Bücher von Olivier Nkulu Kabamba

En médecine, comment prendre en compte l¿évocation de la sorcellerie comme agent causal du cancer ? À quoi s¿en tenir là où la démarche clinique n¿a pas de réponse à la question que se pose un patient africain au sujet du cancer dont il est atteint ? Bien souvent, la rationalité médicale s¿en trouve bousculée. Heureusement la narration en médecine nous donne une efficiente grille d¿analyse et une pertinente clé de lecture. L¿auteur en fait une illustration dans l¿exploration des récits faits par quelques malades africains arrivés en Belgique pour se faire soigner et qui mettaient un rapport de causalité entre leur cancer et la sorcellerie.

La synodalité de l'Église voulue par le pape François : un concept pas facile à mettre en pratique lorsque les mentalités institutionnelles sont figées dans une rigidité doctrinale où certains ne veulent pas perdre les privilèges liés à leur état de vie clérical ou à leur pouvoir. Parmi les orientations fixées par le pape, on trouve entre autres : la décléricalisation à la place du cléricalisme ; la décentralisation au lieu du centralisme ; le dynamisme pastoral et missionnaire au-dessus de la rigidité dogmatique ; le discernement communautaire à la place de l'exercice d'un pouvoir solitaire. Dans une Afrique où le pouvoir s'exerce souvent sans partage, où le tribalisme et l'ethnicisme cannibalisent les relations humaines, où les guerres fratricides phagocytent les sociétés, la synodalité comme éveil d'une ecclésiologie d'aggiornamento invite à interroger la façon dont le pouvoir est exercé dans les Églises africaines ; la manière dont se vivent les relations humaines et la nomination aux postes de responsabilité dans les diocèses et les paroisses, les habitudes dont se nouent le dialogue et l'écoute dans les communautés ecclésiales.

Dans la relation soignant-soigné, la réflexivité est une compétence indispensable pour la profession des soignants. Elle repose sur la capacité reconnue à chaque être humain de s'observer et de s'évaluer pendant l'action et après celle-ci. Liée à l'éthique, elle permet au soignant de prendre du recul pour interroger toutes les valeurs qu'il applique, entre autres l'empathie : approche la plus appropriée dans la relation de soins. Pour le soignant, très sollicité sur le plan émotionnel dans le quotidien de sa profession, la réflexivité implique de réfléchir et d'analyser ses propres interprétations de l'empathie qu'il développe comme valeur envers autrui.

De sa naissance à sa mort, Jésus de Nazareth en qui aujourd¿hui croient plus de 2 milliards des personnes sur la terre, représente un personnage historique et spirituel qui a vécu des moments très forts d¿être rejeté de la part des autorités politiques et surtout religieuses de son temps. Le rejet ultime dont il fut victime fut sa mise à mort sur la croix. Voilà donc Jésus-Christ, ce Dieu rejeté en qui pourtant moi aussi je crois. Dans ce livre, l¿auteur rend compte de sa foi de théologien chrétien en se focalisant juste sur un seul aspect de l'histoire du Dieu fait homme, Jésus-Christ, qui bouleverse la vie de plusieurs générations depuis des siècles. Focus donc sur le fait que Jésus de Nazareth a vécu et est mort comme un rejeté par le pouvoir temporel et surtout par le pouvoir religieux de son époque. En cette qualité, il est l¿archétype et le représentant de tous les rejetés, les déshérités et les « écartés » de la terre, ceux devant qui on se voile le visage pour ne pas voir.

Depuis quelques années, les médecins sont confrontés à une demande croissante des patients en fin de vie réclamant que leur mort soit hâtée. Chaque sollicitation de l'aide médicale pour mourir place les soignants devant la problématique de l'humanisation de la mort qui, elle, engage de leur part la question fondamentale du "comment faire pour bien faire ?"

Face aux euthanasies admises en Soins palliatifs, quels sont les défis humains auxquels est confronté le médecin qui accepte de les pratiquer ? L'auteur, spécialiste en éthique clinique, dévoile ces défis par l'intermédiaire de nombreux échanges épistolaires et verbaux qu'il a entretenus avec le docteur Karl, médecin belge qui accepte de pratiquer ces euthanasies dans le service des Soins palliatifs de l'hôpital où il travaille.

En Afrique, comment les médecins réagissent-ils lorsque, dans le cadre de leur pratique professionnelle, ils reçoivent des patients convaincus que leur maladie est d'origine occulte, un mauvais sort, un acte malveillant d'un sorcier ? L'auteur a réalisé des entretiens individuels avec 36 médecins africains de différentes nationalités et en dégage les différentes réactions affichées par la pratique de la médecine moderne en Afrique lorsqu'elle rencontre l'évocation de la sorcellerie dans la maladie des gens qu'elle soigne.

En décrétant universellement que l'Église est entrée dans l'ère de la nouvelle évangélisation, le Synode des évêques qui s'était tenu au Vatican en octobre 2012 avait souligné que cela appelait de "nouvelles façons d'être de l'Église". La modernisation du pouvoir de l'Église passe donc non seulement par une volonté de changement, d'ouverture et de modernité mais également par une nouvelle manière de gouverner, une nouvelle gouvernance et un nouveau leadership.

Les sciences humaines sont-elles humaines ? Et l¿humain dans les sciences humaines ? Dans cet essai de type académique, par une approche multidisciplinaire et transdisciplinaire, l¿auteur, enseignant à l¿Université de Montréal au Canada, apporte sa réponse, construite avec les données de plusieurs disciplines en sciences humaines. Il souligne le fait que l¿humanité questionnée des sciences humaines ne signifie pas nécessairement la remise en cause de la nature humaine de ces sciences.

La voix de la théologie académique est inaudible dans les grands débats de société. Éclipse ou effacement définitif de cette discipline universitaire ? "la théologie a-t-elle encore une parole pertinente à prononcer au sein de la société ? Si oui, comment et à quelles conditions ?". L'image négative de l'Eglise dans le monde n'améliore pas non plus son sort en tant que discipline confessionnelle, et cela pose question : en tant que discipline universitaire, a-t-elle une utilité publique ?

Questionner la "théologie du corps" ou "théologie du sexe" développée par le pape Jean-Paul II au début de son pontificat permet d'éclairer autrement le regard chrétien porté sur le corps humain qui, aujourd'hui, se présente comme un bien-aimé malmené et pris en tenaille: d'un côté par le christianisme qui a la mauvaise réputation de mépriser le corps au nom d'une certaine piété puritaine; et de l'autre, la culture contemporaine accusée de vouer un culte au corps.

La crise profonde que connaissent les soins de santé en Afrique subsaharienne est rarement analysée du point de vue éthique, moral et déontologique. L'auteur a choisi de mettre en évidence les conflits d'intérêts et des valeurs présents dans les pratiques des médecins, il montre comment ces conflits sont parmi les causes majeures des dysfonctionnements des soins de santé en Afrique subsaharienne.

Pour honorer la mémoire de Stefano Kaoze en tant que précurseur des intellectuels congolais, les universitaires abordent dans leurs contributions les combats intellectuels menés par Stefano Kaoze : la mise en évidence par écrit de la valeur de la sagesse et de la culture bantu, la priorité donnée à l'émergence d'un christianisme africain, la valorisation de la philosophie et de la théologie africaines, la lutte pour l'émancipation de l'homme noir dans le concert des nations.