Bücher von Michelle Sousa Mussato

Este estudio pretende problematizar el discurso de los ancianos y sus representaciones sobre el desarrollo socioeconómico de la ciudad de Três Lagoas, Mato Grosso do Sul. Nuestra hipótesis es que las representaciones del sujeto anciano sobre su locus geohistórico, entrelazadas e imbricadas con su narrativa de sí, pueden tanto legitimar su ciudadanía como miembro de un colectivo nacionalizado como demarcar su posición como sujeto de exclusión en la constitución de las múltiples caras de su identidad. Para ello, en un movimiento transdisciplinar, hemos recurrido al Análisis del Discurso francés (PÊCHEUX, 1988; CORACINI, 2007), a la Arqueogenealogía foucaultiana (1997-2013-2014) y a una perspectiva poscolonialista (NOLASCO, 2013; BHABHA, 2013; SANTOS, 2007), con el objetivo de promover un gesto analítico sobre la delimitación de estos procesos representacionales nacidos de la visión que la persona mayor tiene de sí misma y del locus de ciudad en el que vive. Un proceso modernista de ocultación de lo múltiple y lo heterogéneo tras una apariencia totalizadora, única y homogénea que invisibiliza la historia y la memoria de la ciudad para dar paso a una representación moderna y generadora de capital.

Diese Studie zielt darauf ab, den Diskurs der älteren Menschen und ihre Darstellungen der sozioökonomischen Entwicklung der Stadt Três Lagoas, Mato Grosso do Sul, zu problematisieren. Unsere Hypothese ist, dass die Darstellungen älterer Menschen über ihren geohistorischen Standort, die mit ihrer Selbstdarstellung verwoben sind, sowohl ihre Zugehörigkeit zu einem nationalisierten Kollektiv legitimieren als auch ihre Position als ausgrenzendes Subjekt bei der Konstituierung der vielen Gesichter ihrer Identität abgrenzen können. Zu diesem Zweck haben wir uns in einer transdisziplinären Bewegung auf die französische Diskursanalyse (PÊCHEUX, 1988; CORACINI, 2007), die Foucaultsche Archäogenesealogie (1997-2013-2014) und eine postkolonialistische Perspektive (NOLASCO, 2013; BHABHA, 2013; SANTOS, 2007) gestützt, um eine analytische Geste zur Abgrenzung dieser Repräsentationsprozesse zu fördern, die aus der Sicht der älteren Menschen auf sich selbst und den städtischen Ort, an dem sie leben, entstehen. Ein modernistischer Prozess, der das Vielfältige und Heterogene hinter einem totalisierenden, einheitlichen und homogenen Erscheinungsbild verbirgt, das die Geschichte und das Gedächtnis der Stadt unsichtbar macht, um einer modernen, kapitalgenerierenden Darstellung Platz zu machen.

This study aims to problematise the discourse of the elderly and their representations of the socio-economic development of the city of Três Lagoas, Mato Grosso do Sul. Our hypothesis is that the elderly subject's representations of their geohistorical locus, intertwined and interwoven with their narrative of self, can both legitimise their citizenship as a member of a nationalised collective and demarcate their position as a subject of exclusion in the constitution of the multiple faces of their identity. To this end, in a transdisciplinary movement, we have drawn on French Discourse Analysis (PÊCHEUX, 1988; CORACINI, 2007), Foucauldian Archaeogenealogy (1997-2013-2014) and a post-colonialist perspective (NOLASCO, 2013; BHABHA, 2013; SANTOS, 2007), with the aim of promoting an analytical gesture on the delineation of these representational processes born from the elderly person's view of themselves and the city locus in which they live. A modernist process of concealing the multiple and the heterogeneous behind a totalising, single and homogenous appearance that makes the city's history and memory invisible to make way for a modern, capital-generating representation.

Questo studio si propone di problematizzare il discorso degli anziani e le loro rappresentazioni dello sviluppo socio-economico della città di Três Lagoas, nel Mato Grosso do Sul. La nostra ipotesi è che le rappresentazioni del soggetto anziano del suo luogo geo-storico, intrecciate e intessute con la sua narrazione di sé, possano sia legittimare la sua cittadinanza come membro di un collettivo nazionalizzato, sia delimitare la sua posizione di soggetto di esclusione nella costituzione dei molteplici volti della sua identità. A tal fine, in un movimento transdisciplinare, abbiamo attinto all'analisi del discorso francese (PÊCHEUX, 1988; CORACINI, 2007), all'archeogenealogia foucaultiana (1997-2013-2014) e a una prospettiva postcolonialista (NOLASCO, 2013; BHABHA, 2013; SANTOS, 2007), con l'obiettivo di promuovere un gesto analitico sulla delineazione di questi processi di rappresentazione nati dalla visione che l'anziano ha di sé e del luogo cittadino in cui vive. Un processo modernista di occultamento del molteplice e dell'eterogeneo dietro un'apparenza totalizzante, unica e omogenea che rende invisibile la storia e la memoria della città per far posto a una rappresentazione moderna e generatrice di capitale.

Cette étude vise à problématiser le discours des personnes âgées et leurs représentations du développement socio-économique de la ville de Três Lagoas, Mato Grosso do Sul. Notre hypothèse est que les représentations que le sujet âgé se fait de son lieu géohistorique, entrelacées et entremêlées avec son récit de soi, peuvent à la fois légitimer sa citoyenneté en tant que membre d'un collectif nationalisé et délimiter sa position en tant que sujet d'exclusion dans la constitution des multiples visages de son identité. Pour ce faire, dans un mouvement transdisciplinaire, nous nous sommes appuyés sur l'analyse du discours français (PÊCHEUX, 1988 ; CORACINI, 2007), l'archéogénéalogie foucaldienne (1997-2013-2014) et une perspective post-colonialiste (NOLASCO, 2013 ; BHABHA, 2013 ; SANTOS, 2007), dans le but de promouvoir un geste analytique sur la délimitation de ces processus représentationnels nés du regard que la personne âgée porte sur elle-même et sur le locus citadin dans lequel elle évolue. Un processus moderniste de dissimulation du multiple et de l'hétérogène derrière une apparence totalisante, unique et homogène qui rend l'histoire et la mémoire de la ville invisibles pour faire place à une représentation moderne et génératrice de capital.

Este estudo objetiva problematizar o discurso do sujeito idoso e suas representações a respeito do desenvolvimento socioeconômico da cidade de Três Lagoas, Mato Grosso do Sul. Nossa hipótese é de que as representações do sujeito idoso sobre seu locus geoistórico entrelaçadas e entretecidas à narrativa de si, podem tanto legitimar a sua cidadania enquanto membro pertencente a um coletivo estatizado, quanto demarcar sua posição de sujeito da exclusão na constituição das múltiplas faces de sua identidade. Para tanto, em um movimento transdisciplinar, pautamo-nos na Análise do Discurso de origem francesa (PÊCHEUX, 1988; CORACINI, 2007), na Arqueogenealogia foucaultiana (1997-2013-2014); e na visada Pós-colonialista (NOLASCO, 2013; BHABHA, 2013; SANTOS, 2007), com a finalidade de promovermos um gesto analítico sobre o delineamento desses processos representacionais nascidos a partir do olhar do idoso sobre si e sobre o locus citadino em que habita. Um processo modernista de escamotear o múltiplo e o heterogêneo por trás de uma aparência totalizante, única e homogênea que invisibiliza a história e a memória da cidade para dar lugar a uma representação moderna e geradora de capital.