Bücher von John A. Black

Ce livre examine, dans une perspective wittgensteinienne, une version du matérialisme éliminatoire autrefois proposée par Richard Rorty. L'auteur soutient que cette vision de la nature et de l'existence des esprits et des états mentaux, qui les traite comme des entités théoriques proto-scientifiques, est fausse et suppose une compréhension trop grossière de notre utilisation quotidienne du langage mental. L'auteur développe également des conclusions positives en philosophie de l'esprit à partir d'une critique de ces hypothèses sous-jacentes, en exposant une position alternative dérivée de la notion de critère de Wittgenstein.

Dieses Buch untersucht aus einer Wittgensteinschen Perspektive eine Version des eliminativen Materialismus, die früher von Richard Rorty vertreten wurde. Der Autor argumentiert, dass diese Ansicht über die Natur und Existenz des Geistes und mentaler Zustände, die sie als proto-wissenschaftliche theoretische Entitäten behandelt, falsch ist und von einem zu groben Verständnis unseres alltäglichen Gebrauchs mentaler Sprache ausgeht. Aus der Kritik an diesen Grundannahmen entwickelt der Autor auch positive Schlussfolgerungen für die Philosophie des Geistes, indem er eine alternative, von Wittgensteins Begriff der Kriterien abgeleitete Position darlegt.

Questo libro esamina, da una prospettiva wittgensteiniana, una versione del materialismo eliminativo precedentemente proposta da Richard Rorty. L'autore sostiene che questa visione della natura e dell'esistenza delle menti e degli stati mentali, che li tratta come entità teoriche proto-scientifiche, è falsa e presuppone una comprensione troppo grossolana del nostro uso quotidiano del linguaggio mentale. L'autore sviluppa inoltre conclusioni positive per la filosofia della mente a partire dalla critica di questi assunti di base, esponendo una posizione alternativa derivata dalla nozione di criterio di Wittgenstein.

Este libro examina, desde una perspectiva wittgensteiniana, una versión del materialismo eliminativo anteriormente propuesta por Richard Rorty. El autor sostiene que este punto de vista sobre la naturaleza y existencia de las mentes y los estados mentales, que los trata como entidades teóricas protocientíficas, es falso, y supone una comprensión demasiado burda de nuestro uso cotidiano del lenguaje mental. El autor también desarrolla conclusiones positivas en la filosofía de la mente a partir de una crítica de estos supuestos subyacentes, exponiendo una postura alternativa derivada de la noción de criterio de Wittgenstein.

Este livro examina, de uma perspectiva Wittgensteiniana, uma versão do materialismo eliminativo anteriormente proposto por Richard Rorty. O autor argumenta que esta visão sobre a natureza e existência das mentes e estados mentais, que as trata como entidades teóricas protocientíficas, é falsa, e assume uma compreensão demasiado grosseira do nosso uso quotidiano da linguagem mental. O autor também desenvolve conclusões positivas na filosofia da mente a partir de uma crítica a estes pressupostos subjacentes, definindo uma posição alternativa derivada da noção de critérios de Wittgenstein.

This book examines, from a Wittgensteinian perspective, a version of eliminative materialism formerly propounded by Richard Rorty. The author argues that this view about the nature and existence of minds and mental states, which treats them as proto-scientific theoretical entities, is false, and assumes too crude an understanding of our day-to-day use of mental language. The author also develops positive conclusions in the philosophy of mind from a criticism of these underlying assumptions, setting out an alternative position derived from Wittgenstein's notion of criteria.

Possibly the all-time best-selling book on school administration. It has been reprinted many times, and has sold tens of thousands of copies. Highly praised in reviews, it is an assigned text in many graduate education courses on school administration.