Bücher von Joseph Itoua

Ist Nga Atsessé ein spirituelles Phänomen? Ist es eine Organisation der Völker im Alima-Nkéni-Becken für ihre Freiheit und für den Frieden?Mit dieser sehr soliden und gründlichen Studie macht Joseph ITOUA den Menschen Nga Atsessé, sein Territorium, seine Werke der traditionellen Politik und seine Strategien des Krieges ohne geeignete Waffen bekannt.Der Autor zeigt auch die Strategien der Kolonialherren in diesem ungerechten und unverhältnismäßigen Krieg auf. Die Studie von Professor Joseph ITOUA enthüllt dem Leser die Ursachen des Krieges und die Ursachen für das Scheitern von Nga Atsessé und den Völkern des Alima-Nkéni-Beckens in ihrem Widerstand gegen die französischen Besatzer.

¿Es Nga Atsessé un fenómeno espiritual? ¿Es una organización de los pueblos de la cuenca del Alima-Nkéni para su libertad y su paz?En este estudio muy sólido y profundo, Joseph ITOUA revela al hombre Nga Atsessé, su territorio, sus obras políticas tradicionales y sus estrategias de guerra sin armas apropiadas.El autor revela también las estrategias de los colonizadores en esta guerra injusta y desproporcionada. El estudio del profesor Joseph ITOUA revela al lector las causas de la guerra y del fracaso de Nga Atsessé y de los pueblos de la cuenca del Alima-Nkéni para resistir a los ocupantes franceses.

Nga Atsessé é um fenómeno espiritual? É uma organização dos povos da bacia Alima-Nkéni para a sua liberdade e paz?Neste estudo muito sólido e aprofundado, Joseph ITOUA revela o homem Nga Atsessé, o seu território, os seus trabalhos políticos tradicionais e as suas estratégias de guerra sem armas apropriadas.O autor revela também as estratégias dos colonizadores nesta guerra injusta e desproporcionada. O estudo do professor Joseph ITOUA revela ao leitor as causas da guerra e do fracasso de Nga Atsessé e dos povos da bacia do Alima-Nkéni em resistir aos ocupantes franceses.

Is Nga Atsessé a spiritual phenomenon? Is it an organization of peoples in the Alima-Nkéni basin for their freedom and peace?In this solid, in-depth study, Joseph ITOUA reveals the Nga Atsessé man, his territory, his traditional political works and his strategies for warfare without appropriate weapons.The author also reveals the colonizers' strategies in this unjust and disproportionate war. Professor Joseph ITOUA's study reveals to the reader the causes of the war and of the failure of Nga Atsessé and the peoples of the Alima-Nkéni basin to resist the French occupiers.

Nga Atsessé è un fenomeno spirituale? È un'organizzazione dei popoli del bacino di Alima-Nkéni per la loro libertà e la loro pace?In questo studio molto solido e approfondito, Joseph ITOUA rivela l'uomo Nga Atsessé, il suo territorio, le sue opere politiche tradizionali e le sue strategie di guerra senza armi appropriate.L'autore rivela anche le strategie dei colonizzatori in questa guerra ingiusta e sproporzionata. Lo studio del professor Joseph ITOUA rivela al lettore le cause della guerra e del fallimento della resistenza degli Nga Atsessé e dei popoli del bacino di Alima-Nkéni agli occupanti francesi.

Nga Atsessé est-ce un phénomène spirituel ? Est-ce une organisation des peuples dans le bassin Alima-Nkéni pour leur liberté et pour la paix?Par cette étude très solide et approfondie, Joseph ITOUA fait découvrir, l¿homme Nga Atsessé, son territoire, ses ¿uvres de politique traditionnelle, ses stratégies de guerre sans armes appropriées.L¿auteur fait également découvrir les stratégies des colonisateurs dans cette guerre injuste et disproportionnelle. L¿étude du Professeur Joseph ITOUA révèle au lecteur les causes de la guerre et celles de l¿échec de Nga Atsessé et des peuples du bassin Alima-Nkéni dans leur résistance contre l¿occupant français.

The Mbosi, a large ethno-linguistic Bantu group living in the northern part of Congo (Brazzaville) have been able to cultivate and develop, throughout their history, a vast universe of values structuring a civilization that places them at the center of the group and intimately links them to the other Bantu peoples of Congo: Kongo, Teke, Maka. Supported by a virile language and a social organization that balances matrilineality and patrilineality, this civilization, which was destructured by French colonization, remains, however, embedded in the vast sum of Bantu civilizations of Central, Eastern and Southern Africa. In the present work, Joseph ITOUA who draws his inspiration from some rare publications on the subject, but especially from his direct observation and oral accounts and, regretting the little interest of the African researchers on this civilization, commits himself to make discover the most significant elements of these founding values of the Mbosi civilization.

Os Mbosi, um grande grupo etnolinguístico bantu que vive no norte do Congo (Brazzaville), souberam cultivar e desenvolver ao longo da sua história um vasto universo de valores para a sua vida, estruturando uma civilização que os coloca no centro do grupo e os liga intimamente aos outros povos bantu do Congo: Kongo, Teke, Maka. Apoiada numa língua viril e numa organização social que equilibra matrilinearidade e patrilinearidade, esta civilização, que foi desestruturada pela colonização francesa, permanece, no entanto, inserida no vasto conjunto das civilizações bantu da África Central, Oriental e Austral. Na presente obra, Joseph ITOUA, que se inspira em algumas raras publicações sobre o assunto, mas sobretudo na sua observação directa e nos seus relatos orais, e que lamenta a falta de interesse dos investigadores africanos por esta civilização, compromete-se a descobrir os elementos mais significativos destes valores fundadores da civilização Mbosi.

Los Mbosi, gran grupo etnolingüístico bantú que vive en el norte del Congo (Brazzaville), han sabido cultivar y desarrollar a lo largo de su historia un vasto universo de valores para su vida, estructurando una civilización que los sitúa en el centro del grupo y los vincula íntimamente a los demás pueblos bantúes del Congo: Kongo, Teke, Maka. Apoyada en una lengua viril y una organización social que equilibra la matrilinealidad y la patrilinealidad, esta civilización, desestructurada por la colonización francesa, permanece, sin embargo, inserta en la vasta suma de las civilizaciones bantúes de África central, oriental y meridional. En la presente obra, Joseph ITOUA, que se inspira en algunas escasas publicaciones sobre el tema, pero sobre todo en su observación directa y sus relatos orales, y lamentando la falta de interés de los investigadores africanos por esta civilización, se compromete a descubrir los elementos más significativos de estos valores fundadores de la civilización mbosi.

I Mbosi, un grande gruppo etnolinguistico bantu che vive nella parte settentrionale del Congo (Brazzaville), hanno coltivato e sviluppato nel corso della loro storia un vasto universo di valori per la loro vita, strutturando una civiltà che li pone al centro del gruppo e li lega intimamente agli altri popoli bantu del Congo: Kongo, Teke, Maka. Sostenuta da una lingua virile e da un'organizzazione sociale in equilibrio tra matrilinearità e patrilinearità, questa civiltà, che è stata destrutturata dalla colonizzazione francese, rimane comunque inserita nel vasto insieme delle civiltà bantu dell'Africa centrale, orientale e meridionale. Nel presente lavoro, Joseph ITOUA, che trae ispirazione da alcune rare pubblicazioni sull'argomento, ma soprattutto dall'osservazione diretta e dai racconti orali, e che lamenta lo scarso interesse dei ricercatori africani per questa civiltà, si impegna a scoprire gli elementi più significativi di questi valori fondanti della civiltà Mbosi.

Die Mbosi, eine große ethnolinguistische Bantu-Gruppe, die im nördlichen Teil des Kongo (Brazzaville) lebt, haben es verstanden, für ihr Leben im Laufe ihrer Geschichte ein breites Universum von Werten zu kultivieren und zu entwickeln, das eine Zivilisation strukturiert, die sie in den Mittelpunkt der Gruppe stellt und sie eng mit den anderen Bantu-Völkern des Kongo verbindet: Kongo, Teke, Maka. Diese Zivilisation, die von einer männlichen Sprache und einer sozialen Organisation mit einem Gleichgewicht zwischen Matrilinearität und Patrilinearität getragen wird, wurde durch die französische Kolonialisierung dekonstruiert, bleibt jedoch in der großen Summe der Bantu-Zivilisationen des zentralen, östlichen und südlichen Afrikas eingebettet. In dem vorliegenden Werk schöpft Joseph ITOUA seine Inspiration aus einigen wenigen Veröffentlichungen zu diesem Thema, vor allem aber aus seiner direkten Beobachtung und aus mündlichen Erzählungen. Er bedauert das geringe Interesse der afrikanischen Forscher an dieser Zivilisation und verpflichtet sich, die bedeutendsten Elemente dieser Gründungswerte der Mbosi-Zivilisation zu entdecken.

Les Mbosi, un grand groupe ethnolinguistique Bantou habitant la partie septentrionale du Congo (Brazzaville) ont su cultiver et développer, pour leur vie le long de leur histoire, un vaste univers de valeurs structurant une civilisation qui les place au centre du groupe et les lie intimement aux autres peuples Bantou du Congo : Kongo, Teke, Maka. Soutenue par une langue virile et une organisation sociale équilibrant la matrilinéarité et la patrilinéarité, cette civilisation déstructurée par la colonisation française, demeure, cependant, incrustée dans la vaste somme des civilisations Bantou de l¿Afrique centrale, orientale et australe. Dans le présent ouvrage, Joseph ITOUA qui puise son inspiration de quelques rares publications sur le sujet, mais surtout de son observation directe et des récits oraux et, se désolant du peu d¿intérêt des chercheurs africains sur cette civilisation, s¿engage à faire découvrir les éléments plus significatifs de ces valeurs fondatrices de la civilisation Mbosi.

Le génie de l¿homme bantou, de l¿homme tout court, a réussi dans les pays de la cuvette congolaise, le miracle de l¿association de la musique et de la danse au sport. On découvre que le peuple Mbosi a su, à travers Mondo, Ekongo et Kiébé-Kiébé, réaliser l¿union harmonieuse de la danse et du sport. Le but de cet ouvrage est l¿identification de ces éléments du patrimoine culturel immatériel du Congo avec pour toile de fond leur promotion, leur revalorisation et leur conservation pour l¿intérêt bien compris des générations actuelles et à venir. On peut aussi y découvrir l¿intention bien évidente d¿inventaire sur un échantillon indicatif d¿éléments du patrimoine culturel immatériel congolais dans le domaine des arts du spectacle pouvant faire l¿objet d¿une inscription probable au patrimoine culturel immatériel mondial. Joseph ITOUA a fait du travail du présent ouvrage un devoir personnel bien compris.

Avant la présente étude, Robert Stéphane Tchichellé, n'ayant jamais fait l'objet d'un livre qui lui soit personnellement consacré, était presque tombé dans l'oubli. Ainsi, beaucoup ignorent qu'il a été un des pionniers de la politique du Congo moderne. Car, de 1946 à 1963, il s'est illustré comme un acteur influent de la scène politique. Ce livre permet de le découvrir dans toutes les facettes de sa vie : biographie, vie publique, déclarations et allocutions, etc. C'est donc un pan de l'Histoire du Congo contemporain que le professeur Joseph ITOUA fait ressurgir à point nommé, dans cette lumineuse évocation.