Bücher von Hammad Hussain

Das traditionelle ¿Problem der Induktion¿, das Problem, wie man eine Verallgemeinerung rechtfertigen kann, die über die Menge bestimmter Fälle hinausgeht, auf denen sie basiert, ist eines der ältesten in der Geschichte der Logik und Erkenntnistheorie. Darüber hinaus ist die Frage, wie man das obskure letzte Kapitel B.19 von Aristoteles 'Posterior Analytics interpretieren sollte, umstritten. Traditionell wird in diesem Kapitel dargelegt, wie eine auf Sinneswahrnehmung basierende Induktion die Prinzipien des nachgewiesenen Wissens hervorbringt, die unter anderem sicher sein müssen. In diesem Aufsatz argumentiert Dr. Hussain, dass Aristoteles sich in diesem Kapitel des Induktionsproblems bewusst ist und glaubt, dass seine Lösung in gewisser Weise auf der aristotelischen Lehre von natürlichen Arten beruht.

El tradicional ¿problema de la inducción¿, el problema de cómo se puede justificar una generalización que se extienda más allá del conjunto de casos particulares en los que se basa, es uno de los más antiguos de la historia de la lógica y la epistemología. Además, cómo se debe interpretar el oscuro último capítulo, B.19, de la Analítica posterior de Aristóteles es un tema de mucha controversia. Tradicionalmente, ese capítulo se toma para dar cuenta de cómo la inducción basada en la percepción sensorial produce los principios del conocimiento demostrado, que debe, entre otras cosas, ser cierto. En este ensayo, el Dr. Hussain sostiene que Aristóteles es consciente en ese capítulo del problema de la inducción y piensa que su solución descansa, en cierto modo, en la doctrina aristotélica de las clases naturales.

Le «problème d'induction» traditionnel, celui de savoir comment justifier une généralisation qui dépasse l'ensemble des cas particuliers sur lesquels il se fonde, est l'un des plus anciens de l'histoire de la logique et de l'épistémologie. De plus, la manière d¿interpréter le dernier chapitre obscur, B.19, de l¿analyse postérieure d¿Aristote est un sujet de beaucoup de controverse. Traditionnellement, ce chapitre est pris pour rendre compte de la façon dont l'induction basée sur la perception sensorielle produit les principes de la connaissance démontrée, qui doit, entre autres, être certaine. Dans cet essai, le Dr Hussain soutient qu'Aristote est conscient dans ce chapitre du problème de l'induction et pense que sa solution repose, d'une certaine manière, sur la doctrine aristotélicienne des espèces naturelles.

The traditional ¿problem of induction,¿ the problem of how one can justify a generalization that extends beyond the set of particular cases on which it is based, is one of the oldest in the history of logic and epistemology. Further, how one should interpret the obscure last chapter, B.19, of Aristotle's Posterior Analytics is a subject of much controversy. Traditionally, that chapter is taken to provide an account of how induction based on sense perception yields the principles of demonstrated knowledge, which must, among other things, be certain. In this essay, Dr. Hussain argues that Aristotle is aware in that chapter of the problem of induction, and thinks its solution rests, in a certain way, on the Aristotelian doctrine of natural kinds.