Bücher von Made Júnior Miranda

La nostra preoccupazione centrale risiede nella possibilità che l'Educazione Fisica, attraverso i suoi processi di intervento, assuma un carattere oggettivo, nel senso di consentire agli studenti di formare un pensiero concettuale attraverso generalizzazioni basate sull'analisi dettagliata degli attributi degli oggetti e dei potenziali concetti in essi rappresentati, sviluppando un pensiero teorico e appropriato per agire logicamente nella risoluzione dei problemi quotidiani, il tutto a partire da una modalità generalizzante di apprendimento sportivo. Questa pretesa di sviluppo umano non avviene in modo neutrale, dato che si tratta di una prospettiva storica e culturale della formazione umana basata sul metodo filosofico materialista storico e dialettico. Pertanto, affinché l'individuo possa sviluppare il proprio pensiero, comprendendo la dinamica esplicativa delle cose in movimento e in contraddizione, ha bisogno di una teoria di interpretazione della realtà che trascenda la logica formale, poiché questa raggiunge solo il pensiero astratto, spesso lontano dalla realtà concreta dei fatti.

Nuestra preocupación central radica en la posibilidad de que la Educación Física, a través de sus procesos de intervención, adquiera un carácter objetivo en el sentido de posibilitar a los estudiantes la formación de un pensamiento conceptual a través de generalizaciones basadas en el análisis detallado de los atributos de los objetos y los conceptos potenciales representados en ellos, desarrollando un pensamiento teórico y apropiado para actuar lógicamente en la solución de problemas cotidianos, todo ello desde una modalidad generalizadora del aprendizaje deportivo. Esta reivindicación del desarrollo humano no se produce de forma neutral, dado que se trata de una perspectiva histórica y cultural de la formación humana basada en el método filosófico materialista histórico y dialéctico. Así, para que el individuo desarrolle su pensamiento, comprendiendo la dinámica explicativa de las cosas en movimiento y contradicción, necesita de una teoría de interpretación de la realidad que trascienda la lógica formal, ya que ésta sólo alcanza al pensamiento abstracto, muchas veces alejado de la realidad concreta de los hechos.

Unser zentrales Anliegen liegt in der Möglichkeit, dass der Sportunterricht durch seine Interventionsprozesse einen objektiven Charakter in dem Sinne annimmt, dass er die Schüler befähigt, durch Verallgemeinerungen, die auf einer detaillierten Analyse der Eigenschaften der Objekte und der in ihnen repräsentierten potenziellen Konzepte beruhen, ein theoretisches und angemessenes Denken zu entwickeln, um bei der Lösung von Alltagsproblemen logisch zu handeln, und zwar ausgehend von einem verallgemeinernden Modus des sportlichen Lernens. Dieser Anspruch an die menschliche Entwicklung ist nicht neutral, da es sich um eine historische und kulturelle Perspektive der menschlichen Bildung handelt, die auf der historischen und dialektisch-materialistischen philosophischen Methode beruht. Damit der Einzelne sein Denken entwickeln und die erklärende Dynamik der Dinge in Bewegung und Widerspruch verstehen kann, braucht er eine Theorie zur Interpretation der Realität, die über die formale Logik hinausgeht, da diese nur ein abstraktes Denken erreicht, das oft weit von der konkreten Realität der Tatsachen entfernt ist.

Our central concern lies in the possibility of Physical Education, through its intervention processes, taking on an objective character in the sense of enabling students to form conceptual thinking through generalisations based on detailed analysis of the attributes of objects and the potential concepts represented in them, developing theoretical and appropriate thinking in order to act logically in solving everyday problems, all from a generalising mode of sports learning. This claim to human development does not occur in a neutral way, given that it is a historical and cultural perspective of human formation based on the historical and dialectical materialist philosophical method. Thus, in order for individuals to develop their thinking, understanding the explanatory dynamics of things in movement and contradiction, they need a theory for interpreting reality that transcends formal logic, as this only reaches abstract thinking that is often far removed from the concrete reality of facts.

Notre préoccupation centrale réside dans la possibilité que l'éducation physique, à travers ses processus d'intervention, prenne un caractère objectif dans le sens de permettre aux élèves de former une pensée conceptuelle à travers des généralisations basées sur l'analyse détaillée des attributs des objets et des concepts potentiels qui y sont représentés, de développer une pensée théorique et appropriée afin d'agir logiquement dans la résolution des problèmes quotidiens, le tout à partir d'un mode généralisant d'apprentissage sportif. Cette revendication du développement humain n'est pas neutre, puisqu'il s'agit d'une perspective historique et culturelle de la formation humaine basée sur la méthode philosophique matérialiste historique et dialectique. Ainsi, pour que l'individu puisse développer sa pensée, comprendre la dynamique explicative des choses en mouvement et en contradiction, il a besoin d'une théorie d'interprétation de la réalité qui transcende la logique formelle, car celle-ci n'atteint que la pensée abstraite, souvent éloignée de la réalité concrète des faits.

A nossa preocupação central reside na possibilidade da Educação Física, por meio de seus processos de intervenções, assumir um caráter objetivo no sentido de possibilitar aos estudantes a formação do pensamento conceitual por meio de generalizações em função da análise pormenorizada dos atributos dos objetos e dos conceitos potenciais neles representados, desenvolvendo o pensamento teórico e apropriado para atuar de forma lógica na resolução dos problemas do cotidiano, tudo isso, a partir de um modo generalizante de aprendizagem esportiva. Tal pretensão de desenvolvimento humano não ocorre de forma neutra, haja vista que se trata de uma perspectiva histórica e cultural da formação humana fundamentada pelo método filosófico materialista histórico e dialético. Assim, para que o indivíduo desenvolva o seu pensamento compreendendo a dinâmica explicativa das coisas no movimento e no contraditório é preciso uma teoria de interpretação da realidade que transcenda a lógica formal, pois esta só alcança o pensamento abstrato muitas vezes distante da realidade concreta dos fatos.