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Bücher von Jan M. Broekman

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  • von Jan M. Broekman
    130,00 €

  • - Rethinking Legal Thinking
    von Jan M. Broekman
    49,00 €

    This book highlights how conversion via communication is one of the most important issues in legal thinking. But a jurist will not solely master specific social behaviors or become the manager of large-scale political fields of law as a legal scientist.

  • - The Semiotics of Law in Legal Education II
    von Jan M. Broekman & Larry Cata Backer
    48,00 €

    A third part examines the link between legal theory and semiotics, the practice of law, the critical legal studies movement in the USA, the semiotics of politics and structuralism.

  • - The Semiotics of Law in Legal Education IV
    von Jan M. Broekman
    47,00 - 48,00 €

    This book examines the concept of meaning and ourgeneral understanding of reality in a legal and philosophical context.

  • - The Semiotics of Law in Legal Education II
    von Jan M. Broekman & Larry Cata Backer
    49,00 €

    A third part examines the link between legal theory and semiotics, the practice of law, the critical legal studies movement in the USA, the semiotics of politics and structuralism.

  • - Faktisches Und Transzendentales EGO Bei Edmund Husserl
    von Jan M. Broekman
    120,00 €

    W ohl selten ist das Bild iiber das Werk eines zeitgenossischen Philosophen so1chen Wandlungen ausgesetzt gewesen, wie dies bei Edmund Hussed der Fall ist. Mit der zunehmenden FiiUe der Hussediana werden neue Aspekte den traditionellen Gesichts­ punkten hinzugefiigt. Keiner vermag genau zu sagen wie das Ganze einmal aussehen wird. Diese Tatsache steht aber der Moglichkeit einer Interpretation nicht im Wege. Vielmehr bereichert sie jede Auseinandersetzung mit einem gliicklichen Zug des Vorlaufigen; jede Diskussion wird ein fruchtbares Wagnis. Das entspricht ganz und gar der Lebenshaltung des Urhebers der transzendentalen Phanomeno­ logie. Noch gegen Ende seines Lebens stand Edmund Hussed unter dem iiberwaltigenden Eindruck der vielen und vielver­ sprechenden moglichen neuen Anfange in der Phanomenologie. Hoffentlich nimmt der Abschluss der sich jetzt im Gang befin­ dcnden editorischen Arbeiten, der einmal kommen muss, diese grundsatzliche Offenheit nicht von uns. Vielleicht sind wir in einer gliicklichen Lage: wir, die wir jetzt schon durch den rein ausserlichen Zustand von Husserls eigenem Schrifttum immer wieder an dieses Wesentliche seines Denkens erinnert werden. Transzendental-phanomenologisch Denken heisst neu Anfangen lernen und verstehen, was es bedeutet, auf dem Wege zu sein. Dies diirfte der Nachweis ihres wahren philosophischen Gehaltes sem.

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