Bücher von Gotthold Ephraim Lessing

Gotthold Ephraim Lessings Skizze von 1777/1780 bot seinen Zeitgenossen eine Bestimmung ihres Standorts in der Neuzeit an und begründete das im Rahmen einer Kultur- und Religionsgeschichte der ganzen Menschheit. Das war philosophisch und theologisch riskant, weil es den revolutionären Wechsel eines basalen Paradigmas bedeutete: Die zeitlich geschlossene Heilsgeschichte wird zu einer offenen Entwicklungsgeschichte, geprägt durch humanen Fortschritt und göttliche Pädagogik zugleich. Der Kommentar erklärt die Logik und das Pathos des Textes und stellt ihn in den Kontext der Debatten über Aufklärung, Bildung und Christentum. Insbesondere kontrastiert er mit Lessing das traditionelle Modell und das Modell I. Kants und seiner idealistischen bzw. materialistischen Nachfolger. Schließlich werden Aktualität und Ambivalenz des chiliastischen Paradigmas Lessings diskutiert.Gotthold Ephraim Lessing's sketch of 1777/1780 offered his contemporaries a clarification of their position in the modern age; he justified this in the context of a cultural and religious history of whole humankind. This was risky from philosophical and theological points of view, because it meant the revolutionary change of a basal paradigm: the temporally finite history of salvation now becomes a history of open evolution, characterized by human progress and divine pedagogy equally. The commentary explains the logic and the pathos of the text and sets it in the context of the debates on Enlightenment, Education and Christianity. In particular, it contrasts with Lessing the traditional paradigm and the one of Immanuel Kant and his idealistic resp. materialistic successors. Finally, the current relevance and ambivalence of Lessing's chiliastic paradigm are discussed.

Die Module und Materialien für Lehrerinnen und Lehrer beginnen mit einer tabellarischen Übersicht und einer fachlichen Orientierung zum behandelten Werk. Den Hauptteil bildet die Darstellung des Unterrichts in Modulen, die insgesamt einen vollständigen Unterrichtsgang bieten, sich aber auch einzeln unterrichten und mit eigenem Material kombinieren lassen. Jeder Unterrichtsvorschlag ist mit einem Erwartungshorizont versehen. Alle bewährten Methoden des Literaturunterrichts werden aufgegriffen, im Zentrum steht jedoch die analysierende und deutende Arbeit am Text. Arbeitsblätter (Kopiervorlagen) sowie Klausurvorschläge mit Erwartungshorizonten vervoll­ständigen das Angebot.

Die Module und Materialien für Lehrerinnen und Lehrer beginnen mit einer tabellarischen Übersicht und einer fachlichen Orientierung zum behandelten Werk. Den Hauptteil bildet die Darstellung des Unterrichts in Modulen, die insgesamt einen vollständigen Unterrichtsgang bieten, sich aber auch einzeln unterrichten und mit eigenem Material kombinieren lassen. Jeder Unterrichtsvorschlag ist mit einem Erwartungshorizont versehen. Alle bewährten Methoden des Literaturunterrichts werden aufgegriffen, im Zentrum steht jedoch die analysierende und deutende Arbeit am Text. Arbeitsblätter (Kopiervorlagen) sowie Klausurvorschläge mit Erwartungshorizonten vervoll­ständigen das Angebot.

Band 1: Glückwünschungsrede auf das Jahr 1743 - Verstreut erschienene Gedichte 1745-1750 - Aus: Ermunterungen zum Vergnügen des Gemüts 1747 - Aus: Der Naturforscher 1747 - Aus: Der Naturforscher 1748 - Dramen, Dramenentwürfe, Dramenfragmente 1747-1750 - Fragmente dramatischer Übersetzungen aus dem Nachlaß - Aus der Übersetzung von Rollins »Römischer Historie« - Rezensionen 1748-1750 - Abhandlung von den Pantomimen der Alten - Aus: Beyträge zur Historie und Aufnahme des Theaters 1750 - Gedanken über die Herrnhuter - Ankündigung der Critischen Nachrichten 1751 - Kommentar von Jürgen StenzelBand 2: Rezensionen, Aufsätze und Gedichte des Jahres 1751 - Übersetzungen von Voltaire und Thomson - Kleinigkeiten 1751 - Einzelne Gedichte aus dem Jahr 1752 - Das Christentum der Vernunft - Aus der Huarte-Übersetzung - Zu Jöchers Gelehrtenlexikon - Rezensionen aus: Berlinische Privilegierte Staats- und Gelehrte Zeitung 1752-1753 - Übersetzungen von Friedrich II., Marigny und Vockerodt - Schrifften; Erster Teil; Vorrede, Lieder, Oden, Fabeln, Sinngedichte und Fragmente - Schrifften; Zweiter Teil; Erster bis Fünfundzwanzigster Brief - Dramatische Entwürfe - Kommentar von Jürgen StenzelRezensionen und Gedichte aus: Berlinische Privilegierte Zeitung 1754 - Ein VADE MECVM für Hrn. Sam. Gotth. Lange - - Aus; Schrifften; Dritter Teil; Rettungen - Theatralische Bibliothek; Erstes Stück - Entwürfe zu einer Abhandlung »Der Schauspieler« - Vorrede zu: Vermischte Schriften des Hrn. Christlob Mylius - Vorbericht zu: Zergliederung der Schönheit von Wilhelm Hogarth - Rezensionen und Gedichte aus: Berlinische Privilegierte Zeitung 1755 - Miss Sara Sampson - Tonsine - Schlußrede zu einem Trauerspiel in fünf Aufzügen - Aus: Theatralische Bibliothek; Zweites Stück; Trauerspiele des Seneca - Pope ein Metaphysiker! - Aus: Theatralische Bibliothek; Drittes Stück - Briefwechsel über das Trauerspiel mit Mendelssohn und Nicolai - Über zwei Lustspiele von Otway und Wycherley - Aus: Franz Hutchesons Sittenlehre der Vernunft - Vorrede zu: Des Herrn Jacob Thomson sämtliche Trauerspiele - Vorbericht zu: Eine ernsthafte Ermunterung an alle Christen von William Law - Aus: Bibliothek der schönen Wissenschaften und der freihen Künste 1757 - Vorrede zu: Hrn. Samuel Richardsons Sittenlehre für die Jugend - Dramatische Fragmente aus dem Nachlaß - Nachlese zu lessings Gedichten - Kommentar von Conrad WiedemannBand 4: Philotas - Dramenentwürfe - Rezensionen, Vorberichte und Abhandlungen - Fabeln und Fabelabhandlungen - Vermischte Abhandlungen - Briefe, die neueste Litteratur betreffend - Kommentar von Gunter E. GrimmBand 5/1: Das Theater des Herrn Diderot - Sophokles - Handschriftliche Anmerkungen über das Epigramm - Dramenentwürfe - Philosophische und theologische Entwürfe - Anmerkungen über antike Literatur und Kunst - Kommentar von Wilfried Barner Band 5/2: Laokoon; oder über die Grenzen der Malerei und die Poesie - Entwürfe im Umkreis des Laokoon - Briefe, antiquarischen Inhalts - Kommentar von Wilfried BarnerBand 6: Minna von Barnhelm, oder das Soldatenglück - [Dramenfragmente aus dem Nachlaß:] Der Schlaftrunk - Die Matrone von Ephesus - - Hamburgische Dramturgie - Paralipomena zur Hamburgischen Dramaturgie - Wie die Alten den Tod gebildet - Kommentar von Klaus BohnenBand 7: Berengarius Turonensis: oder Ankündigung eines wichtigen Werkes desselben, wovon in der Herzoglichen Bibliothek zu Wolfenbüttel ein Manuscript befindlich, welches bisher völlig unerkannt geblieben - Gedichte von Andreas Scultetus: aufgefunden von Gotthold Ephraim Lessing - Zerstreute Anmerkungen über das Epigramm, und einige der vornehmsten Epigrammatisten - Emilia Galotti; ein Trauerspiel in fünf Aufzügen - - Zur Geschichte und Litteratur; Erster Beitrag - Zur Geschichte und Litteratur; Zweiter Beitrag - Kommentar von Klaus BohnenBand 8: Vom Alter der Ölmalerei aus dem Theophilus Presbyter - Zur Geschichte und Litteratur; Dritter Beitrag - Philosophische Aufsätze von K. W. Jerusalem - Zur Geschichte und Litteratur; Vierter Beitrag - Fragmentenstreit; Erster Teil - Weitere Entwürfe aus dem Nachlaß - Notizbuch der italienischen Reise - Kommentar von Arno SchilsonBand 9: [Fragmentenstreit; Zweiter Teil:] Die Kontroverse mit Johann Melchior Goeze - Eine Parabel - Axiomata - Anti-Goeze - Von dem Zwecke Jesu und seine Jünger - Nötige Antwort auf eine sehr unnötige Frage - Ankündigung des Nathan - Der nötigen Antwort Erste Folge - Nathan der Weise - Nähere Berichtigung des Märchens von 1000 Dukaten - Weitere Entwürfe aus dem Nachlaß - Kommentar von den HerausgebernBand 10: Zu Gesellschaft und Geschichte - Philologisches - Entwürfe und unvollendete Projekte aus dem Nachlaß - Collectaneen - Kommentar der HerausgeberBand 11/1: Briefe von und an Lessing 1743-1770 - Kommentar von Helmuth KieselBand 11/2: Briefe von und an Lessing 1770-1776 - Kommentar von Helmuth KieselBand 12: Briefe von und an Lessing 1776-1781 - Kommentar von Helmuth Kiesel

»Das Stück handelt von einem Juden, der seinen persönlichen Holocaust erlebt. Nathans sieben Söhne sterben, verbrennen in einem Pogrom. Dennoch: Dieser Nathan übt keine Vergeltung, keine Rache. Auf seinem Schmerz folgt kein Hass, sondern die Vernunft kehrt wieder. Und über die Vernunft das Vergeben. Das ist die Botschaft, die dieses helle Stück in dunklen Zeiten vermitteln kann. Ich denke, das muss man heute postulieren, das muss man heute predigen, damit es alle Ohren hören.«Claus PeymannMit dem Werkbeitrag aus Kindlers Literatur Lexikon.Mit Daten zu Leben und Werk, exklusiv verfasst von der Redaktion der Zeitschrift für Literatur TEXT + KRITIK.

Die 'Hamburgische Dramaturgie' Gotthold Ephraim Lessings, eine Sammlung dramaturgisch-theaterkritischer Beiträge, erschien in den Jahren 1767-1769 anlässlich der Gründung des "Hamburgischen Nationaltheaters", als dessen Dramaturg Lessing berufen wurde. Neben Erläuterungen zu aktuellen Stücken ist die 'Hamburgische Dramaturgie' vor allem durch ihre grundsätzlichen Überlegungen zur Theorie des Dramas von zentraler Bedeutung. In Auseinandersetzung mit dem französischen Klassizismus entwickelt Lessing ein wirkungsästhetisch ausgerichtetes Tragödien- und Komödienmodell (Katharsis-Theorie, "gemischte Charaktere", Natürlichkeits- und Wahrscheinlichkeitspostulat). Mit einem Kapitel zur Entstehungsgeschichte, Anmerkungen, verschiedenen zeitgenössischen Dokumenten, Literaturhinweisen und einem Nachwort von Klaus L. Berghahn.

Keine ausführliche Beschreibung für "Wie die Alten den Tod gebildet" verfügbar.

Frontmatter -- Vorrede -- Erstes Buch -- 1. Die Erscheinung -- 2. Der Hamster und die Ameise -- 3. Der Löwe und der Hase -- 4. Der Esel und das Jagdpferd -- 5. Zeus und das Pferd -- 6. Der Affe und der Fuchs -- 7. Die Nachtigall und der Pfau -- 8. Der Wolf und -er Schäfer -- 10. Die Grille und die Nachtigall -- 11. Die Nachtigall und der Habicht -- 12. Der kriegerische Wolf -- 13. Der Phönir -- 14. Die Gans -- 15. Die Eiche und das Schwein -- 16. Die Wespen -- 17. Die Sperlinge -- 18. Der Strauß -- 19. Der Sperling und -er Strauß -- 20. Die Hunde -- 21. Der Fuchs und der Storch -- 22. Die Eule und der Schatzgräber -- 23. Die junge Schwalbe -- 24. Merops -- 25. Der Pelekan -- 26. Der Löwe und der Tieger -- 27. Der Stier und der Hirsch -- 28. Der Esel und der Wolf -- 29. Der Springer im Schache -- 30. Aefopus und der Esel -- Zweites Buch -- 1. Die eherne Bildsäule -- 2. Herkules -- 3. Der Knabe und die Schlange -- 4. Der Wolf aus dem Todbette -- 5. Der Stier und das Kalb -- 6. Die Pfauen und die Krahe -- 7. Der Löwe mit dem Esel -- 8. Der Esel mit dem Löwen -- 9. Die blinde Henne -- 10. Die Esel -- 11. Das beschützte Lamm -- 12. Jupiter und Apollo -- 13. Die Wasserschlange -- 14. Der Fuchs und die Larve -- 15. Der Nabe und der Fuchs -- 16. Der Geizige -- 17. Der Nabe -- 18. Leus und das Schaf -- 19. Der Fuchs und der Tieger -- 20. Der Mann und der Hund -- 21. Die Traube -- 22. Der Fuchs -- 23. Das Schaf -- 24. Die Biegen -- 25. Der wilde Apfelbaum -- 26. Der Hirsch und der Fuchs -- 27. Der Dornstrauch -- 28. Die Furien -- 29. Tiresias -- 30. Minerva -- Drittes Buch -- 1. Der Besitzer des Bogens -- 2. Die Nachtigall und die Lerche -- 3. Der Geist des Salomo -- 4. Das Geschenk der Feyen -- 5. Das Schaf und die Schwalbe -- 6. Der Nabe -- 7. Der Rangstreit der Thiere, in vier Fabeln -- 8. 2 -- 9. 3 -- 10. 4 -- 11. Der Bär und der Elephant -- 12. Der Strauß -- 13. Die Wohlthaten, in zwei Fabeln -- 14. 2 -- 15. Die Eiche -- 16. Die Geschichte des alten Wolfs, in sieben Fabeln -- 17. 2 -- 18. 3 -- 19. 4 -- 20. 5 -- 21. 6 -- 22. 7 -- 23. Die Maus -- 24. Die Schwalbe -- 25. Der Adler -- 26. Der junge und der alte Hirsch -- 27. Der Pfau und der Hahn -- 28. Der Hirsch -- 29. Der Adler und der Fuchs -- 30. Der Schäfer und die Nachtigall -- Abhandlungen -- I. Von dem Wesen der Fabel -- II. Von dem Gebrauche der Thiere in der Fabel -- III. Von der Eintheilung der Fabeln -- IV. Von dem Vortrage der Fabeln -- V. Von einem besondern Nutzen der Fabeln in den Schulen

Lessing verfasste zeitlebens nicht nur eigene Fabeln, sondern brachte sich in der theoretischen Debatte um die im 18. Jahrhundert sehr beliebte Gattung auch immer wieder selbst mit ein - nicht selten ging er dabei ziemlich kritisch vor. Auch mit seinem 1759 erschienenen Werk "e;Fabeln - Drey Bucher"e; nimmt er eine Sonderrolle ein und setzt sich darin u. a. mit dem wirkungsmachtigen franzosischen Vorbild Jean de La Fontaine und dessen zahlreichen Nachfolgern im 18. Jahrhundert distanziert auseinander. -

Der wohlhabende junge Leander ist unsterblich in Kamilla, die Tochter des seit Jahren abwesenden Anselmus, verliebt - und wild entschlossen, diese zu heiraten! Da die Auserwahlte jedoch kein Geld mit in die Ehe bringen kann, verweigert Leanders Vormund Staleno ihm zunachst die notige Unterstutzung. Eine Heirat ohne Aussteuer der Braut? Undenkbar! Als Staleno dann aber von dem angeblichen Schatz der Familie erfahrt, lenkt er ein - bis Anselmus plotzlich zuruckkehrt. Durchkreuzt dieser in letzter Sekunde die Liebesplane seiner Tochter?-

Die alte Jungfer erzahlt die amusante Geschichte der Mademoiselle Ohdin, die sich nach Jahrzehnten der Einsamkeit wieder auf den Heiratsmarkt wirft - und es nun recht eilig hat, einen geeigneten rechtschaffenen Mann zu finden! Dass die Partnersuche auch im sonst so eleganten 18. Jahrhundert so ihre Tucken hatte und so manche urkomische Verwicklungen nach sich zog, zeigt Lessings grandioses Lustspiel im Stil der Commedia dell'arte mit seinen Slapstick-Szenen, bissigen Dialogen und bisweilen vor Spott nur so triefenden Begegnungen. -

Keine ausführliche Beschreibung für "Laokoon oder über die Grenzen der Malerei und Poesie" verfügbar.

Keine ausführliche Beschreibung für "Gotthold Ephraim Leßings theologischer Nachlaß" verfügbar.

Keine ausführliche Beschreibung für "Ernst und Falk. Gespräche für Freymaurer" verfügbar.

Keine ausführliche Beschreibung für "Gotthold Ephraim Lessings Briefwechsel mit seinem Bruder Karl Gotthelf Lessing" verfügbar.

Der Sammelband beinhaltet 21 Fabeln, Gedichte und Erzahlungen aus dem Gesamtwerk Gotthold Ephraim Lessings: Das Geheimnis, Das Kruzifix, Das Muster der Ehen, Der uber uns, Der Adler und die Eule, Der Eremit, Der Hirsch und der Fuchs, Der Lowe und die Mucke, Der Sperling und die Feldmaus, Der Tanzbar, Der Wunsch zu sterben, Die Bare, Die Brille, Die Nu und die Katze, Die Sonne, Die Teilung, Die eheliche Liebe, Die kranke Pulcheria, Faustin, Morydan, Nix Bodenstrom.-

Die naive, tugendhafte Sara Sampson und ihr Verfuhrer Mellefont wollen gemeinsam nach Frankreich fliehen, doch Mellefonts skrupellose fruhere Geliebte Marwood will diesen zuruckgewinnen und schreckt auch vor drastischen Mitteln nicht zuruck. Ein todliches Drama nimmt seinen Lauf...Mit Mi Sara Sampson schuf Lessing das erste bedeutende "e;burgerliche Trauerspiel"e;, in dem nicht langer der Adel im Mittelpunkt steht, sondern die Schicksale von Menschen aus dem Burgertum. An die Stelle von Standesdenken treten im "e;burgerlichen Trauerspiel"e; Empfindsamkeit und Tugendhaftigkeit.-

Im Hause des verbitterten Witwers Wumshater versucht die als Lelio verkleidete Hilaria die Sympthatie des alten Mannes und erklarten Weiberfeinds zu gewinnen, da er zugleich Vater ihres Geliebten Valers ist. Doch dann verliebt sich auch Tochter Laura in den charmanten "e;Herrn Lelio"e;, sodass urplotzlich nicht nur deren Beziehung zu dem wohlhabenden Leander auf dem Spiel steht, sondern auch Der Plan Wumshaters, mit der Ehe sowohl Tochter als auch einen Rechtsstreit loszuwerden ...-

Der junge Gelehrte Damis wartet sehnsuchtig auf ein wichtiges Antwortschreiben der Berliner Akademie, um seine Studien fortzufuhren. Sein Vater, der Kaufmann Chrysander, hat derweil lukrativere Plane fur seinen promovierten Sohn und mochte ihn mit der betuchten Juliane verheiraten. Gegenseitige Intrigen und Tauschungen lassen alle Beteiligten am Ende jedoch zerstritten und verbittert zuruck und Damis so verzweifelt, dass er das Land verlassen will.-

Der Gutsverwalter Martin Krumm uberfallt mit einem Kumpanen als Juden verkleidet seinen Gutsherren, den antisemitischen Baron. Der Uberfall wird jedoch von einem zufallig vorbeikommenden edelmutigen Reisenden vereitelt, dem daraufhin aus Dankbarkeit die Hand des Barons versprochen wird. Als der Reisende jedoch seinen judischen Hintergrund verrat, andert sich plotzlich auch die Einstellung des Barons gegenuber der bisher verhassten Religionsgemeinschaft.-

Der als Freigeist bezeichnete Adrast und der junge protestantische Geistliche Theophran werben beide um die jungen Frauen Henriette und Juliane, die Tochter des Lisidor. Die Typenkomodie ist ein charakteristisches Werk Lessings, der auch hier zu Gunsten padagogisch-aufklarerischer Zwecke mithilfe der Familienthematik ein unvernunftiges Verhalten und menschliche Schwachen komodiantisch in den Mittelpunkt stellt.-

Die guten Freunde Damon und Leander sind beide unsterblich in dieselbe schone Witwe verliebt, die sich ihrerseits nicht zwischen den beiden entscheiden kann. Die Bedienstete Lisette rat der jungen Frau, den erfolgreicheren Geschaftsmann zu ehelichen, wahrend Leander seinen Freund mit einer List ausbooten soll. Als dessen Untreue auffliegt, entscheidet sich die Witwe zwar fur Damon - doch dieser verzeiht seinem Freund Leander und stellt die Freundschaft uber alles.-