Bücher von Gustavo Leite Neves Da Luz

Ziel dieser Arbeit ist es, den großen Beitrag von Dante Alighieri zu einer universalistischen Theorie des internationalen Rechts aufzuzeigen, und zwar durch sein politisches Werk Da Monarquia (Die Monarchie), in dem er die Ausarbeitung einer universellen Monarchie als einziges Mittel für einen möglichen Frieden zwischen der gesamten Menschheit analysiert, mit der Absicht, die Macht der Welt in eine zeitliche und eine zeitlose aufzuteilen, wobei die erstere einem Monarchen oder Kaiser und die letztere der Kirche gehört.

The aim of this work is to demonstrate the great contribution made by Dante Alighieri to a universalist theory of international law, through his political work Da Monarquia (The Monarchy), analysing the elaboration of a universal monarchy as the only means of a possible peace between the entire human race, with the intention of dividing the power of the world into temporal and timeless, the former belonging to a monarch or emperor and the latter to the Church.

L'objectif de ce travail est de démontrer la grande contribution de Dante Alighieri à une théorie universaliste du droit international, à travers son ¿uvre politique Da Monarquia (La Monarchie), en analysant l'élaboration d'une monarchie universelle comme le seul moyen d'une paix possible entre toute l'humanité, avec l'intention de diviser le pouvoir du monde en temporel et intemporel, le premier appartenant à un monarque ou à un empereur et le second à l'Église.

El objetivo de este trabajo es demostrar la gran contribución de Dante Alighieri a una teoría universalista del derecho internacional, a través de su obra política Da Monarquia (La Monarquía), analizando la elaboración de una monarquía universal como único medio de una paz posible entre todo el género humano, con la intención de dividir el poder del mundo en temporal e intemporal, perteneciendo el primero a un monarca o emperador y el segundo a la Iglesia.

L'obiettivo di questo lavoro è dimostrare il grande contributo dato da Dante Alighieri a una teoria universalista del diritto internazionale, attraverso la sua opera politica Da Monarquia (La Monarchia), analizzando l'elaborazione di una monarchia universale come unico mezzo per una possibile pace tra l'intero genere umano, con l'intenzione di dividere il potere del mondo in temporale e atemporale, il primo appartenente a un monarca o imperatore e il secondo alla Chiesa.