La monumentale Ontologie de l'être social de Lukàcs, écrite au soir de sa vie, est une ¿uvre riche en développements sur le travail et l'aliénation. Elle n'en marque pas moins une inflexion surprenante dans l'itinéraire du grand marxiste, notamment par le retour à "l'ancienne philosophie" que représente le recours à l'ontologie. En se gardant de tout procès en hétérodoxie, le présent essai s'interroge sur la validité de celle-ci au regard de la dialectique matérialiste, qui associe organiquement spéculation sur l'être, logique et théorie de la connaissance.
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