Bücher von Jean-Philippe Biehler

Tête-à-tête (3) recueille la suite des variations valéryennes de l'auteur, qui sont autant d'introductions à l'¿uvre-Valéry. Il s'agit de fait d'éclairer et de reprendre sa pensée en dialoguant avec elle, en la citant et commentant en fonction de situations existentielles ou intellectuelles décrites selon les rythmes et hasards d'une fréquentation journalière. En somme, l'auteur a tenté de méditer la pensée de Valéry en tenant compte, autant que possible, de sa systématique multiplicité unitaire.

Cet ouvrage interroge l'une des sources et ressources de l'¿uvre-Valéry. Plus précisément Héraclite d'Éphèse que Valéry a élu et retenu, le commentant souvent dans ses Cahiers, en tant qu'origine d'une pensée affirmant l'écoulement ou passage de Tout.

Dans cet essai, il sera question de l'idée de la main dans « l'¿uvre-Valéry », mais aussi de Madame Nicole Celeyrette-Piétri. Beaucoup la connaissent pour la finesse de ses analyses et elle reste l'une des principales figures et animatrices de la scène valéryenne. Mais surtout, avec ferveur et passion, elle a été la principale inspiratrice de l'édition intégrale des Cahiers 1894-1914 de Paul Valéry. L'auteur de cet essai, quant à lui, est avant tout un lecteur passionné de Paul Valéry qui propose une lecture, peut-être plus perspectiviste, plus variée, sur l'idée de la main dans l'¿uvre-Valéry.

Edson Arantes do Nascimento, dit Pelé. La première fois que je l'ai vu c'était à la télé, en noir et blanc. C'était à l'occasion d'un match amical France-Brésil, un match retransmis du Stade Olympique Yves-du-Manoir à Colombes et joué le 28 avril 1963. J'avais donc un peu plus de six ans. Et le football n'était pas encore ce qu'il est devenu. À la fin 3-2 pour le Brésil. Trois buts de Pelé comme il allait de soi.Trois beaux buts, dont un pénalty étonnant, qui s'est gravé en moi et qui est resté comme une image flottant au-dessus d'autres,

Le « rêve » a été élevé par Valéry à la dignité d'un questionnement fondamental. Ceci conformément à une décision inhérente à son projet de connaissance du système pensant. Partant de là, le « rêve » a été pensé et décrit par Valéry de différents points de vue. Le « rêve » a été principalement conçu en opposition à l'activité des fonctions psychiques caractéristique de l'état de veille. Et s'il est considéré par Valéry comme digne d'une vaste recherche c'est parce qu'il permettrait, dûment étudié et explicité, de mieux représenter et comprendre, en tout cas formellement, le fonctionnement méta-biologique ou infra -machinique d'Homo (sapiens) en général.