Bücher von Hans Joachim Schliep

EIN WINTERABEND - mit Blick auf die Migrationsgeschichte wird das bekannte Gedicht von Georg Trakl neu gelesen. Exemplarisch wird dabei die Beziehung von Poesie und Religion, Dichtung und Glaube dargestellt, wie sie namentlich für den früh verstorbenen Georg Trakl charakteristisch ist, doch zugleich über das Persönliche weit hinausreicht. Bereits in Trakls Lyrik vor dem 1. Weltkrieg wird wie durch ein Brennglas erkennbar, in wie starkem Maße die 'Klassische Moderne' Dichtung aus tiefer "Sprachnot" heraus ist, radikalisiert durch die politischen Katastrophen und die organisierte Inhumanität im 20. Jh. (vgl. Paul Celan). Haben - bis heute und in Zukunft - religiöser Glaube und Theologie Teil an dieser "Sprachnot"? Wird diese durch den Neo-Nationalismus und Rechtspopulismus am Beginn des 21. Jh.s noch einmal verschärft und auf Dauer gestellt? Außerdem führt der Vf. theologische und poetologische Überlegungen weiter, die er 2015 in seinem Buch "'Der Werdendste, der wird' - Rilkes religiöse Poesie am Rand des Christentums" begonnen hat.

ZIMOWA Wigilia - z my¿l¿ o historii migracji zostanie ponownie przeczytany znany wiersz Georga Trakla. Relacja mi¿dzy poezj¿ a religi¿, poezj¿ a wiar¿ zostanie przedstawiona w sposób wzorcowy, co jest charakterystyczne dla Georga Trakla, który zmar¿ we wczesnym wieku, ale jednocze¿nie si¿ga daleko poza sfer¿ osobist¿. Ju¿ w poezji Trakla przed I wojn¿ ¿wiatow¿ staje si¿ jasne, jakby przez p¿on¿c¿ szyb¿, w jakim stopniu poezja "klasycznego modernizmu" jest z g¿¿bokiego "braku j¿zyka", zradykalizowana przez polityczne katastrofy i zorganizowan¿ nieludzko¿¿ XX wieku (por. Paul Celan). Czy - do dzi¿ i w przysz¿o¿ci - wiara religijna i teologia maj¿ udziä w tym "niedoborze j¿zykowym"? Czy na pocz¿tku XXI wieku neonacjonalizm i prawicowy populizm ponownie j¿ intensyfikuj¿ i utrwalaj¿? Ponadto Vf. kontynuuje refleksje teologiczne i poetyckie, które rozpocz¿¿ w 2015 r. w swojej ksi¿¿ce "The Most Growing, the One Who Will Be" - Poezja religijna na kraw¿dzi chrze¿cijästwa Rilkego. Ta ksi¿¿ka zostäa przet¿umaczona przy u¿yciu sztucznej inteligencji.

Ból i bezsenno¿¿, honor zwierz¿t, my¿lenie Bo¿e wed¿ug krytyki Kanta, wiara i nauka, mistycyzm i polityka, wizje apokaliptyczne ("Nowe Miasto Bo¿e"), Hiobowy bunt przeciwko Bogu i "aktywne ¿ycie" - o tym w¿änie s¿ zebrane tutaj wyk¿ady w perspektywie filozoficznej, teologicznej i politycznej oraz w dialogu z Immanuelem Kantem, Hannah Arendt, Emmanuelem Lévinasem i Dagiem Hammarskjöldem. Ta ksi¿¿ka zostäa przet¿umaczona przy u¿yciu sztucznej inteligencji.

Mit dieser Gedichtzeile als Motto stellt der Autor 'Rilkes religiöse Poesie am Rande des Christentums' dar. Es ist eine Seltenheit, dass dieses wie hier aus der Perspektive einer protestantischen Theologie geschieht. Dabei werden literaturwissenschaftliche und philosophische Aspekte berücksichtigt. Somit bietet dieses kleine Buch Grundlagen und Anregungen für einen ebenso konstruktiven wie kritischen Umgang mit der (religiösen) Lyrik von Rainer Maria Rilke (1875-1926). Seine Gedichte gehören zu den bei unterschiedlichen lebensbegleitenden Anlässen meistzitierten im deutschsprachigen Raum. Sind sie sowohl ein Nein wie ein Ja zum Christentum? Repräsentieren sie eine 'moderne' Religiosität bzw. Spiritualität ohne Konfessions- und Kirchen-, ja Religionsbindung?