Bücher von Jean-Luc Mulyanga

De acordo com a argumentação Heideggeriana, é efectivamente através do discurso ou da fala que o ser se expõe e se expõe. Esta concepção é ainda reforçada pela filosofia da linguagem, que postula que é pela, na e através da linguagem articulada (fala) que a pessoa humana se revela ou se define a si própria.Assim, adoptando esta forma de pensar, o nosso ensaio propõe uma reflexão sobre o binómio Linguagem e Humanidade. A partir deste binómio, rapidamente detectamos que é na sua expressão que a pessoa humana se revela. Cabe-lhe, portanto, cuidar do que diz, porque a sua imagem e o seu ser dependem disso.Além disso, considerando que as palavras são como armas que podem matar, a sua escolha deve, portanto, ser sábia, consciente e consistente. Tanto mais que a palavra falada envolve e define a nossa própria humanidade. O que dizer? Porquê dizê-lo? Quando dizê-lo? Como dizê-lo? Onde dizê-lo? são as perguntas que podem levar o leitor a saborear o fruto da nossa magra investigação.

Nach Heideggers Argumentation ist es tatsächlich die Rede oder das Wort, durch die sich das Seiende ausdrückt und entblößt. Diese Auffassung wird durch die Sprachphilosophie noch verstärkt, die davon ausgeht, dass sich die menschliche Person durch, in und dank der artikulierten Sprache (dem Wort) enthüllt oder definiert.In unserem Aufsatz wollen wir uns diese Denkweise zu eigen machen und über das Binom Sprache und Menschlichkeit nachdenken. In diesem Binom erkennen wir sehr schnell, dass sich die menschliche Person in ihrem Ausdruck offenbart. Es liegt in der Verantwortung des Menschen, auf das zu achten, was er sagt, da sein Image und sein Wesen davon abhängen.Da Worte wie Waffen sind, die töten können, muss ihre Wahl klug, bewusst und konsequent sein. Dies gilt umso mehr, als das gesprochene Wort die eigene Menschlichkeit verpflichtet und definiert. Was soll man sagen? Wozu soll es gesagt werden? Wann soll es gesagt werden? Wie soll es gesagt werden? Wo sagen? sind die Fragen, die den Leser dazu bringen können, die Früchte unserer dürftigen Recherchen zu genießen.

Según la argumentación heideggeriana, es efectivamente a través del discurso o la palabra que el ser se expresa y se expone. Esta concepción se ve reforzada por la filosofía del lenguaje, que postula que es por, en y a través del lenguaje articulado (el habla) que la persona humana se revela o se define a sí misma.Así, adoptando esta forma de pensar, nuestro ensayo propone reflexionar sobre el binomio Lengua y Humanidad. A partir de este binomio, detectamos rápidamente que es en su expresión donde la persona humana se revela. Por lo tanto, le corresponde cuidar lo que dice, porque su imagen y su ser dependen de ello.Además, teniendo en cuenta que las palabras son como armas que pueden matar, su elección debe ser, por tanto, sabia, consciente y coherente. Tanto más cuanto que la palabra pronunciada compromete y define la propia humanidad. ¿Qué decir? ¿Por qué decirlo? ¿Cuándo decirlo? ¿Cómo decirlo? ¿Dónde decirlo? son las preguntas que pueden llevar al lector a saborear el fruto de nuestra escasa investigación.

Secondo l'argomentazione heideggeriana, è infatti attraverso il discorso o la parola che l'essere si esprime e si espone. Questa concezione è ulteriormente rafforzata dalla filosofia del linguaggio, che postula che è con, nel e attraverso il linguaggio articolato (la parola) che la persona umana rivela o definisce se stessa.Adottando questo modo di pensare, il nostro saggio si propone di riflettere sul binomio Lingua e Umanità. Da questo binomio si evince subito che è nella sua espressione che la persona umana si rivela. È quindi doveroso per lui fare attenzione a ciò che dice, perché da questo dipendono la sua immagine e il suo essere.Inoltre, considerando che le parole sono come armi che possono uccidere, la loro scelta deve essere saggia, consapevole e coerente. Tanto più che la parola pronunciata coinvolge e definisce la propria umanità. Cosa dire? Perché dirlo? Quando dirlo? Come dirlo? Dove dirlo? sono le domande che possono portare il lettore ad assaporare il frutto della nostra scarna ricerca.

According to the Heideggerian argumentation, it is indeed by the speech or the word that the being expresses itself and exposes itself. This conception is made more beautiful by the philosophy of language which postulates that it is by, in and thanks to the articulated language (the word) that the human person reveals or defines himself.Thus, making our own this way of thinking, our dissertation proposes to reflect on the binomial Language and Humanity. From this binomial, we detect very quickly that it is in its expression that the human person reveals himself. It is incumbent upon him, then, to take care of what he says because his image as well as his being depend on it.Moreover, considering that words are like weapons that can kill, their choice must therefore be wise, conscious and consequent. All the more so as the word spoken engages and defines one's own humanity. What to say? Why say it? When to say it? How to say it? Where to say it? are the questions that can lead the reader to savor the fruit of our meager research.

D'après l'argumentation heideggérienne, c'est bien par le discours ou la parole que l'être-là s'exprime et s'expose. Cette conception est rendue de plus belle par la philosophie du langage qui postule que c'est par, dans et grâce au langage articulé (la parole) que la personne humaine se dévoile ou se définit.Ainsi, faisant nôtre cette manière de penser, notre dissertation propose de réfléchir sur le binôme Langage et Humanité. De ce binôme, nous détectons très vite que c'est dans son expression que la personne humaine se dévoile. Il lui incombe, alors, de veiller à ce qu'elle dit car son image comme son être en dépendent. Qui plus est, considérant que les mots sont comme des armes qui peuvent tuer, leur choix doit donc être savant, conscient et conséquent. D'autant plus que la parole prononcée engage et définit sa propre humanité. Que dire ? Pour quoi le dire ? Quand le dire ? Comment le dire ? Où le dire ? sont les questions pouvant conduire le lecteur à savourer le fruit de nos maigres recherches.