispielverse vor allem aus antiken Werken stammen, nutzten nachweislich nicht nur die lateinischen Dichter des Mittelalters das Lehrbuch, sondern auch volkssprachige Autoren. Damit übte die Ars versificatoria eine Wirkung aus, die trotz einer Reihe ähnlicher lateinischer Werke des 13. Jahrhunderts über die 'Kunst des Versemachens' nur von der Poetria nova des Galfred von Vinsauf übertroffen wurde.Die Ars versificatoria liegt nun erstmals in deutscher Übersetzung vor. Fritz Peter Knapp bleibt dabei so nah wie möglich am lateinischen Wortlaut des Originals. Die Übersetzung eignet sich daher besonders als philologische Verständnishilfe.