Bücher von Kwame Anthony Appiah

Reference/World History "Consistently informative, lively, and accurate . . . a pathbreaking achievement." --The New York Times Book Review s the world's axes of population, power, and commerce shift from North to South and from West to East, the old Eurocentric model of culture is giving way to a new global paradigm. This dictionary, which has been compiled by two of our most esteemed scholars, is the first work of its kind to devote equal emphasis to the cultural contributions of the non-Western world alongside those of Europe and North America. Prepared by regional experts from five continents (including both scholars from other cultures and Western scholars of other cultures), the book's more than 1,200 entries include: Chinua Achebe ¿ Aeschylus ¿ Bo Diddley ¿ Denis Diderot ¿ Martha Graham ¿ The Great Leap Forward ¿ Igbo ¿ Inanna ¿ Jainism ¿ Henry James ¿ John Milton ¿ Yukio Mishima ¿ Ramayana ¿ Raphael ¿ François Toussaint L'Ouverture ¿ Trail of Tears ¿ Zionism ¿ Zydeco Vast in scope and lucidly written, The Dictionary of Global Culture is an indispensable reference for students, businesspeople, or anyone seeking a foothold in the civilization of the next millennium. "Detailed, accurate and solid. . . . It contains much to interest and inform." --Baltimore Sun

"Appiah zerlegt die Dogmen und die Propaganda, die harnäckig bestimmen, wie wir über Identität sprechen." Zadie Smith In den politischen Auseinandersetzungen der Gegenwart wird immer wieder eine Kategorie aufgerufen: Identität. Wer sind wir? Oder besser: Was sind wir? Diese Fragen beantworten wir gewohnheitsmäßig mit kollektiven Kategorien wie Religion, Nationalität, Hautfarbe, Klasse oder Kultur. Kwame Anthony Appiah zeigt, dass hinter den politischen Kategorien von Zugehörigkeit und Abgrenzung häufig paradoxe Zuschreibungen stehen, und schöpft dabei aus einem schier unendlichen Reservoir historischen Wissens sowie persönlicher Erfahrungen - und schafft mit dem Handwerkszeug des Philosophen Ordnung und Orientierung in einer häufig unübersichtlichen und politisch brisanten Diskussion. Sein Buch ist grundlegende Lektüre für eine komplexe Welt.

Moralische Revolutionen verändern nicht bloß unser Denken und Fühlen, sondern vor allem unser Verhalten auf grundstürzende Weise. Wie es dazu kommt, hat noch kein Philosoph untersucht. Kwame Anthony Appiahs fesselnde und elegant geschriebene Studie - eine wahre Pioniertat - gelangt zu einem überraschenden Ergebnis, das auch die Natur des Menschen als eines moralischen Wesens insgesamt neu definiert. Denn moralische Revolutionen entstehen nicht durch neue Einsichten. Die Argumente gegen die Sklaverei, gegen das Duell und andere unmoralische Praktiken waren schon lange in der Welt, bevor sich die Gesellschaft zu Veränderungen entschloss. Der wirkliche Motor dabei war hingegen stets das Bedürfnis nach Respekt und Anerkennung, das menschliche Gefühl für Ehre und Anstand. Einmal erwacht, lässt es nicht mehr zu, andere Menschen unwürdig und unmoralisch zu behandeln. Appiah weist damit der Ehre, die schon seit langem historisch und philosophisch diskreditiert schien, einen neuen Platz in der Ethik zu. Sie kann, so Appiah, den Menschen auf moralische Abwege führen, wo er sogar in ihrem Namen tötet. Sie ist es aber auch, die ihn dazu bringt, nicht nur richtig zu denken, sondern auch gut zu handeln.

In America today, the problem of achieving racial justice--whether through "e;color-blind"e; policies or through affirmative action--provokes more noisy name-calling than fruitful deliberation. In Color Conscious, K. Anthony Appiah and Amy Gutmann, two eminent moral and political philosophers, seek to clear the ground for a discussion of the place of race in politics and in our moral lives. Provocative and insightful, their essays tackle different aspects of the question of racial justice; together they provide a compelling response to our nation's most vexing problem. Appiah begins by establishing the problematic nature of the idea of race. He draws on the scholarly consensus that "e;race"e; has no legitimate biological basis, exploring the history of its invention as a social category and showing how the concept has been used to explain differences among groups of people by mistakenly attributing various "e;essences"e; to them. Appiah argues that, while people of color may still need to gather together, in the face of racism, under the banner of race, they need also to balance carefully the calls of race against the many other dimensions of individual identity; and he suggests, finally, what this might mean for our political life. Gutmann examines alternative political responses to racial injustice. She argues that American politics cannot be fair to all citizens by being color blind because American society is not color blind. Fairness, not color blindness, is a fundamental principle of justice. Whether policies should be color-conscious, class conscious, or both in particular situations, depends on an open-minded assessment of their fairness. Exploring timely issues of university admissions, corporate hiring, and political representation, Gutmann develops a moral perspective that supports a commitment to constitutional democracy. Appiah and Gutmann write candidly and carefully, presenting many-faceted interpretations of a host of controversial issues. Rather than supplying simple answers to complex questions, they offer to citizens of every color principled starting points for the ongoing national discussions about race.