Bücher von James Runaku

The Book, Somalia a Failed State in Africa, was carried out to survey, establish and document the characteristics of what a failed state is and to trace the history of Somalia which has been characterised as a failed state. A failed State has no central government or if it exists, it is so weak it cannot effectively run the affairs of state or even protect itself relying on foreign armies. It has no currency but if it has the currency is worthless so a failed state uses currencies of other countries. It has no security forces so it exists in the knapsacks of foreign armies like five countries¿ armies are baby seating the government of Somalia now. Most of her population lives in refugee camps outside the country. In Somalia the work and activities of one man, Major General (Comrade) Mohammed Siad Barre dominate the history of Somalia on the road to a failed state 1969-1991 giving the world the largest refugee camp at Dadaab in Kenyäs North Eastern Region. The people in this camp fear going back home due to insecurity and famine as the territory is controlled by guerrillas. What is called the government of Somalia in Mogadishu is protected by four foreign countries¿ armies.

El libroEste estudio, Somalia, un Estado fallido en África, se llevó a cabo para estudiar, establecer y documentar las características de lo que es un Estado fallido y trazar la historia de Somalia, que ha sido caracterizada como un Estado fallido. Un Estado fallido carece de gobierno central o, si existe, es tan débil que no puede gestionar eficazmente los asuntos del Estado ni siquiera protegerse a sí mismo dependiendo de ejércitos extranjeros. No tiene moneda o, si la tiene, carece de valor, por lo que un Estado fallido utiliza monedas de otros países. Carece de fuerzas de seguridad, por lo que depende de ejércitos extranjeros, como los ejércitos de cinco países que ahora están secuestrando al gobierno de Somalia. La mayor parte de su población vive en campos de refugiados fuera del país. En Somalia, el trabajo y las actividades de un hombre, el general de división Mohammed Siad Barre, dominan la historia de Somalia en el camino hacia un Estado fallido (1969-1991) y han dado al mundo el mayor campo de refugiados en Dadaab, en la región nororiental de Kenia. Los habitantes de este campo temen volver a casa debido a la inseguridad y el hambre, ya que el territorio está controlado por la guerrilla. Lo que se denomina gobierno de Somalia en Mogadiscio está protegido por los ejércitos de cuatro países extranjeros.

Das BuchDiese Studie Somalia a Failed State in Africa wurde durchgeführt, um die Merkmale eines gescheiterten Staates zu erfassen und zu dokumentieren und um die Geschichte Somalias nachzuzeichnen, das als gescheiterter Staat charakterisiert wurde. Ein gescheiterter Staat hat keine Zentralregierung, oder wenn es eine gibt, ist sie so schwach, dass sie nicht in der Lage ist, die Angelegenheiten des Staates effektiv zu regeln oder sich selbst zu schützen, indem sie sich auf ausländische Armeen verlässt. Er hat keine Währung, oder wenn er eine hat, ist diese wertlos, so dass ein gescheiterter Staat Währungen anderer Länder verwendet. Er hat keine Sicherheitskräfte und ist daher auf fremde Armeen angewiesen, so wie die Armeen von fünf Ländern die Regierung Somalias jetzt als Babysitter einsetzen. Der größte Teil der Bevölkerung lebt in Flüchtlingslagern außerhalb des Landes. In Somalia dominieren das Wirken und die Aktivitäten eines einzigen Mannes, Generalmajor (Genosse) Mohammed Siad Barre, die Geschichte Somalias auf dem Weg zu einem gescheiterten Staat (1969-1991), der der Welt das größte Flüchtlingslager in Dadaab in Kenias Nordostregion bescherte. Die Menschen in diesem Lager fürchten sich davor, in ihre Heimat zurückzukehren, da das Gebiet von Guerillas kontrolliert wird und Unsicherheit und Hungersnot herrschen. Die so genannte Regierung Somalias in Mogadischu wird von den Armeen von vier ausländischen Ländern geschützt.

O LivroEste estudo Somália um Estado falhado em África foi realizado para pesquisar, estabelecer e documentar as características do que é um Estado falhado e para traçar a história da Somália que tem sido caracterizada como um Estado falhado. Um Estado falhado não tem um governo central ou, se existe, é tão fraco que não pode gerir eficazmente os assuntos do Estado ou mesmo proteger-se apoiando-se em exércitos estrangeiros. Não tem moeda, mas se tem a moeda não tem valor, então um Estado falhado utiliza moedas de outros países. Não tem forças de segurança, pelo que existe nas mochilas dos exércitos estrangeiros, como se os exércitos de cinco países fossem agora bancos de bebé do governo da Somália. A maioria da sua população vive em campos de refugiados fora do país. Na Somália, o trabalho e actividades de um homem, o Major-General (Camarada) Mohammed Siad Barre domina a história da Somália no caminho para um Estado falhado 1969-1991, dando ao mundo o maior campo de refugiados em Dadaab, na região nordeste do Quénia. A população deste campo teme regressar a casa devido à insegurança e à fome, uma vez que o território é controlado por guerrilheiros. O que se chama o governo da Somália em Mogadíscio é protegido por quatro exércitos de países estrangeiros.

Dannoe issledowanie "Somali - nesostoqwsheesq gosudarstwo w Afrike" bylo prowedeno s cel'ü izucheniq, ustanowleniq i dokumentirowaniq harakteristik nesostoqwshegosq gosudarstwa i prosledit' istoriü Somali, kotoroe bylo oharakterizowano kak nesostoqwsheesq gosudarstwo. U nesostoqwshegosq gosudarstwa net central'nogo prawitel'stwa, a esli ono i suschestwuet, to nastol'ko slaboe, chto ne mozhet äffektiwno uprawlqt' gosudarstwennymi delami ili dazhe zaschitit' sebq, polagaqs' na inostrannye armii. U nego net walüty, a esli i est', to ona nichego ne stoit, poätomu nesostoqwsheesq gosudarstwo ispol'zuet walütu drugih stran. U nego net sil bezopasnosti, poätomu ono suschestwuet na rancah inostrannyh armij, kak armii pqti stran sidqt sejchas na prawitel'stwe Somali. Bol'shaq chast' ee naseleniq zhiwet w lagerqh bezhencew za predelami strany. V Somali rabota i deqtel'nost' odnogo cheloweka, general-majora (towarischa) Mohammeda Siada Barre, dominiruet w istorii Somali na puti k nesostoqwshemusq gosudarstwu 1969-1991 godow, podariw miru samyj bol'shoj lager' bezhencew w Dadaabe w sewero-wostochnom regione Kenii. Lüdi w ätom lagere boqtsq wozwraschat'sq domoj iz-za otsutstwiq bezopasnosti i goloda, poskol'ku territoriq kontroliruetsq partizanami. To, chto nazywaetsq prawitel'stwom Somali w Mogadisho, zaschischeno armiqmi chetyreh inostrannyh gosudarstw.

Il libroQuesto studio sulla Somalia, uno Stato fallito in Africa, è stato realizzato per analizzare, stabilire e documentare le caratteristiche di uno Stato fallito e per tracciare la storia della Somalia, che è stata definita uno Stato fallito. Uno Stato fallito non ha un governo centrale o, se esiste, è talmente debole da non poter gestire efficacemente gli affari di Stato e nemmeno proteggersi affidandosi a eserciti stranieri. Non ha una valuta, o se ce l'ha la valuta è priva di valore, quindi uno Stato fallito utilizza valute di altri Paesi. Non ha forze di sicurezza, quindi esiste grazie agli eserciti stranieri, come gli eserciti di cinque Paesi che ora sorvegliano il governo della Somalia. La maggior parte della popolazione vive in campi profughi fuori dal Paese. In Somalia, l'opera e le attività di un uomo, il Maggior Generale (compagno) Mohammed Siad Barre, hanno dominato la storia della Somalia sulla strada verso uno Stato fallito dal 1969 al 1991, dando al mondo il più grande campo profughi a Dadaab, nella regione nord-orientale del Kenya. Gli abitanti di questo campo temono di tornare a casa a causa dell'insicurezza e della carestia, poiché il territorio è controllato dalla guerriglia. Il cosiddetto governo somalo di Mogadiscio è protetto dagli eserciti di quattro Paesi stranieri.

Le livreCette étude intitulée "La Somalie, un État failli en Afrique" a été réalisée pour étudier, établir et documenter les caractéristiques d'un État failli et pour retracer l'histoire de la Somalie, qui a été qualifiée d'État failli. Un État en déliquescence n'a pas de gouvernement central ou, s'il existe, il est si faible qu'il ne peut pas gérer efficacement les affaires de l'État, ni même se protéger en faisant appel à des armées étrangères. Il n'a pas de monnaie ou, s'il en a une, elle est sans valeur, de sorte qu'il utilise les monnaies d'autres pays. Il n'a pas de forces de sécurité et vit donc dans les sacs à dos d'armées étrangères, comme les armées de cinq pays qui s'occupent du gouvernement de la Somalie à l'heure actuelle. La majeure partie de sa population vit dans des camps de réfugiés à l'extérieur du pays. En Somalie, le travail et les activités d'un seul homme, le major général (camarade) Mohammed Siad Barre, ont dominé l'histoire de la Somalie sur la voie d'un État en déliquescence (1969-1991), donnant au monde le plus grand camp de réfugiés à Dadaab, dans la région nord-est du Kenya. Les habitants de ce camp craignent de rentrer chez eux en raison de l'insécurité et de la famine, le territoire étant contrôlé par la guérilla. Ce que l'on appelle le gouvernement de la Somalie à Mogadiscio est protégé par les armées de quatre pays étrangers.

El espeluznante apretón de manos en Kenia no nació en las orillas del famoso río Jordán, infestado de cocodrilos, según el señor Raila, y ni siquiera en la costa del profundo Mar Rojo, sino en los terrenos de la oficina del presidente en la Casa Harambee en Nairobi el 9 de marzo de 2018. Fue entonces cuando el nuevo Josué se vio amenazado por los cocodrilos y no logró cruzar el río para llegar a Canaán, la Tierra Prometida por Dios de miel y leche. El estado de cosas en la Kenia postelectoral de octubre de 2017 era como los judíos en Egipto antes de que Dios escuchara los gritos de angustia de su pueblo y le dijera al Faraón: -Deja ir a mi pueblo.¿ ¡Se requería un milagro y así nació el apretón de manos! Los cocodrilos que esperaban por la carne como lo hacen en el punto de cruce de Maara no tuvieron oportunidad aunque seguían esperando con la saliva cayendo por sus bocas como agua de lluvia.Con dos presidentes en un solo país: Su Excelencia Uhuru Kenyatta, el Presidente del Estado, y el Honorable Raila Odinga, el Presidente del Pueblo, ambos juramentados y cada uno reclamando su autoridad, Kenia necesitaba un Moisés y un Josué para sacar al pueblo del caos, del tipo del Egipto del Faraón y de los llorosos Hijos de Israel. Los kenianos necesitaban una mano; afortunadamente, recibieron dos manos en el apretón de manos.

La poignée de main qui fait dresser les cheveux sur la tête au Kenya est née non pas sur les rives du célèbre fleuve Jourdain infesté de crocodiles selon M. Raila, ni même sur la côte de la profonde mer Rouge, mais dans l'enceinte du bureau du président à Harambee House à Nairobi le 9 mars 2018. C'est à ce moment-là que le nouveau Josué a été menacé par des crocodiles et qu'il n'a pas réussi à traverser le fleuve pour atteindre Canaan, la terre promise de Dieu, faite de miel et de lait. L'état des choses dans le Kenya post-électoral d'octobre 2017 était comme les Juifs en Égypte avant que Dieu n'entende les cris d'angoisse de son peuple et ne dise à Pharaon : -Laisse partir mon peuple.¿ Il fallait un miracle et c'est ainsi que la poignée de main est née ! Les crocodiles qui attendaient de la viande comme ils le font au point de passage de Maara n'ont pas eu de chance, bien qu'ils attendaient toujours avec de la salive coulant de leur bouche comme de l'eau de pluie.Avec deux présidents dans un seul pays : Avec deux présidents dans un même pays : Son Excellence Uhuru Kenyatta, le président de l'État, et l'Honorable Raila Odinga, le président du peuple, tous deux ayant prêté serment et revendiquant chacun leur autorité, le Kenya avait besoin d'un Moïse et d'un Josué pour sortir le peuple du chaos, celui de l'Égypte de Pharaon et des enfants d'Israël en pleurs. Les Kenyans avaient besoin d'une main ; heureusement, ils ont obtenu deux mains dans la poignée de main.

La stretta di mano che ha fatto rizzare i capelli in Kenya è nata non sulle rive del famoso fiume Giordano infestato dai coccodrilli, secondo il signor Raila, e nemmeno sulle coste del profondo Mar Rosso, ma sul terreno dell'ufficio del Presidente alla Harambee House di Nairobi il 9 marzo 2018. È stato allora che il nuovo Giosuè è stato minacciato dai coccodrilli e non è riuscito ad attraversare il fiume per raggiungere Canaan, la Terra Promessa di Dio di miele e latte. Lo stato delle cose nel Kenya post-elettorale dall'ottobre 2017 era come quello degli ebrei in Egitto prima che Dio ascoltasse le grida di angoscia del suo popolo e dicesse al Faraone: "Lascia andare il mio popolo". I coccodrilli in attesa di carne, come fanno al punto di attraversamento di Maara, non ne hanno avuto la possibilità, anche se sono rimasti in attesa con la saliva che scendeva dalle loro bocche come acqua piovana.Con due presidenti in un solo Paese: Con due presidenti in un solo Paese: Sua Eccellenza Uhuru Kenyatta, il Presidente dello Stato, e l'Onorevole Raila Odinga, il Presidente del Popolo, che hanno entrambi prestato giuramento e rivendicato la loro autorità, il Kenya aveva bisogno di un Mosè e di un Giosuè che guidassero il popolo fuori dal caos, come l'Egitto del Faraone e il pianto dei figli di Israele. I kenioti avevano bisogno di una mano; fortunatamente hanno ricevuto due mani nella stretta di mano.

The hair raising Handshake in Kenya was born not on the banks of the famous crocodile infested River Jordan according to Mr. Raila, and not even on the coast of the deep Red Sea, but on the grounds of the President¿s office at Harambee House in Nairobi on March 9th, 2018. That is when the new Joshua was threatened by crocodiles and he failed to cross the River to reach Canaan, God¿s Promised Land of honey and milk. The state of affairs in post-election Kenya from October 2017 was like the Jews in Egypt before God heard His peoples¿ cries of anguish and told Pharaoh: ¿Let My People Go.¿ It required a miracle and so the handshake was born! The crocodiles waiting for meat like they do at the Maara crossing point did not get a chance though still waiting with saliva pouring down their mouths like rain water.With two presidents in one country: His Excellence Uhuru Kenyatta the State President and Hounorable Raila Odinga the Peoples¿ President both sworn in and each claiming authority, Kenya needed a Moses and a Joshua to lead the people out of chaos, the kind of Pharaoh¿s Egypt and the crying Children of Israel. Kenyans needed a hand; fortunately they got two hands in the handshake.

Il Sud Sudan è il più recente stato africano, nato nel luglio 2011 dal più grande Sudan dopo molti anni di una prolungata guerra civile. Dall'indipendenza nel 1956, i meridionali hanno combattuto una guerra senza tregua per raddrizzare le ingiustizie storiche e i torti dell'emarginazione e della sottomissione da parte del Nord arabo musulmano. Gli attori regionali hanno negoziato un breve periodo di pace (1972-1983) che non è durato a causa dell'imposizione della legge islamica da parte del governo sudanese, facendo infuriare i meridionali, prevalentemente cristiani. La guerra si è conclusa nel 2005 con un altro accordo di pace globale mediato a livello regionale (CPA) che ha preparato il Sud per un referendum per determinare la secessione o la continuazione dell'unità con il Nord. Il referendum del gennaio 2011 è stato una vittoria clamorosa per l'autodeterminazione, preparando il terreno per l'indipendenza. Dopo la separazione, il Sudan e il Sud Sudan hanno lottato per negoziare una vasta gamma di accordi bilaterali sullo sfondo di schermaglie di confine e recriminazioni reciproche.

Sudán del Sur es el estado más reciente de África, nacido en julio de 2011 a partir de un país más grande, Sudán, tras muchos años de una prolongada guerra civil. Desde la independencia en 1956, los sureños lucharon en una guerra sin cuartel para corregir las injusticias históricas y los agravios de la marginación y la subyugación por parte del norte árabe musulmán. Los actores regionales negociaron un breve periodo de paz (1972-1983) que no duró debido a la imposición de la ley islámica por parte del gobierno sudanés, lo que enfureció a los sureños, predominantemente cristianos. La guerra terminó en 2005 con otro Acuerdo General de Paz (AGP) mediado por la región, que preparó al Sur para un referéndum para determinar la secesión o la continuidad de la unidad con el Norte. El referéndum de enero de 2011 fue una victoria rotunda para la autodeterminación, preparando el terreno para la independencia. Desde la separación, Sudán y Sudán del Sur se han esforzado por negociar una amplia gama de acuerdos bilaterales con el telón de fondo de escaramuzas fronterizas y recriminaciones mutuas.

Südsudan ist der jüngste Staat Afrikas, der im Juli 2011 nach einem langjährigen Bürgerkrieg aus dem größeren Sudan hervorgegangen ist. Seit der Unabhängigkeit im Jahr 1956 kämpften die Südsudanesen in einem unerbittlichen Krieg für die Wiedergutmachung historischer Ungerechtigkeiten und des Unrechts der Marginalisierung und Unterwerfung durch den arabisch-muslimischen Norden. Regionale Akteure handelten eine kurze Friedensperiode aus (1972-1983), die jedoch nicht von Dauer war, da die sudanesische Regierung das islamische Recht einführte, was die überwiegend christlichen Südsudanesen verärgerte. Der Krieg endete 2005 mit einem weiteren, von der Region vermittelten umfassenden Friedensabkommen (Comprehensive Peace Agreement, CPA), das den Süden auf ein Referendum vorbereitete, in dem über die Abspaltung oder die weitere Einheit mit dem Norden entschieden werden sollte. Das Referendum im Januar 2011 war ein überwältigender Sieg für die Selbstbestimmung und bereitete den Boden für die Unabhängigkeit. Seit der Abspaltung haben Sudan und Südsudan vor dem Hintergrund von Grenzscharmützeln und gegenseitigen Schuldzuweisungen um die Aushandlung einer Vielzahl bilateraler Abkommen gerungen.

O Sudão do Sul é o estado mais recente de África, nascido em Julho de 2011 no Sudão maior, após muitos anos de uma prolongada guerra civil. Desde a independência em 1956, os sulistas travaram uma guerra implacável contra injustiças históricas correctas e injustiças de marginalização e subjugação por parte do Norte árabe muçulmano. Os actores regionais negociaram um breve período de paz (1972-1983) que não durou devido à imposição da lei islâmica pelo governo do Sudão, enfurecendo os sulistas predominantemente cristãos. A guerra terminou em 2005 com outro Acordo de Paz Global (CPA) mediado regionalmente, que preparou o Sul para um referendo para determinar a secessão ou a unidade contínua com o Norte. O referendo de Janeiro de 2011 foi uma vitória retumbante para a autodeterminação, preparando o terreno para a independência. Desde a separação, o Sudão e o Sul do Sudão têm lutado para negociar uma vasta gama de acordos bilaterais contra o pano de fundo de escaramuças fronteiriças e recriminações mútuas.

Le Soudan du Sud est le plus récent État d'Afrique, né en juillet 2011 du Soudan élargi après de nombreuses années d'une longue guerre civile. Depuis l'indépendance en 1956, les habitants du Sud ont mené une guerre acharnée pour réparer les injustices historiques et les torts causés par la marginalisation et l'assujettissement par le Nord arabo-musulman. Les acteurs régionaux ont négocié une brève période de paix (1972-1983) qui n'a pas duré en raison de l'imposition de la loi islamique par le gouvernement soudanais, ce qui a rendu furieux les Sudistes majoritairement chrétiens. La guerre a pris fin en 2005 avec un autre accord de paix global (CPA) négocié au niveau régional, qui préparait le Sud à un référendum sur la sécession ou le maintien de l'unité avec le Nord. Le référendum de janvier 2011 a été une victoire retentissante pour l'autodétermination, préparant le terrain pour l'indépendance. Depuis la séparation, le Soudan et le Sud-Soudan se sont efforcés de négocier un large éventail d'accords bilatéraux sur fond d'escarmouches frontalières et de récriminations mutuelles.