Bücher von Giuliana Da Matta

La storia dal 1954 al 1962 elenca diversi gruppi sociali che lottavano per sperimentare le loro idee di democrazia e per non lasciarsi dominare da un'ombra persistente di dittatura, oltre che da interferenze esterne nel Paese. I conflitti sociali nascerebbero dalla necessità di uscire dall'alienazione e di non lasciarsi dominare: di essere un agente e non solo uno spettatore di fronte a un processo che riguarda anche se stessi. L'esperienza democratica, in questo contesto, è il tentativo di far incontrare teoria e pratica, azione e pensiero, nome e oggetto.

History from 1954 to 1962 lists several social groups that were struggling to experiment their ideas of democracy, and not to let themselves be dominated by a persistent shadow of dictatorship, as well as by external interferences in the country. The social conflicts would arise from the need to escape from alienation and not allow oneself to be dominated: to be an agent and not just a spectator in the face of a process that also affects one. The democratic experience, in this context, is the attempt to bring together theory and practice, action and thought, name and object.

L'histoire de 1954 à 1962 recense plusieurs groupes sociaux qui luttent pour expérimenter leurs idées de la démocratie et pour ne pas se laisser dominer par l'ombre persistante de la dictature, ainsi que par les ingérences extérieures dans le pays. Les conflits sociaux naîtraient de la nécessité d'échapper à l'aliénation et de ne pas se laisser dominer : d'être un agent et non un simple spectateur face à un processus qui nous affecte également. L'expérience démocratique, dans ce contexte, est la tentative de réunir la théorie et la pratique, l'action et la pensée, le nom et l'objet.

In der Geschichte der Jahre 1954 bis 1962 finden sich mehrere gesellschaftliche Gruppen, die darum kämpften, ihre Vorstellungen von Demokratie zu erproben und sich nicht von einem anhaltenden Schatten der Diktatur sowie von äußeren Eingriffen in das Land beherrschen zu lassen. Die sozialen Konflikte entstünden aus dem Bedürfnis, der Entfremdung zu entkommen und sich nicht beherrschen zu lassen: ein Akteur zu sein und nicht nur ein Zuschauer angesichts eines Prozesses, der auch einen selbst betrifft. Die demokratische Erfahrung ist in diesem Zusammenhang der Versuch, Theorie und Praxis, Handeln und Denken, Name und Objekt zusammenzubringen.

La historia de 1954 a 1962 recoge varios grupos sociales que luchaban por experimentar sus ideas de democracia y no dejarse dominar por la persistente sombra de la dictadura, así como por las injerencias externas en el país. Los conflictos sociales surgirían de la necesidad de salir de la alienación y no dejarse dominar: ser agente y no mero espectador ante un proceso que también le afecta. La experiencia democrática, en este contexto, es el intento de aunar teoría y práctica, acción y pensamiento, nombre y objeto.

A história de 1954 a 1962 elenca diversos grupos sociais que estavam em luta por experimentar suas ideias de democracia, e em não se deixar dominar por uma persistente sombra da ditadura, assim como pelas interferências externas ao país. Os conflitos sociais seriam decorrentes da necessidade de fugir da alienação e não se deixar dominar: ser agente e não apenas expectador diante de um processo que também lhe atinge. A experiência democrática, neste contexto, é a tentativa de encontro entre a teoria e a prática, ação e pensamento, nome e objeto.