Bücher von Raú¿ Herrera Cervantes

La Cristología al lado de la Teología Fundamental constituye el paso obligado y fundacional de todo la Teología. Te ofrecemos una Cristolopgía ¿desde abajö y hermenéutica, en sintonía con el Concilio Vaticano II. Partir de la Comunidad cristiana de los orígenes y continuar con ella en el seguimiento de Cristo nos lleva, sin duda, a profesar nuestra fe en Jesús como Mesías, Hijo de Dios. La Cristología acapara la atención de los estudiantes sobremanera, implícitamente, los cristianos reconocemos en el fenómeno Jesucristo el centro y la fuente de nuestra vida, lo esencial del Cristianismo es Cristo. Pero esta atracción lleva consigo un riesgo: Legitimar, justificar nuestras imágenes, ¿dogmas¿ que nos hemos venido haciendo referidos al Maestro de Galilea. He ahí la importancia de un curso de Cristología. No basta con creer que se cree. Una Pastoral sin una sólida Cristología es pastoral artificiosa; una Cristología sin pastoral, es mero abstraccionismo. En una palabra Jesús interroga: ¿Quién soy yo para ti? ¿Cómo articulas tu respuesta? ¿Cómo la vives?.

La postmodernidad ¿¿hija bastarda de la modernidad¿-, ha dado un golpe fuerte a su madre. Y en este ajuste de cuentas ninguna Institución está exenta, tampoco las religiosas. Lo que otras veces las Instituciones religiosas ofrecían ahora lo ofrecen otras instancias sociales. El desafío de la postmodernidad a la reflexión teológica no está en la reformulación de un contenido específico de la fe cristiana o en un nuevo lenguaje, sino de una cosmovisión o paradigma. Nuestra dificultad interna reside en el uso monolítico de un paradigma cultural ya superado. Lo que nos hace falta es la narración de una experiencia memorable de Dios que construya un nuevo paradigma. La Postmodernidad nos brinda esta oportunidad al interior de la crítica del paradigma moderno. Lo femenino tanto en la doctrina como en la praxis eclesial pensado hermenéuticamente favorece la experencia de liberación de la mujer. No se trata solamente de un reclamo de ¿derechos a puestos de empleö, ni de una mera promoción de feminismos ¿antimachismos¿; lo que nos interesa es la integridad de la experiencia de Dios, experiencia también de feminidad.