Bücher von Lucia Bravo

Questo lavoro di ricerca si propone di analizzare lo sviluppo del pensiero critico latinoamericano, prendendo in considerazione in particolare l'opzione decoloniale. L'ambito spaziale è l'America Latina, anche se l'opzione decoloniale non è limitata alla sola America Latina. Questa corrente di pensiero critico si è formata all'interno del gruppo Modernità/Colonialità, dove postulo come asse centrale il superamento dell'eurocentrismo e della visione totalizzante della Modernità, sia nelle Scienze Sociali che in altri aspetti: economici, politici, sociali, tra gli altri. Una delle principali sfide che il pensiero critico latinoamericano deve affrontare consiste nel porre la necessità di una conoscenza situata, che porti a una critica dei discorsi legittimanti dell'ordine coloniale e della visione di un altro inferiore. Questo articolo si propone, a partire dall'analisi delle principali nozioni e contributi del gruppo, di dare un contributo all'apertura dello studio delle Scienze Sociali, dimostrando la necessità di sviluppare forme alternative a quelle eurocentriche. Questo articolo è un tentativo di analizzare le principali nozioni e contributi del gruppo.

In dieser Forschungsarbeit soll die Entwicklung des kritischen Denkens in Lateinamerika unter besonderer Berücksichtigung der dekolonialen Option analysiert werden. Der räumliche Rahmen ist Lateinamerika, obwohl die dekoloniale Option nicht auf Lateinamerika allein beschränkt ist. Diese kritische Denkströmung hat ihren Kern in der Gruppe Moderne/Kolonialität, in der ich als zentrale Achse die Überwindung des Eurozentrismus und der totalisierenden Vision der Moderne postuliere, und zwar sowohl in den Sozialwissenschaften als auch in anderen Bereichen: Wirtschaft, Politik, Soziales und andere. Eine der größten Herausforderungen für das kritische Denken in Lateinamerika besteht darin, die Notwendigkeit eines situierten Wissens zu formulieren, das zu einer Kritik an den legitimierenden Diskursen der kolonialen Ordnung und der Vision eines minderwertigen Anderen führt. Ziel dieses Beitrags ist es, durch die Analyse der wichtigsten Begriffe und Beiträge der Gruppe einen Beitrag zur Öffnung des Studiums der Sozialwissenschaften zu leisten, indem die Notwendigkeit aufgezeigt wird, alternative Formen zu den eurozentrischen Formen zu entwickeln.

This research paper aims to analyse the development of Latin American critical thought, specifically taking the decolonial option. The spatial framework is Latin America, although the decolonial option is not limited to Latin America alone. This critical current of thought is nucleated in the Modernity/Coloniality Group, where I postulate as a central axis overcoming Eurocentrism and the totalising vision of Modernity, both in the Social Sciences and in other aspects: economic, political, social, among others. One of the main challenges facing Latin American critical thought lies in posing the need for situated knowledge, leading to a critique of the legitimising discourses of the colonial order and the vision of an inferior other. This paper aims, from the analysis of the main notions and contributions of the group, to make a contribution to the opening up of the study of the social sciences by demonstrating the need to develop alternative forms to the Eurocentric ones.

O presente trabalho de investigação tem como objetivo analisar o desenvolvimento do pensamento crítico latino-americano, nomeadamente através da opção decolonial. O quadro espacial é a América Latina, embora a opção descolonial não se limite apenas à América Latina. Esta corrente de pensamento crítico é nucleada no Grupo Modernidade/Colonialidade, onde postulo como eixo central a superação do eurocentrismo e da visão totalizante da Modernidade, tanto nas Ciências Sociais como em outros aspectos: económicos, políticos, sociais, entre outros. Um dos principais desafios do pensamento crítico latino-americano está em colocar a necessidade de um conhecimento situado, que leve a uma crítica dos discursos legitimadores da ordem colonial e da visão de um outro inferior. Este artigo pretende, a partir da análise das principais noções e contributos do grupo, dar um contributo para a abertura do estudo das ciências sociais, demonstrando a necessidade de desenvolver formas alternativas às eurocêntricas.

Ce document de recherche vise à analyser le développement de la pensée critique latino-américaine, en particulier en prenant l'option décoloniale. Le cadre spatial est l'Amérique latine, bien que l'option décoloniale ne se limite pas à l'Amérique latine. Ce courant de pensée critique s'articule autour du groupe Modernité/Colonialité, où je postule comme axe central le dépassement de l'eurocentrisme et de la vision totalisante de la modernité, tant dans le domaine des sciences sociales que dans d'autres aspects : économiques, politiques, sociaux, entre autres. L'un des principaux défis auxquels est confrontée la pensée critique latino-américaine consiste à poser la nécessité d'une connaissance située, conduisant à une critique des discours légitimant l'ordre colonial et la vision d'un autre inférieur. Cet article vise, à partir de l'analyse des principales notions et contributions du groupe, à contribuer à l'ouverture de l'étude des sciences sociales en démontrant la nécessité de développer des formes alternatives aux formes eurocentriques.

El presente trabajo de investigación pretende analizar cuál fue el desarrollo del pensamiento crítico latinoamericano, tomando específicamente la opción decolonial. El recorte espacial que llevo a cabo es América Latina a pesar de que la opción decolonial no se reduce únicamente a ella. Esta corriente crítica de pensamiento se ve nucleado en el Grupo Modernidad/Colonialidad, donde postulo como eje central superar el eurocentrismo, y la visión totalizadora de la Modernidad, tanto en la Ciencias Sociales, como en otros aspectos: económicos, políticos, sociales, entre otros. Uno de los principales desafíos que enfrenta el pensamiento crítico latinoamericano radicaría en plantear la necesidad de un saber situado conllevando a la crítica de los discursos legitimadores del orden colonial y la visión de un otro inferior. Este trabajo pretende, a partir del análisis de las principales nociones y aportes del grupo, realizar un aporte hacia la apertura del estudio de la Ciencias Sociales demostrando la necesidad de desarrollar formas alternativas a las eurocéntricas.