Bücher von Gunter Frank

Hängematte statt Arbeitsmarathon! 'E-Mails, Smart- und Babyphone fordern unsere permanente Aufmerksamkeit und Erreichbarkeit, der gesellschaftliche Druck, jeder Anforderung gerecht zu werden, hat deutlich zugenommen. Doch um unseren eigenen, persönlichen Weg zu Selbstbestimmtheit und Zufriedenheit zu finden, brauchen wir Muße und Mañana-Kompetenz. Nur so können wir unseren inneren Kompass wieder wahrnehmen. Den Weg dahin zeigen wir in diesem Buch.' Gunter Frank und Maja Storch

The 15th century is generally regarded as an incubation period, as an era of important upheavals and innovations that occurred before 1500, but whose full impact was not felt until the following century. This century is not primarily >just yet< (>autumn of the Middle Agesnot yet< (pre-Reformation), but a vital time of its own right in many fields, which needs to be viewed and discussed from many perspectives. The present volume illustrates in an interdisciplinary perspective the rich and diverse intellectual-cultural life of the century in its own right, detached from any phenomena of the history of religion, media, globalization and (scientific) knowledge that may have emerged from it later. This life offers starting points and research areas for many disciplines, which are gathered in this conference volume.

Die Frage, welche Wissensform Aristoteles mit seiner Topik im Unterschied zur strengen Wissenschaftslehre der "e;Zweiten Analytik"e; im Blick hatte, ist im vergangenen halben Jahrhundert ins Zentrum der geisteswissenschaftlichen Forschung geruckt. An den intensiven Diskussionen zur Topikforschung hat sich die Theologie bislang nur sporadisch beteiligt. Dabei war die Theologie neben der Jurisprudenz der bevorzugte wissenschaftliche Ort, an dem die Topik ihre Bedeutung erweisen sollte. Die vorliegende Studie untersucht diese Bedeutung in den fruhen theologischen Wissensformen und ihre Rolle als Epistemologie, d.h. einer wissenschaftlichen Theologie, wie sie seit dem 12. Jahrhundert von den Gelehrten diskutiert wurde. In diesen wurde immer das Eigentumliche von Theologie als einer Glaubenswissenschaft mit berucksichtigt, die also eine Wissensform darstellt, die sich der menschlichen Vernunft nicht aus sich erschliet, sondern die aus der Offenbarung gegeben ist und die deshalb dieser beglaubwurdigender Instanzen bedarf. In den Dogmatiken des konfessionellen Zeitalters wird die breite Semantik der Topik zwischen Analytik, Enzyklopadik und Argumentations-Heuristik fur die Neuzeit entfaltet.