Bücher von Rolf Friedrich Schuett

"Es ist seltsam genug, dass man in unserem Lande die Figur des Moralisten in ihrer Legitimität so wenig kennt und schätzt. Wort und Sache stammen aus der französischen Kulturwelt, und die großen Beispiele eines Montaigne und Larochefoucauld sind in der deutschen Welt von heute unbekannt. Schopenhauer und Nietzsche, die in ihnen ihr großes Vorbild sahen, waren Außenseiter der Schultradition der Philosophie geblieben."Hans-Georg Gadamer : "Philosophische Lehrjahre - Eine Rückschau", Frankfurt a.M. 1977/1995, S. 209)

"Fuer die Philosophen leben wir in einer Welt, die man durch langatmige Reden verständlich machen muss. Fuer ein Universum aus zwei Saetzen hat keiner von ihnen Verwendung." (Pragmatist William James)Philosophie ist eher eine Reflexionskunst als eine Wissenschaft.Der Zustand der akademischen Universitätsphilosophie hierzulande ist seit etwa einem halben Jahrhundert beklagenswert und geht mit sprachanalytischem oder wissenschaftstheoretischem Kleinklein an den bildungsbürgerlichen Fragestellungen völlig vorbei. Wirkmächtige, an- und aufregende Köpfe wie Wittgenstein, Heidegger, Adorno, Jaspers oder Blumenberg sind nicht in Sicht. Naseweise Dampfdenker und Paradiesvögel beherrschen die populäre Talkshow-Szene. Es wird Zeit, um anspruchsvolle und paradigmatisch neuartige Wege zu finden zwischen belangloser gewordenen Uni-Denkspezialisten und öffentlichen Sinnier-Shops. Die vorliegende Schrift versucht, Fachdenker wie Laiengrübler zu interessieren für ungewohnte Anknüpfungspunkte bei den moralistischen Traditionen Europas seit dem 17. Jahrhundert. Philosophie ist Liebe zum Witz an der Ur-Sache. Der Aphorismus als philosophische Form ist tendenziell kurz(weilig), geistreich, vieldeutig pointiert, paradox, analytisch und anschaulich zugleich, voll unauflösbarer Spannung zwischen Sinnlichkeit und Sinn, Gefühl und Gedanke, Bild und Begriff ... Der linguistic turn der Philosophie ist tot(geritten), es lebe der aphoristic turn - in dem der linguistic turn auch erst ganz zu sich kommt!Vom selben Autor siehe : 'Aphorismus - philosophischer Gehalt in literarischer Gestalt', 2019'Neuer Cherubinischer Wandersmann - Laienbrevier voll himmlischer Spruchweisheit', 2021 'Sind Physik, Musik und Mystik die Ethik der mathematischen Logik?', 2020 'Objektivitaet durch Subjektivitaet oder umgekehrt?', Epistemologie, 2000

Kaufen Sie in der Überflussgesellschaft etwas wirklich Überflüssiges : Ein Geschenk für Freunde, die Sie immer schon loswerden wollten, ein Geschenk, das Ihren Freunden nichts schenkt : Ein Buch. Dieses Buch. In einer immer rentabler funktionierenden Welt liegt der einzige Nutzen dieses Buches in seiner völligen Nutzlosigkeit. Nicht ganz dichte Gedichte als verrückteste Form, nicht verrückt zu werden. Diese Texte halten, dass sie nichts versprechen; sie hoffen auf die Verzweiflung des Lesers; sie wärmen durch artistische Kälte : Überwinterungskunststücke.Dieses Poesiealbum gibt die Welt nicht durch Worte wieder, sondern stellt Dinge durch Worte erst her. Diese Gedichte, eingebettet in poetische Kurzprosa, zerlegen die bekannte Welt in ihre Bestandteile und fügen die Bestandteile zu neuen und neuartigen Welten zusammen.Komm zur Sache, die aus nichts als Sprache gemacht ist! Und die kühle Sprache hebt charakteristische Details aus warmen Gesamteindrücken heraus, ohne diese dabei zu zersetzen und zu zerstören. Darin liegt die Poetologie dieser Lyrik.

Essayistische Satiren und aphoristische Zwergsatiren auf den gesellschaftlichen und kulturellen Zeitgeist von heuteI N H A L TVon Hekuba zu HeurekaDie Welt ist ein NarrenspitalGanz besondere oder absonderliche SonderlingeYoga plus Joghurt : Auch ich meditierteDialektik der Dialekte Hasta la vista, Baby! Kleine Philosophie berühmter Film-Zitate Große Liebespaare der GeschichteKognitive Dissonanz und produktive ResignationHumorist Jean Paul (Richter)Humor ist, wenn man trotzdem wiehertAusgrenzen oder einsperren?KunstgemurmelDie Politik des Zeitgeistes im Zeitgeist der PolitikerStadt der Zukunft¿ oder Zukunft der Stadt?Der erste ¿Neutöner¿Weltberühmtes Bauwerk zur ErbauungUmworbene RekrutenanwerberBiedermeier als verschlafene Idylleoder linke Revolte zur rechten Zeit?Wissenschaft als Pop-Lit?Literatur und Philosophie im Schnellgericht:Amusische Literaturkritik aus SchildaSprüche über SprücheklopferRezensierte PhilosophenDenkbare Grenzen großer DenkerDer Gott der Philosophen¿ (W. Weischedel)Komisches gegen tragisches DenkenLeichte bis schwierige Werke großer DenkerWert der Philosophiegeschichte heuteComeback? Geh weg!Entwöhnbare Gewohnheitstiere? Kurieren und / oder Kassieren?Leibliche und geistige EkelnahrungGeht KI nun o.k. oder k.o?Sponge it over! Vergeben und VergessenHerausforderndes GehabeDer Mensch als Handelsklasse 1Marcus Steinweg : ¿Sprachlöcher¿ (Berlin 2023)InklusionSport ist Mord und Selbstmord im AkkordZwergsatirische Mikro-Essays zum Zeitgeist von heute

Begreifen, Eingreifen oder Ergriffensein?Beobachtung oder Bearbeitung, Betrachtung oder Behandlung?¿Es ist leichter, zehn praktische Gedanken zu fassen als einen theoretischen, und wiegt auch dementsprechend weniger.¿ (Moritz Heimann) ¿Es gibt nichts Praktischeres als eine gute Theorie.¿ (Kant) Auch der zeitgenössische Pragmatismus, Aktionismus, Konstruktivismus und Hightech-Industrialismus - eine bloße Geschichtsepisode? Die erneute Diskussion des Verhältnisses von Theorie und Praxis versucht eine korrektive Rehabilitierung der antiken und mittelalterlichen Prioritätenverteilung von Vorstellung und Herstellung der Welt. Verhält sich Denken zu Handeln wie Idylle zu Satire? Der Band enthält eine Fülle von nachsokratischen Fragmenten, Essays und moralistischen Aphorismen zu verwandten Themen und Thesen.

"Sprachkürze gibt Denkweite." (Jean Paul)Der isolierbare Aphorismus ist leider heruntergekommen zu lustiger Blödelei oder seichtem Gesinnungsspruch und sollte doch rehabilitiert werden als ein philosophischer Gehalt in literarischer Gestalt, als satirisches Zwerg-Rätsel, als paradoxes Erkenntnisspiel zwischen Bild und Begriff, Gefühl und Gedanke, Metapher und Metaphysik, Phantasie und Verstand, Einbildungskraft und Urteilskraft. Dieses Bonmot ist das "kleinstmögliche Ganze".Die prägnante Sentenz ist eine leider immer noch zu kurz kommende Literaturgattung. Die vieldeutigen "Maximen und Reflexionen" bieten rationale Vernunftkritik in konzisen Gedankenexperimenten und gehören neben den frühromantischen Fragmenten in die fast vergessene Tradition der europäischen Moralisten, die seit dem 17. Jahrhundert die "mores" analysierten, die Sitten und Gebräuche ihrer Epochen.Diese Arbeit versucht so etwas wie eine Theorie des Aphorismus als philosophische und literarische Form zugleich. "Der Aphorismus ist nur aus seiner Stellung zwischen Philosophie und Poesie beschreibbar." (Stephan Fedler, 1992) "Sei kurz im Wort und ausführlich im Denken." (Sprüche der Ssoferim) "Es ist alles ganz eitel, sprach der Philosoph, ganz eitel. Der Philosoph war ein erfahrener Lehrer, der ständig sein Wissen an das Volk weitergab. Er untersuchte viele Sprüche und prüfte sie auf ihren Wahrheitsgehalt. Er verfaßte auch selbst viele Sprüche. Er mühte sich, seinen Worten eine schöne Form zu geben, dabei aber ehrlich zu bleiben und die Wahrheit zu schreiben. Die Worte erfahrener Lehrer wirken wie der spitze Stock, mit dem der Bauer seine Ochsen antreibt. Sprüche gleichen eingeschlagenen Nägeln; sie bleiben fest sitzen. Sie sind eine Gabe Gottes, des großen Hirten. Hüte dich, mein Sohn, vor anderem mehr; denn viel Büchermachens ist kein Ende, und viel Studieren macht den Leib müde." (Koheleth 12, 8-12) "Wie kann einer Weisheit erlangen, ... dessen ganzer Stolz der Stock ist, mit dem er seine Ochsen antreibt ... " (Sirach 38,25)

Wissenschaftliche, gesellschaftliche und kulturelle Phänomene, Dringlichkeiten und Redundanzen in fragmentierten Konstellationen von Text und Kritik, Logik und Rhetorik, Ästhetik und Metaphysik, Religion und Reflexion, Bild und Begriff."Die eigentliche Form der Universalphilosophie sind Fragmente - Aphorismen als Notizen der Inneren Symphilosophie.""Poesie und Philosophie sollen vereinigt sein." (Frühromantiker Friedrich Schlegel)"Der Philosoph vergesse nie, dass er eine Kunst treibt und keine Wissenschaft." (Arthur Schopenhauer)"Kunst und Philosophie konvergieren in deren Wahrheitsgehalt."(Theodor W. Adorno)"Alles Schreiben ist aphoristisch." (Jacques Derrida, 1979)

Zwanzig Erzählungen, die nicht zählen,und Virtuosenspiele, die keine Rolle spielen.INHALTEin gutes LebenDer AnfallAusweg aus allen AuswegenAlle gleich : jeder andersDie TraumfrauWir kommen uns immer näherDer GelasseneDas wahre LebenDer GlückwunschEine strahlende ErscheinungUnter einer DeckeDunkle ErleuchtungKriminell oder kriminalistisch?Der WiderstandskämpferIm BekanntenkreisDie französischen MoralistenDie kranke KrankenschwesterEHE 2000Eine weise EinweisungDas Heft in der Hand

Der Band bietet eine undemokratische Auswahl von pop-feindlich elitären, kopflastig patriarchalischen, monotheistisch frommen, unnachhaltig umweltfremden, ebenso intransparenten wie inkompetenten und prekär proletarischen Reflexionsmodellen aus dem desengagierten Elfenbeinturm : intellektualistisch verstiegen und einseitig, reaktionär und redundant, dilettantisch und ebenso präpotent wie langweilig.I N H A L TReisereportage eines StudierstubenhockersNatur und Kultur : Hirten, Bauern oder Bürger?Ist Kunst ein psychoanalysierbarer Wahnsinn, oder veraltet Freud?Bilderverbot : Ist das Wort Gottes auch eine Literaturkritik?Sind "Groschenromane" die Multikultur der "Bildungsferne"?Spirit(ual)ismus heute : Esoterische Mystik oder postmoderne Mystifikation?Belehrt der alte Pauker den Neuen Lehrer?Adorno revisited : Sind alle Sachurteile nur Verurteilungen?Laiendenker : Der kleine Unterschied und das große GanzePrimärlaster und (b)anale Sekundärtugenden 2020Geistiges Europa : Selbstlose Sachlichkeit zweifelhafter Subjekte?Fragmente zum Witz an der Sache : Warum schrieb Hegel keine "Phänomenologie der Zeitgeistesblitze"?Beerben Metasprachen die alteuropäische Metaphysik?Unverbesserliche Natur : Naturalismus als Intellektualkultur?Hochkultur oder multi-kulturlose Popkultur : E oder U?Geistreiche Franzosen, spirituelle Deutsche oder Spirituosen?Bauchgefühle ohne Kopfzerbrechen, Revolution ohne Religion?Technische Absichten und Aussichten ohne biblische Einsichten?

Chronik der unbewussten Weltbilder EuropasSigmund Freud meinte, ¿dass Philosophie eine der anständigsten Formen der Sublimierung verdrängter Sexualität, nichts weiter, ist.¿ Am 28. 10. 1908 gab Freud in seiner Wiener Berggasse der berühmten ¿Mittwochgesellschaft¿ z.B. zu Protokoll über Friedrich Nietzsche :¿Durch die Krankheit vollständig vom Leben abgeschnitten, wendet er sich auf das einzige Forschungsobjekt, das ihm geblieben ist und das ihm als Homosexuellen ohnehin näher lag, an das Ich. - Und da beginnt er mit großem Scharfsinn, gleichsam in endopsychischer Wahrnehmung, die Schichten seines Selbst zu erkennen. Er macht eine Reihe glänzender Entdeckungen an seiner Person. Aber nun kommt die Krankheit: Er begnügt sich nicht damit, diese Zusammenhänge richtig zu erraten, sondern er projiziert die Erkenntnis, die er an sich gemacht hat, als Lebensanforderung nach außen. Das Lehrhafte, Pastorale, das in ihm vom Christus-Ideal steckt, kommt zu seiner psychologischen Einsicht hinzu ... Was ihn zu dieser ganz außergewöhnlichen Leistung befähigt hat, durch alle Schichtungen hindurch die Triebe zu erkennen, ist der Auflockerungsprozeß durch die (Lues-)Paralyse.¿Auch wenn niemand diesem programmatischen Reduktionismus mehr folgen möchte, wurden die Chancen einer Anwendung der Tiefenpsychologie nicht nur auf Neurosen, Träume und Mythen, sondern auch auf 'tief(gründig)e' Gedanken und ganze begriffliche Gedankengebäude noch gar nicht recht ernst genommen.Die Arbeit geht aus von der These, dass Philosophie noch kaum ausgeschöpft hat, was sie von Psychologen profitieren könnte. Diese philosophischen Überlegungen in psychologischen Auslegungen versuchen, nicht die prominenten Denker, sondern die einflussreichsten Wendepunkte der europäischen Philosophiegeschichte ein wenig zu psychoanalysieren.I N H A L T :Platon und Aristoteles (griechische Antike)Hellenistisches PhilosophierenAugustinus, Thomas von Aquin und andere mittelalterliche DenkerDescartes und Pascal (Beginn der Neuzeit)Spinoza und Leibniz (Rationalismus)Rousseau (Aufklärung)Kant und Fichte (klassischer Idealismus)Marx (Empirismus, Materialismus)Schopenhauer und Nietzsche (moralistische Lebensphilosophie)Jaspers und Sartre (Existenzphilosophie, Phänomenologie)Bloch und Adorno (Sozialphilosophie)Wittgenstein (analytische Philosophie)Anhang : Kurzlesebuch des philosophischen ErosAnhang : Kurzlesebuch des philosophischen Eros