Bücher von Leonid Luks

Nach der Auflösung der Sowjetunion verwandelte sich Russland in eine "gekränkte Großmacht", die nach einer Wiederherstellung ihrer erschütterten hegemonialen Positionen strebt. Insofern erinnert die Lage des postsowjetischen Russland an diejenige Deutschlands nach dem Ersten Weltkrieg. Nicht zuletzt deshalb wird der Begriff "Weimarer Syndrom" seit den 1990er Jahren wiederholt auf Russland bezogen. Seit der Zeitenwende vom 24. Februar 2022 erhält dieser deutsch-russische Vergleich eine zusätzliche Relevanz. Schon deshalb ist es wichtig, sich mit dem "Weimarer Syndrom" erneut zu befassen, und zwar sowohl mit dem deutschen "Original", als auch mit seiner russischen "Kopie". Leonid Luks (geb. 1947), Prof. em. für Mittel- und Osteuropäische Zeitgeschichte an der Katholischen Universität Eichstätt-Ingolstadt

Im Oktober 1917 errichteten die Bolschewiki in Russland das erste totalitäre Regime der Moderne, den ersten Staat, der die von Marx und Engels bereits im ¿Manifest der Kommunistischen Partei¿ entwickelte Utopie zu verwirklichen suchte. Diese Utopie stellte auch die wichtigste legitimatorische Grundlage des von den Bolschewiki errichteten Systems dar. Denn auf eine demokratische Legitimation hatten sie verzichtet, als sie am 19. Januar 1918 die russische Konstituante mit ihrer nichtbolschewistischen Mehrheit gewaltsam auseinanderjagten. 70 Jahre später erlebte indes die bolschewistische Vision von der ¿lichten kommunistischen Zukunft¿ eine gänzliche Erosion. So gut wie niemand nahm sie noch ernst ¿ weder die Herrscher noch die Beherrschten. Das nun entstandene legitimatorische Vakuum konnte nur durch die Rückkehr der demokratischen Institutionen gefüllt werden, die die Bolschewiki kurz nach ihrer Machtübernahme von der politischen Bühne Russlands verjagt hatten. Dies ist in der Gorbatschow-Periode auch teilweise geschehen. Der Versuch der kommunistischen Dogmatiker, diesen Prozess rückgängig zu machen, scheiterte im August 1991 kläglich. Aber einige Jahre später verspielten auch die siegreichen Demokraten weitgehend ihr Vertrauenskapital. Damals begann man in Ost und West wiederholt, Parallelen zwischen der Weimarer Republik und dem postsowjetischen Russland zu ziehen. Diesen Entwicklungen sind die Beiträge des vorliegenden Bandes gewidmet.

The twentieth century began with a deep identity crisis of European parliamentarianism, pluralism, rationalism, individualism, and liberalism¿and a subsequent political revolt against the West's emerging open societies and their ideational foundation. In its radicalism, this upheaval against Western values had far-reaching consequences across the world. Its repercussions can still be felt today. Germany and Russia formed the center of this insurrection against those ideas, norms, and approaches usually associated with the West. Leonid Luks's essays deal with various causes and results of these Russian and German anti-Western uprisings in twentieth-century Europe. The book also touches upon the development of the peculiar post-Soviet Russian regime that, after the collapse of the USSR, emerged on the ruins of the Bolshevik state that had been established in 1917. What were the determinants of the erosion of the "second" Russian democracy (after the first of February 1917) that had been briefly established following the disempowerment of the CPSU in August 1991, and that existed until the rise of Vladimir Putin? Further foci of this wide-ranging collection of essays include the specific 'geopolitical trap' in which Poland-constrained by its two powerful neighbors-was caught for centuries. Finally, Luks explores the special relationship that all three countries of Central and Eastern Europe's 'fateful triangle' had with Judaism and the Jews.