Bücher von Jérome Bugeme Chiraba

A análise da política externa e das práticas diplomáticas está a sofrer um renascimento no campo das relações internacionais. Este vigésimo terceiro livro do Professor BUGEME CHIRABA Jérôme explica como este renascimento envolve, por um lado, a teoria das relações internacionais em favor de explicações racionalistas e sistémicas (equilíbrio de poder, transições hegemónicas, etc.) em detrimento da elaboração da política externa. Por outro lado, as abordagens transnacionalistas contribuem, em certa medida, para colocar o Estado como actor nas relações internacionais como pano de fundo e para ensombrar o estudo da sua acção externa. A Santa Sé mantém relações diplomáticas com quase duzentos Estados. Embora não disponha de recursos militares ou económicos, a sua diplomacia desempenha um papel significativo. Os seus princípios orientadores são, para além da defesa dos católicos, a paz, a justiça e a promoção do bem comum.

L'analisi della politica estera e delle pratiche diplomatiche sta vivendo una rinascita nel campo delle relazioni internazionali. Questo ventitreesimo libro del professor BUGEME CHIRABA Jérôme spiega come questo revival coinvolga, da un lato, la teoria delle relazioni internazionali a favore di spiegazioni razionaliste e sistemiche (equilibrio di potenza, transizioni egemoniche, ecc.) a scapito della politica estera. Dall'altro lato, gli approcci transnazionalisti contribuiscono, in una certa misura, a mettere in secondo piano lo Stato come attore delle relazioni internazionali e a far passare in secondo piano lo studio della sua azione esterna. La Santa Sede intrattiene relazioni diplomatiche con quasi duecento Stati. Pur non disponendo di risorse militari ed economiche, la sua diplomazia svolge un ruolo significativo. I suoi principi guida sono, oltre alla difesa dei cattolici, la pace, la giustizia e la promozione del bene comune.

Die Analyse der Außenpolitik und der diplomatischen Praktiken erlebt innerhalb des Feldes der internationalen Beziehungen eine Wiederbelebung. Dieses Dreiundzwanzigste Buch von Professor BUGEME CHIRABA Jérôme erklärt, wie diese Erneuerung einerseits die Theorie der internationalen Beziehungen einbezieht, um rationalistische und systemische Erklärungen (Gleichgewicht der Mächte, hegemoniale Übergänge usw.) auf Kosten der Konfektionierung der Außenpolitik zu bevorzugen. Zum anderen transnationalistische Ansätze, die in gewissem Maße dazu beitragen, den Staat als Akteur in den internationalen Beziehungen in den Hintergrund zu drängen und die Untersuchung seines außenpolitischen Handelns zu überlagern. Der Heilige Stuhl unterhält diplomatische Beziehungen zu fast zweihundert Staaten. Obwohl er weder über militärische noch über wirtschaftliche Mittel verfügt, spielt seine Diplomatie dennoch eine nicht zu unterschätzende Rolle. Ihre Leitprinzipien sind neben der Verteidigung der Katholiken Frieden, Gerechtigkeit und die Förderung des Gemeinwohls.

Analiz wneshnej politiki i diplomaticheskoj praktiki perezhiwaet wozrozhdenie w oblasti mezhdunarodnyh otnoshenij. Jeta dwadcat' tret'q kniga professora BUGEME ChIRABA Jérôme ob#qsnqet, kak äto wozrozhdenie zatragiwaet, s odnoj storony, teoriü mezhdunarodnyh otnoshenij w pol'zu racionalisticheskih i sistemnyh ob#qsnenij (balans sil, gegemonistskie perehody i t.d.) w uscherb formirowaniü wneshnej politiki. S drugoj storony, transnacionalisticheskie podhody, kotorye w opredelennoj stepeni sposobstwuüt tomu, chto gosudarstwo kak aktor mezhdunarodnyh otnoshenij othodit na wtoroj plan i otodwigaet na wtoroj plan izuchenie ego wneshnih dejstwij. Swqtoj Prestol podderzhiwaet diplomaticheskie otnosheniq pochti s dwumq sotnqmi gosudarstw. Hotq u nego net ni woennyh, ni äkonomicheskih resursow, ego diplomatiq igraet wazhnuü rol'. Ee rukowodqschimi principami, pomimo zaschity katolikow, qwlqütsq mir, sprawedliwost' i sodejstwie obschemu blagu.

The analysis of foreign policy and diplomatic practices is undergoing a revival within the field of international relations. This twenty-third book by Professor BUGEME CHIRABA Jérôme explains how this renewal involves, on the one hand, the theory of international relations to privilege rationalist and systemic explanations (balance of power, hegemonic transitions, etc.) to the detriment of foreign policy making. On the other hand, transnationalist approaches contribute, to a certain extent, to relegating the State as an actor in international relations to the background and to overshadowing the study of its external action. The Holy See maintains diplomatic relations with nearly two hundred states. Although it has no military or economic resources, its diplomacy plays a significant role. Its guiding principles are, in addition to the defense of Catholics, peace, justice and the promotion of the common good.

El análisis de la política exterior y de las prácticas diplomáticas está experimentando un renacimiento en el ámbito de las relaciones internacionales. Este vigésimo tercer libro del profesor BUGEME CHIRABA Jérôme explica cómo este revival implica, por un lado, la teoría de las relaciones internacionales en favor de explicaciones racionalistas y sistémicas (equilibrio de poder, transiciones hegemónicas, etc.) en detrimento de la elaboración de la política exterior. Por otro lado, los enfoques transnacionalistas que contribuyen, en cierta medida, a dejar en un segundo plano al Estado como actor de las relaciones internacionales y a eclipsar el estudio de su acción exterior. La Santa Sede mantiene relaciones diplomáticas con cerca de doscientos Estados. Aunque no dispone de recursos militares ni económicos, su diplomacia desempeña un papel importante. Sus principios rectores son, además de la defensa de los católicos, la paz, la justicia y la promoción del bien común.

L¿analyse de la politique étrangère et des pratiques diplomatiques connaissent un renouveau au sein du champ des relations internationales. Ce Vingt-troisième ouvrage du Professeur BUGEME CHIRABA Jérôme explique comment ce renouveau fait intervenir d¿une part, la théorie des relations internationales pour privilégier les explications rationalistes et systémiques (équilibre des puissances, transitions hégémoniques, etc.) au détriment de la confection des politiques étrangères. D¿autre part, les approches transnationalistes qui contribuent, dans une certaine mesure, à faire passer au second plan l¿État comme acteur des relations internationales et à éclipser l¿étude de son action extérieure. Le Saint-Siège entretient des relations diplomatiques avec près de deux cents États. Sans moyens militaires ni économiques, sa diplomatie joue pourtant un rôle non négligeable. Ses principes guides sont, outre la défense des catholiques, la paix, la justice, la promotion du bien commun.

Sociology belongs to the field of human sciences. Management is heir to the management sciences. One seeks to understand the life of men in society, the other participates in its implementation in work organizations. Despite this common denominator, it is rare that the two terms work well together. The two terms have been undermined in advance by the ideologically charged atmosphere of the times, and they tend to be at odds with each other. Sociology inextricably links the individual and the individuals to the society which exceeds them and to the subsets which it contains (the company is one of them). These different elements interact, the effects they produce on each other are circular. This twenty-first (21st) book explains how sociology seeks to understand the nature of the relationship between man(s) and society, and how management aims to regulate it.

Die Soziologie gehört zu den Geisteswissenschaften. Das Management ist ein Erbe der Betriebswirtschaftslehre. Die eine versucht, das Leben der Menschen in der Gesellschaft zu verstehen, die andere ist an der Umsetzung in Arbeitsorganisationen beteiligt. Trotz dieses gemeinsamen Nenners ist es selten, dass sich die beiden Begriffe gut vertragen. Da der Zeitgeist der Ideologisierung Vorschub leistet, werden die beiden Begriffe eher wie Hunde beäugt. Die Soziologie verbindet auf untrennbare Weise das Individuum und die Individuen mit der Gesellschaft, die über sie hinausgeht, und den darin enthaltenen Untergruppen (das Unternehmen ist eine davon). Diese verschiedenen Elemente wirken zurück, die Effekte, die sie aufeinander ausüben, sind zirkulär. In diesem einundzwanzigsten (21.) Buch wird erläutert, wie die Soziologie versucht, die Natur der Beziehungen zwischen Mensch und Gesellschaft zu verstehen, und wie das Management versucht, diese Beziehungen zu regulieren.

La sociología pertenece al campo de las ciencias humanas. La gestión es heredera de las ciencias de la gestión. Uno trata de comprender la vida de las personas en sociedad, el otro participa en su aplicación en las organizaciones laborales. A pesar de este denominador común, es raro que ambos términos se lleven bien. Los dos términos se han visto minados de antemano por el ambiente cargado de ideología de la época, y tienden a coincidir. La sociología vincula inextricablemente al individuo y a los individuos con la sociedad que los supera y con los subconjuntos que contiene (la empresa es uno de ellos). Estos diferentes elementos interactúan y los efectos que producen unos sobre otros son circulares. Este vigesimoprimer (21º) libro explica cómo la sociología trata de comprender la naturaleza de la relación entre el hombre (o los hombres) y la sociedad, y cómo la gestión pretende regularla.

Sociologiq otnositsq k oblasti gumanitarnyh nauk. Menedzhment qwlqetsq naslednikom nauk ob uprawlenii. Odin stremitsq ponqt' zhizn' lüdej w obschestwe, drugoj uchastwuet w ee realizacii w rabochih organizaciqh. Nesmotrq na ätot obschij znamenatel', redko kogda äti dwa termina horosho uzhiwaütsq wmeste. Jeti dwa termina byli zaranee podorwany ideologicheski zarqzhennoj atmosferoj wremeni, i oni sklonny widet' drug w druge glaza w glaza. Sociologiq nerazrywno swqzywaet indiwida i indiwidow s obschestwom, kotoroe wyhodit za ih predely, i s podmnozhestwami, kotorye ono soderzhit (kompaniq - odno iz nih). Jeti razlichnye älementy wzaimodejstwuüt, i äffekty, kotorye oni proizwodqt drug na druga, qwlqütsq krugowymi. Jeta dwadcat' perwaq (21-q) kniga ob#qsnqet, kak sociologiq stremitsq ponqt' prirodu otnoshenij mezhdu chelowekom (lüd'mi) i obschestwom, i kak menedzhment stremitsq ih regulirowat'.

La sociologia appartiene al campo delle scienze umane. Il management è l'erede delle scienze gestionali. Una cerca di comprendere la vita delle persone nella società, l'altra partecipa alla sua attuazione nelle organizzazioni lavorative. Nonostante questo comune denominatore, è raro che i due termini vadano d'accordo. I due termini sono stati minati in anticipo dall'atmosfera ideologica dei tempi e tendono a vedersi da vicino. La sociologia lega indissolubilmente l'individuo e gli individui alla società che li supera e ai sottoinsiemi che essa contiene (la società è uno di questi). Questi diversi elementi interagiscono e gli effetti che producono l'uno sull'altro sono circolari. Questo ventunesimo (21°) libro spiega come la sociologia cerchi di comprendere la natura del rapporto tra l'uomo (o gli uomini) e la società, e come il management miri a regolarlo.

A sociologia pertence ao campo das ciências humanas. A direcção é a herdeira das ciências de gestão. Um procura compreender a vida das pessoas na sociedade, o outro participa na sua implementação nas organizações de trabalho. Apesar deste denominador comum, é raro que os dois termos se dêem bem em conjunto. Os dois termos foram minados antecipadamente pela atmosfera ideologicamente carregada dos tempos, e tendem a ver-se de frente um para o outro. A sociologia liga inextricavelmente o indivíduo e os indivíduos à sociedade que os ultrapassa e aos subconjuntos que ela contém (a empresa é um deles). Estes diferentes elementos interagem e os efeitos que produzem uns sobre os outros são circulares. Este vigésimo primeiro (21º) livro explica como a sociologia procura compreender a natureza da relação entre o(s) homem(s) e a sociedade, e como a gestão visa regulamentá-la.

La sociologie appartient au champ des sciences humaines. Le management est lui héritier des sciences de gestion. L¿une cherche à comprendre la vie des hommes en société, l¿autre participe de sa mise en ¿uvre dans les organisations du travail. Malgré ce dénominateur commun, il est rare que les deux termes fassent bon ménage. Terrain par avance miné par un air du temps propice à l¿idéologisation, l¿un et l¿autre se regardent plutôt en chiens de faïence. Cet ouvrage permettra à déminer le terrain !La sociologie lie de façon inextricable l¿individu et les individus à la société qui les dépasse et aux sous-ensembles qüelle contient (l¿entreprise en est un). Ces différents éléments rétroagissent, les effets qüils produisent les uns sur les autres sont circulaires. Il faut accepter simultanément la complexité et l¿incertitude.Cet Vingt et unième (21è) ouvrage explique comment la sociologie cherche à comprendre la nature des rapports entre homme(s) et société(s), et de quelle manière le management vise à les réguler.