Bücher von Marie-Christin Spitznagel

Studienarbeit aus dem Jahr 2022 im Fachbereich Medien / Kommunikation - Forschung und Studien, Note: 2,3, Universität Konstanz, Veranstaltung: Maschinen wie wir ¿ Androiden in Kunst, Literatur und Film von der Frühen Neuzeit bis heute, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit befasst sich mit dem Thema der künstlichen Intelligenz und deren moralischen Möglichkeiten. Erst die künstlerische Auseinandersetzung mit diesem Thema hat unseren Blick auf künstliche Intelligenz in unserem realen Alltag mitgeprägt. Anhand von Beispielen wird folgenden Fragestellungen nachgegangen: Ist es überhaupt logisch naheliegend, dass eine künstliche Intelligenz ohne Emotionen daran interessiert wäre, uns als Spezies auszurotten? Sind Emotionen grundlegend wichtig für moralisches Verhalten? Wären KIs vielleicht sogar besser geeignet, Moral zu definieren, da sie negative Emotionen wie Neid, Wut oder Hass nicht empfinden? Was passiert tatsächlich, wenn KIs "menschlicher" werden? Gibt es für diese Fragen Antwortideen in der Science-Fiction-Literatur oder der Philosophie? Im folgenden Abschnitt wird versucht, fixe Parameter für "gutes" Verhalten zu definieren, um diese Fragestellung überhaupt beantworten zu können. Darauffolgend, werden diese Parameter auf einige Beispiele aus dem Science-Fiction-Genre angewendet.

Seminar paper from the year 2021 in the subject English Language and Literature Studies - Literature, grade: 1,7, University of Constance, language: English, abstract: This study focuses on the exploration and intersection of genres in literary works and their adaptations, as exemplified by Terry Pratchett and Neil Gaiman's novel and TV series "Good Omens". The paper questions existing genre boundaries and demonstrates how the intentional transgression of these confines broadens creative space, leading to extraordinary works.In the specific case of "Good Omens", the successful melding of the seemingly contradictory genres of horror and comedy is analyzed. The aim of this paper is to understand how the authors effectively utilize genre conventions and tropes of both horror and comedy, thereby creating a unique literary piece that cannot strictly be assigned to one genre.The first part of the paper focuses on the differences and similarities of horror and comedy and illuminates the theory and practice of both genres. The second part applies these theories to "Good Omens", examining how horror and humor are used and intertwined in the work.

Studienarbeit aus dem Jahr 2021 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 2,0, Universität Konstanz, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Analyse beleuchtet Friedrich Hölderlins Perspektive auf die zeitgenössische Literatur seiner Zeit und seine Kritik am Klassizismus, mit besonderem Fokus auf die Weimarer Klassik. Der Schlüssel zu diesem Verständnis ist ein Brief, den Hölderlin am 4. Dezember 1801 an seinen Freund Böhlendorff schrieb. Ziel dieser Studie ist es, tiefe Einblicke in Hölderlins Vision einer einzigartigen deutschen Poetik zu gewähren.Die Arbeit beginnt mit einer detaillierten Einführung zu Friedrich Hölderlin, seinem literarischen Einfluss und seiner Position zu den literarischen Bewegungen seiner Epoche. Der folgende Abschnitt kontextualisiert den Brief an Casimir U. Böhlendorff in Bezug auf die Weimarer Klassik und den Klassizismus. In der Analyse des Briefinhalts werden wichtige Themen wie die Bedeutung von Böhlendorffs Dichtung für Hölderlins Kritik am Klassizismus und der Bezug zu antiken Gottheiten diskutiert. Anschließend wird Hölderlins Streben nach einer deutschen Poetik sowie sein Konzept des "freien Gebrauchs des Eigenen" untersucht. Im abschließenden Teil wird ein Fazit gezogen und ein Zusammenhang zur literarischen Klassik hergestellt.

Studienarbeit aus dem Jahr 2021 im Fachbereich Medien / Kommunikation - Multimedia, Internet, neue Technologien, Note: 2,0, Universität Konstanz, Veranstaltung: Soziale Bewegungen und soziale Netze, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Hausarbeit beschäftigt sich mit der Frage, ob und wenn ja, wie sich auch nachweislich falsche Aussagen über soziale Netzwerke in diesen Bewegungen schneller verbreiten. Daraus ergeben sich weiterführend Fragen zu der Struktur von sozialen Netzwerken, den Dynamiken in sozialen Bewegungen und natürlich, inwieweit sich diese gegenseitig verstärken. Gleichzeitig wird untersucht, ob es Plattformen gibt, die die Verbreitung von Falschmeldung und Verschwörungserzählungen weniger einschränken als andere und ob es bestimmte Prädispositionen gibt, die Menschen anfälliger macht, diese Falschmeldungen zu glauben. Letztendlich stellt sich außerdem die Frage, mit welchem Zweck Falschmeldungen veröffentlicht und verbreitet werden.Moderne soziale Bewegungen sind eng mit sozialen Netzwerken verknüpft. Pegida, Querdenken, #MeToo oder Fridays for Future funktionieren durch und mit sozialen Plattformen. Die unmittelbare Vernetzung und vermeintliche Nähe zueinander verbindet die Mitstreiter in ihren Bestrebungen und lässt Anführer dieser Bewegungen unmittelbar mit ihren Anhängern kommunizieren. Zeitgleich ist ein weiteres Phänomen in den Fokus von Medienwissenschaftlern und Soziologen gerückt. Die Verbreitung von Falschmeldungen über soziale Netzwerke. Diese Falschmeldungen sind eng mit sozialen Bewegungen verknüpft und zahlreiche dieser Bewegungen beruhen auf und speisen sich aus Falschmeldungen und daraus resultierenden oder sie hervorrufenden Verschwörungserzählungen. Desinformationskampagnen sind keine neue Erfindung, wenn es darum geht Menschen für oder gegen eine Sache einzunehmen, doch durch die Verbreitung über soziale Netzwerke hat es hier eine neue Qualität und Quantität erreicht.