Bücher von Richard Da Silva Oliveira

Les décennies de l'entre-deux-guerres et du XXe siècle ont vu l'émergence d'un concept commun qui a servi de point de départ aux philosophes considérés comme existentialistes : le concept de l'absurde. Jean-Paul Sartre a publié le roman La Nausée en 1938. La Nausée philosophique est la première expérience qui suit l'appréhension de l'Absurde. C'est le malaise du sujet qui, dans une situation pré-réflexive, se met en dépit de la gratuité totale de l'existence. Sartre le met à la base de sa construction philosophique et, à l'aide d'images surréalistes, présente un hybride de littérature et de philosophie dans l'¿uvre qui l'a fait connaître. En étudiant en particulier la production du philosophe avant la Seconde Guerre mondiale, cette recherche s'intéresse principalement à la conceptualisation de la Nausée de Sartre et à la présentation des possibilités de surmonter ce malaise. Pour ce faire, il est nécessaire d'évaluer l'¿uvre littéraire, de la contextualiser et d'en extraire les éléments qui contribueront à la compréhension de la Nausée et, à travers les possibilités de dépassement proposées dans le texte même du roman, de comprendre pourquoi Sartre a choisi l'engagement littéraire comme la meilleure des possibilités.

The decades between the World Wars and the 20th century saw the emergence of a common concept that served as a starting point for philosophers considered existentialists: the concept of the Absurd. Jean-Paul Sartre published the novel Nausea in 1938. Philosophical Nausea is the first experience that follows the apprehension of the Absurd. It is the unease of the subject who, in a pre-reflexive situation, puts himself in spite of the total gratuitousness of existence. Sartre puts it at the basis of his philosophical construction and, using surrealist images, presents a hybrid of literature and philosophy in the work for which he achieved recognition. Investigating in particular the philosopher's output prior to the Second World War, this research is mainly concerned with the conceptualisation of Sartre's Nausea and the presentation of possibilities for overcoming this malaise. To do this, it is necessary to evaluate the literary work, contextualising it and extracting from it the elements that will contribute to an understanding of Nausea and, going through the possibilities of overcoming it proposed in the novel's script itself, to understand why Sartre chose literary engagement as the best of the possibilities.

Las décadas de entreguerras del siglo XX vieron surgir un concepto común que sirvió de punto de partida a los filósofos considerados existencialistas: el concepto de lo Absurdo. Jean-Paul Sartre publicó la novela Náusea en 1938. La Náusea filosófica es la primera experiencia que sigue a la aprehensión del Absurdo. Es el malestar del sujeto que, en una situación prerreflexiva, se pone a sí mismo a pesar de la total gratuidad de la existencia. Sartre lo sitúa en la base de su construcción filosófica y, sirviéndose de imágenes surrealistas, presenta un híbrido de literatura y filosofía en la obra por la que alcanzó el reconocimiento. Investigando en particular la producción del filósofo anterior a la Segunda Guerra Mundial, esta investigación se ocupa principalmente de la conceptualización de la Náusea de Sartre y de la presentación de posibilidades de superación de ese malestar. Para ello, es necesario evaluar la obra literaria, contextualizándola y extrayendo de ella los elementos que contribuyan a la comprensión de la Náusea y, recorriendo las posibilidades de superación propuestas en el propio guión de la novela, entender por qué Sartre eligió el compromiso literario como la mejor de las posibilidades.

I decenni tra le guerre mondiali e il XX secolo hanno visto l'emergere di un concetto comune che è servito come punto di partenza per i filosofi considerati esistenzialisti: il concetto di Assurdo. Jean-Paul Sartre pubblicò il romanzo Nausea nel 1938. La nausea filosofica è la prima esperienza che segue l'apprensione dell'Assurdo. È il disagio del soggetto che, in una situazione pre-riflessiva, si pone a dispetto della totale gratuità dell'esistenza. Sartre lo pone alla base della sua costruzione filosofica e, utilizzando immagini surrealiste, presenta un ibrido di letteratura e filosofia nell'opera per cui ha ottenuto il riconoscimento. Indagando in particolare la produzione del filosofo prima della Seconda guerra mondiale, questa ricerca si occupa principalmente della concettualizzazione della Nausea di Sartre e della presentazione delle possibilità di superare questo malessere. Per fare ciò, è necessario valutare l'opera letteraria, contestualizzandola ed estraendo da essa gli elementi che contribuiranno alla comprensione della Nausea e, passando in rassegna le possibilità di superamento proposte nella stessa sceneggiatura del romanzo, capire perché Sartre abbia scelto l'impegno letterario come la migliore delle possibilità.

In den Jahrzehnten zwischen den Weltkriegen und dem 20. Jahrhundert entstand ein gemeinsames Konzept, das den als Existenzialisten geltenden Philosophen als Ausgangspunkt diente: das Konzept des Absurden. Jean-Paul Sartre veröffentlichte 1938 den Roman Nausea. Die philosophische Übelkeit ist die erste Erfahrung, die auf das Erkennen des Absurden folgt. Es ist das Unbehagen des Subjekts, das sich in einer präreflexiven Situation trotz der totalen Unentgeltlichkeit der Existenz befindet. Sartre macht es zur Grundlage seiner philosophischen Konstruktion und stellt mit Hilfe surrealistischer Bilder eine Mischung aus Literatur und Philosophie in dem Werk vor, für das er Anerkennung erlangte. Die vorliegende Untersuchung, die sich insbesondere mit dem Werk des Philosophen vor dem Zweiten Weltkrieg befasst, befasst sich vor allem mit der Konzeptualisierung von Sartres Übelkeit und der Darstellung von Möglichkeiten zur Überwindung dieses Unbehagens. Dazu ist es notwendig, das literarische Werk zu bewerten, es zu kontextualisieren und daraus die Elemente zu extrahieren, die zum Verständnis der Nausea beitragen, und anhand der in der Romanvorlage selbst vorgeschlagenen Möglichkeiten zur Überwindung der Nausea zu verstehen, warum Sartre die literarische Auseinandersetzung als beste der Möglichkeiten gewählt hat.

As décadas que separam as Guerras Mundiais do século XX possibilitaram o surgimento de um conceito comum que serviu de ponto de partida aos filósofos considerados existencialistas: o conceito de Absurdo. Jean-Paul Sartre publicou em 1938 o romance A Náusea. A Náusea filosófica é a primeira vivência consequente à apreensão do Absurdo. É o mal-estar do sujeito que, numa situação pré-reflexiva, coloca-se a despeito da total gratuidade da existência. Sartre a põe na base de sua construção filosófica e, utilizando imagens surrealistas, apresenta na obra pela qual alcançou reconhecimento, um híbrido de literatura e filosofia. Investigando especialmente a produção do filósofo anterior à Segunda Guerra Mundial, esta pesquisa ocupa-se principalmente com a conceituação da Náusea sartreana e a apresentação das possibilidades de superação desse mal-estar. Para isso faz-se necessária uma avaliação da obra literária, contextualizando-a e extraindo de si os elementos que corroborarão para a compreensão da Náusea e, passando pelas possibilidades de superação propostas no próprio roteiro da novela entender o porquê da opção de Sartre pelo engajamento literário como a melhor das possibilidades.