Bücher von Marcel Mauss

Quelle est la règle de droit et d'intérêt qui, dans les sociétés de type arriéré ou archaïque, fait que le présent reçu est obligatoirement rendu ? Quelle force y a-t-il dans la chose qu'on donne qui fait que le donataire la rend ?Considéré comme le père de l'anthropologie française, Marcel Mauss introduit dans cet essai la notion de "fait social total", les échanges et plus particulièrement le don y étant ainsi conçus comme un phénomène social qui recouvre à la fois une dimension économique, politique, religieuse et culturelle.Ce texte, resté célèbre depuis sa première publication en 1923, est ici suivi d'un article intitulé "Les origines de la notion de monnaie".

Das Werk von Marcel Mauss ist in Umfang und Bedeutung immens. Diese zweibändige Ausgabe enthält seine wichtigsten Aufsätze, die sowohl die Ethnologie als auch die Soziologie nachhaltig beeinflussten. Der hier vorliegende 1. Band enthält die Aufsätze - ¿Entwurf einer allgemeinen Theorie der Magie¿- ¿Soziale Morphologie. Über den jahreszeitlichen Wandel der Eskimogesellschaften¿

Dans ce classique de la sociologie de la connaissance, Mauss et Durkheim ne s'attaquent à rien de moins qu'au projet de réécrire la table kantienne des catégories : la maîtrise des jugements logiques qu'ils rendent possibles ne sont pas le fruit des seules forces de l'individu, mais ont une origine sociale. Cette hypothèse, ils la testent sur les concepts de genres et d'espèces, et plus généralement sur l'activité scientifique de classes. Ils entendent ainsi établir qu'en Amérique du Nord et chez les Aborigènes d'Australie, tout autant que dans le système divinatoire chinois, stratification sociale et genres naturels primitifs se font écho ; on ne saurait classer les choses sans appartenir à des sociétés structurées. On comprend le profit à tirer de ce constat pour mieux appréhender les activités scientifiques modernes.

Nous réimprimons dans ce volume trois de nos travaux. Le premier seul a paru sous nos deux noms réunis. En raison de circonstances particulières, les deux autres ne portent qu'une seule signature. Tous les trois sont néanmoins le fruit d'une même collaboration.Bien que ces trois mémoires traitent de sujets forts différents, ils ont leur unité. Un certain nombre d'idées directrices les dominent. Dès maintenant nous devons montrer comment s'enchaînent les travaux que nous avons publiés et dans quelle mesure ils contribuent à l'exécution de notre plan. En même temps nous répondrons à quelques-unes des objections qui nous ont été adressées.

Marcel Mauss's writings on techniques and technology are at the forefront of an important anthropological and sociological research tradition, and they also highlight the theoretical and ideological challenges surrounding this field of study.

Marcel Mauss (1872-1950) was the leading social anthropologist in Paris between the world wars, and his Manuel d'ethnographie, dating from that period, is the longest of all his texts. Despite having had four editions in France, the Manuel has hitherto been unavailable in English.

First English translation of Mauss's study of prayer as a social act.

Marcel Mauss (1872-1950) was the leading social anthropologist in Paris between the world wars, and his "Manuel D'ethnographie", is the longest of his texts. This work is based on thirty lectures Mauss delivered each year under the title "Instructions in descriptive ethnography, intended for travelers, administrators and missionaries".

Marcel Mauss's writings on techniques and technology are at the forefront of an important anthropological and sociological research tradition, and they also highlight the theoretical and ideological challenges surrounding this field of study. A selection of Mauss's texts - including his major statements on methodology, on body techniques, on practical reason, on nation and civilisation, on progress, and so forth - are here translated and presented together for the first time, with a discussion of their context, impact and implications. This book will interest scholars and students dealing with the French sociological tradition, and also more generally those concerned with technology and material culture studies in archaeological,anthropological or contemporary settings.