Bücher von Jonas Pfister

Was macht Philosophie eigentlich? Jonas Pfister lässt den Leser in den philosophischen Werkzeugkasten schauen: Wie argumentiert man überzeugend? Wie analysiert man Begriffe? Was für verschiedene Argumentationsmuster (etwa transzendentale Argumente oder Gedankenexperimente) oder auch fehlerhafte Muster (wie den infiniten Regress) gibt es? Wie argumentiert man in der Ethik (etwa mit Analogie-Argumenten unter Vermeidung des Sein-Sollen-Fehlschlusses)? Wie funktioniert Logik? Und wie liest man überhaupt einen philosophischen Text? Der Band eignet sich als >praktisches

Die Sprachphilosophie ist eines der wichtigsten Gebiete der Philosophie überhaupt: Der Band vereinigt 30 klassische Texte von Platon bis heute und teilt dabei die Texte in bestimmte thematische Gruppen ein, wie etwa »Die Struktur der Sprache«, »Wörter, Gegenstände und Ideen«, »Der Ursprung der Sprache«, »Die Kunst des Verstehens«, »Relativität von Sprache und Denken«, »Eigennamen und Kennzeichnungen«, »Theorien der Bedeutung«, »Mit Sprache etwas tun« sowie »Implikatur, Metapher und Ironie«. Die einzelnen Themen und Texte werden jeweils durch eine kurze Einführung erschlossen. Auf diese Weise bietet der Band einen hilfreichen Überblick für Studierende der Philosophie sowie für jeden, der sich für die Grundlagen von Sprache interessiert.

The book develops the metaphysics of meaning along the lines set up by Paul Grice, defining the three central notions of what is meant, said and implicated. The Gricean notion of what is said is threatened by semantic underdetermination: If the sentence underdetermines the thought it is used to express, what is said cannot be the proposition expressed by the sentence and meant by the speaker. This leads to a number of questions: How far does semantic underdetermination reach? Do we have to extend or restrict the Gricean notion? Is what is said semantic or pragmatic? Keeping these metaphysical questions separate from the epistemological question of how the hearer understands what is meant, which is best explained by generalizing the Gricean theory of implicature derivation and combining it with a game-theoretic model, the book provides an original defense of a Gricean view in the ongoing debate about semantics and pragmatics.