Bücher von Gloria Favi Cortés

The book, Semiotics of the Body; Bandits and Criminals in 20th century literature, reviews critically and contextually some stories and chronicles of the 20th century to establish their decisive importance in the construction of identities marginalized by power and institutionality in the early 20th century. We know that current studies on the Semiotics of the Body have given value to the premise that considers the body as the basis of all enunciative action, especially when a discourse or cultural practice disseminates its affections, actions or passions as a radical condition of its own significance. This means that the body represented or created through fiction is not conceived as an empty "container" or "packaging" but as a materialization of everything that allows and radically defines the way we inhabit the world and generate meaning.

L'ouvrage, intitulé Semiotics of the Body ; Bandits and Criminals in 20th century literature, examine de manière critique et contextuelle certains récits et chroniques du XXe siècle afin d'établir leur importance décisive dans la construction d'identités marginalisées par le pouvoir et l'institutionnalité au début du XXe siècle. Nous savons que les études actuelles sur la Sémiotique du Corps ont valorisé la prémisse qui considère le corps comme la base de toute action énonciative, surtout lorsqu'un discours ou une pratique culturelle diffuse ses affections, actions ou passions comme condition radicale de sa propre signification. Cela signifie que le corps, représenté ou créé par la fiction, n'est pas conçu comme un "contenant" ou un "emballage" vide, mais comme une matérialisation de tout ce qui permet et définit radicalement la manière dont nous habitons le monde et générons du sens.

O livro, Semiotics of the Body; Bandits and Criminals in 20th century literature, revê crítica e contextualmente algumas histórias e crónicas do século XX para estabelecer a sua importância decisiva na construção de identidades marginalizadas pelo poder e pela institucionalidade no início do século XX. Sabemos que os estudos actuais sobre a Semiótica do Corpo deram valor à premissa que considera o corpo como a base de toda a acção enunciativa, especialmente quando um discurso ou prática cultural difunde os seus afectos, acções ou paixões como uma condição radical do seu próprio significado. Isto significa que o corpo, representado ou criado através da ficção, não é concebido como um "contentor" ou "embalagem" vazio, mas como uma materialização de tudo o que permite e define radicalmente a forma como habitamos o mundo e geramos significado.

Il libro, Semiotica del corpo; banditi e criminali nella letteratura del XX secolo, esamina criticamente e contestualmente alcuni racconti e cronache del XX secolo per stabilire la loro importanza decisiva nella costruzione di identità emarginate dal potere e dall'istituzionalità all'inizio del XX secolo. Sappiamo che gli studi attuali sulla Semiotica del Corpo hanno dato valore alla premessa che considera il corpo come la base di ogni azione enunciativa, specialmente quando un discorso o una pratica culturale diffonde i suoi affetti, azioni o passioni come condizione radicale del suo stesso significato. Questo significa che il corpo, rappresentato o creato attraverso la finzione, non è concepito come un "contenitore" o "imballaggio" vuoto, ma come una materializzazione di tutto ciò che permette e definisce radicalmente il modo in cui abitiamo il mondo e generiamo significato.

Das Buch Semiotics of the Body; Bandits and Criminals in 20th century literature (Semiotik des Körpers; Banditen und Kriminelle in der Literatur des 20. Jahrhunderts) untersucht kritisch und kontextbezogen einige Geschichten und Chroniken des 20. Jahrhunderts, um ihre entscheidende Bedeutung für die Konstruktion von Identitäten zu ermitteln, die durch Macht und Institutionalität im frühen 20. Wir wissen, dass die aktuellen Studien zur Semiotik des Körpers der Prämisse Wert verliehen haben, die den Körper als Grundlage aller Äußerungshandlungen betrachtet, insbesondere wenn ein Diskurs oder eine kulturelle Praxis ihre Affekte, Handlungen oder Leidenschaften als radikale Bedingung ihrer eigenen Bedeutung verbreitet. Das bedeutet, dass der Körper, der durch die Fiktion dargestellt oder geschaffen wird, nicht als leeres "Behältnis" oder "Verpackung" konzipiert wird, sondern als Materialisierung von allem, was die Art und Weise, wie wir die Welt bewohnen und Bedeutung erzeugen, ermöglicht und radikal definiert.

El libro, Semióticas del Cuerpo; Bandidos y Criminales en la literatura del siglo XX, revisa crítica y contextualmente algunos cuentos y crónicas del siglo XX para establecer su decisiva importancia en la construcción de identidades marginalizadas por el poder y la institucionalidad en los inicios del siglo XX. Sabemos que los actuales estudios sobre la Semiótica del Cuerpo han dado valor a la premisa que considera el cuerpo como la base de toda acción enunciativa, especialmente, cuando un discurso o práctica cultural difunde sus afectos, acciones o pasiones como condición radical de su propia significación. Esto significa que el cuerpo representado o creado a través de la ficción, no se concibe como un ¿contenedor¿ o ¿embalaje¿ vacío sino en una materialización de todo aquello que permite y define radicalmente el modo como habitamos el mundo y generamos sentido.