Bücher von Irma Colquehuanca Usedo

À la fin du XIXe siècle et tout au long du XXe siècle, des mesures législatives ont été adoptées qui ont façonné l'organisation, la structure et la réforme de l'éducation péruvienne ; bien que cela ait permis aux secteurs les plus pauvres de la population de bénéficier d'une éducation gratuite et obligatoire aux niveaux élémentaires, cette réorganisation n'a pas reflété ou sauvegardé l'équité éducative et l'égalité entre les hommes et les femmes.Alors que la première école normale pour garçons a été créée en 1822, selon un programme standard qui devait permettre aux hommes péruviens de se développer de manière critique et autonome, en 1825, un gynécée a été ouvert, qui n'était rien d'autre qu'une école pour femmes, où "éduquer, c'est prier et enseigner, c'est prêcher" (Encinas, 1986). (Encinas, 1986). Ce scénario éducatif, peu encourageant, n'a pas été étranger aux femmes de Puno, ce qui nous amène à nous demander : quels ont été les résultats éducatifs obtenus dans l'organisation et la réforme de l'éducation formelle des femmes de Puno et comment celle-ci s'est-elle développée chez elles depuis qu'elles y ont eu accès, entre 1850 et 1941 ?

No final do século XIX e durante todo o século XX, foram aprovadas medidas legislativas que moldaram a organização, a estrutura e a reforma da educação peruana; embora isso significasse que os sectores mais pobres da população obtiveram educação gratuita e obrigatória nos níveis elementares, esta reorganização não reflectiu nem salvaguardou a equidade educacional e a igualdade entre homens e mulheres.Enquanto em 1822 foi criada a primeira escola normal para rapazes, com um currículo padrão, que deveria permitir aos homens peruanos desenvolverem-se de forma crítica e autónoma, em 1825 foi aberto um ginásio, que não era mais do que uma escola para mulheres, onde "educar é rezar e ensinar é pregar" (Encinas, 1986). (Encinas, 1986). Este cenário educativo, pouco animador, não foi alheio às mulheres de Puno; por isso, isto leva-nos a perguntar: Quais foram as conquistas educativas obtidas na organização e reforma da educação formal das mulheres de Puno e como é que esta se repercutiu nelas desde o seu acesso, entre 1850 e 1941?

Ende des 19. und während des gesamten 20. Jahrhunderts wurden gesetzliche Maßnahmen erlassen, die die Organisation, Struktur und Reform des peruanischen Bildungswesens prägten; obwohl dies bedeutete, dass die ärmsten Bevölkerungsschichten kostenlosen und obligatorischen Unterricht auf der Grundschulstufe erhielten, spiegelte diese Reorganisation nicht die Bildungsgerechtigkeit und Gleichheit zwischen Männern und Frauen wider oder sicherte sie nicht.Während 1822 die erste normale Schule für Jungen mit einem einheitlichen Lehrplan eingerichtet wurde, der es den peruanischen Männern ermöglichen sollte, sich kritisch und selbständig zu entwickeln, wurde 1825 ein Gynäkum eröffnet, das nichts anderes als eine Schule für Frauen war, in der "erziehen heißt beten und lehren heißt predigen" (Encinas, 1986). (Encinas, 1986). Dieses nicht sehr ermutigende Bildungsszenario war den Frauen von Puno nicht fremd; daher müssen wir uns fragen: Welche Bildungserfolge wurden bei der Organisation und Reform der formalen Bildung der Frauen von Puno erzielt, und wie hat sich diese Bildung seit ihrem Zugang zu ihr zwischen 1850 und 1941 entwickelt?