Bücher von Mlan Konan Séverin

L'autrice analizza due pratiche che guidano le relazioni tra uomini e donne nelle zone rurali della Costa d'Avorio. La prima (i) esamina i fattori socio-antropologici alla base di un approccio unitario ai costumi delle persone che, in tutti i sistemi consuetudinari, prevedono che la donna si sposi con un'altra famiglia e coltivi la terra appartenente al marito. Il paradigma attuale prevede un uso efficiente della terra da parte della donna a beneficio del suo nucleo familiare, se acquisisce i diritti fondiari consuetudinari. Questo paradigma, prettamente occidentale ma ripreso dallo Stato e dalle organizzazioni della società civile, sta aprendo il pacchetto di diritti alle donne del Sud-Est, del Centro-Sud, del Sud-Ovest e dell'Ovest della Costa d'Avorio. La seconda pratica (ii) riguarda i fattori alla base dell'espansione della manioca a est di Abidjan, dove il reddito derivante da questa coltura sta creando posti di lavoro e responsabilizza le donne.

La autora analiza dos prácticas que impulsan las relaciones entre hombres y mujeres en las zonas rurales de Costa de Marfil. La primera (i) examina los factores socioantropológicos que subyacen a un enfoque unitario de las costumbres populares que, en todos los sistemas consuetudinarios, prevén que la mujer se case con otra familia y cultive las tierras que pertenecen a su marido. El paradigma actual prevé un uso eficiente de la tierra por parte de la mujer en beneficio de su familia, si adquiere derechos consuetudinarios sobre la tierra. Este paradigma, puramente occidental pero asumido por el Estado y las organizaciones de la sociedad civil, está abriendo el paquete de derechos a las mujeres del sudeste, centro-sur, sudoeste y oeste de Costa de Marfil. La segunda práctica (ii) se refiere a los factores de la expansión de la mandioca hacia el este de Abiyán, donde los ingresos procedentes de este cultivo están creando empleo y empoderando a las mujeres.

Der Autor analysiert zwei Praktiken, die die Beziehungen zwischen Mann und Frau im ländlichen Raum der Elfenbeinküste dynamisieren. Die erste (i) berücksichtigt sozio-anthropologische Faktoren, die einen einheitlichen Ansatz in den Bräuchen der Völker widerspiegeln, der in allen Systemen davon ausgeht, dass die Frau in einer anderen Familie heiraten und das Land ihres Mannes bewirtschaften wird. Das aktuelle Paradigma sieht eine effiziente Nutzung des Landes durch die Frau zum Nutzen ihres Haushalts vor, wenn sie gewohnheitsmäßige Landrechte erwirbt. Ausgehend von diesem rein westlichen Paradigma, das jedoch vom Staat und den Organisationen der Zivilgesellschaft übernommen wurde, ist eine Öffnung der Rechte für Frauen im Südosten, im Zentrum, im Südwesten und im Westen der Elfenbeinküste zu beobachten. Die zweite Praxis (ii) bezieht sich auf die Faktoren für die Expansion von Maniok im Osten von Abidjan, wo die Rente Arbeitsplätze und Empowerment von Frauen schafft.

A autora analisa duas práticas que estão a orientar as relações entre homens e mulheres nas zonas rurais da Costa do Marfim. A primeira (i) analisa os factores sócio-antropológicos que estão na origem de uma abordagem unitária dos costumes populares que, em todos os sistemas consuetudinários, prevêem que a mulher se case com outra família e cultive as terras do marido. O paradigma atual prevê a utilização eficaz da terra pela mulher em benefício do seu agregado familiar, se ela adquirir direitos fundiários consuetudinários. Este paradigma, puramente ocidental, mas retomado pelo Estado e pelas organizações da sociedade civil, abre o leque de direitos às mulheres do Sudeste, do Centro-Sul, do Sudoeste e do Oeste da Costa do Marfim. A segunda prática (ii) diz respeito aos factores que estão na origem da expansão da mandioca a leste de Abidjan, onde os rendimentos desta cultura criam emprego e dão poder às mulheres.

The author analyzes two practices that energize relations between men and women in rural Côte d'Ivoire. The first (i) takes into account the socio-anthropological factors underlying a unitary approach to people's customs, which foresee, in all customary systems, that the woman will marry into another family, and farm the land belonging to her husband. The current paradigm foresees efficient exploitation of the land by the woman for the benefit of her household, if she acquires customary land rights. From this paradigm, which is purely Western but has been taken up by the State and civil society organizations, we note an opening up of the bundle of rights to women in the South-East, Centre-South, South-West and West of Côte d'Ivoire. The second practice (ii) relates to the factors behind the expansion of cassava to the east of Abidjan, where the income generated creates jobs and empowers women.

L¿auteur analyse deux pratiques dynamisant les rapports entre homme et femme en milieu rural ivoirien. La première (i) appréhende les facteurs socio-anthropologiques exposant une approche unitaire des coutumes des peuples, qui entrevoient, dans tous les régimes coutumiers, que la femme se nuptialisera dans une autre famille, et exploiterait la terre appartenant à son époux. Le paradigme actuel entrevoit une exploitation efficiente de la terre par la femme au profit de son ménage, si elle acquiert des droits fonciers coutumiers. De ce paradigme, purement occidental, mais repris par l¿Etat et les organisations de la société civile, on note une ouverture du faisceau de droits aux femmes dans le Sud-est, le Centre-sud, le Sud-ouest et l¿Ouest ivoirien. La seconde pratique (ii) a trait aux facteurs de l¿expansion du manioc à l¿Est d¿Abidjan où la rente crée de l¿emploi et une autonomisation des femmes.