Bücher von Issoufou Soulé Mouchili Njimom

Du langage et de l¿humanité, tels sont les concepts clés qui structurent la problématique et le contenu des textes présents dans cet ouvrage.Pour mener un raisonnement en philosophie, la structure du langage obéit à un ensemble de principes dont la mise en application rigoureuse débouche sur la validité et la pertinence de ce qui y est dit. Pour cela, quand on parle d¿humain en philosophie, le discours qui véhicule ce qui se dit n¿a de valeur objective qüen fonction de la méthodologie qui structure l¿énonciation de son discours. Ainsi, la structuration logique du langage philosophique détermine la discipline à laquelle est astreint tout chercheur dont l¿ambition est d¿énoncer un discours sur le réel ou l¿humain, à partir des canons d¿une méthodologie qüon pourrait également trouver en mathématique.

Comment élaborer des pensées ou des théories qui structurent les conditions de réalisation d¿une Afrique développée ? Cette problématique se pose depuis l¿aube des indépendances en Afrique, au début des années 1960. A ce sujet, les débats qui ont eu lieu ont parfois mis aux prises des penseurs africains. Pour eux, la perception de la réalité anthropologique africaine est divergente et parfois teintée de contradictions, dans la saisie même des fondements et des objectifs de l¿émergence de l¿Afrique.  C¿est pourtant une réflexion qüil est indispensable de mener, et à laquelle les auteurs se sont prêtés ici.

Dans cet ouvrage, chaque auteur, en fonction de sa sensibilité philosophique ou scientifique, participe au débat portant sur la connaissance de l¿homme, le sens de la vie et la perception qüil faut avoir de l¿univers qui contient et maintient cette vie. En se référant aux principes biologiques ou physiques qui caractérisent le fond des textes ici déployés, on comprend qüil est question d¿un ensemble de réflexions épistémologiques dont la portée permet de comprendre qüon est dans la philosophie de l¿existence. Il s¿agit d¿un livre dont la réflexion épistémologique qui structure le contenu nous situe sur la nécessité d¿une ouverture de la philosophie au déploiement des sciences physiques, chimiques et biologiques qui évoluent en nous indiquant comment comprendre l¿homme à partir des bases objectives.

Les relations entre science, humanité et développement constituent un sujet fondamental de notre temps. Les auteurs réunis dans cet ouvrage montrent, avec leur sensibilité philosophique propre, que l'humanité de l'homme émerge d'un exercice historique et culturel. C'est pourquoi l'homme fait de son existence un ensemble d'activités pratiques et intellectuelles dont les plus en vue, c'est-à-dire la science, la technique et les systèmes de régulation sociale, déterminent la structuration permanente ou le développement de la civilisation. Une contribution collective importante à la philosophie et à la pensée du développement en Afrique.

Penser le sens de l'univers ou du monde, la signification de l'existence ou la culture scientifique caractérisée par l'émergence en son sein de la technobiomédecine constitue la préoccupation majeure ayant justifié les différentes thématiques abordées dans cet ouvrage. Les différents auteurs qui y interviennent veulent, chacun en fonction de ses aspirations philosophiques, chercher à comprendre, expliquer ou prendre position par rapport à cette problématique qui relève pour l'essentiel des questions qu'aborde aujourd'hui la philosophie de l'existence. En fait, la grande question à laquelle nous avons cherché des réponses dans cet ouvrage peut se formuler ainsi : de la connaissance de l'univers à la prise en charge de l'organisation et de la structuration de l'existence, quelle est la marge de liberté et de pouvoir sur lesquels s'appuie l'homme pour se penser comme auteur de l'histoire, donateur de sens à l'existence et fondateur d'une civilisation dont l'orientation et la signification lui sont intrinsèques ?